商圣范蠡故里是宛城区界中

余明怀

一、认定范蠡故里是界中

（一）有石匾为证

1995年，界中村11组村民孙道魁家中，发现一块石匾，上面刻楷书繁体“古范蠡乡”四个大字，落款为清乾隆二十七季（年）桂月立。石匾为旧时界中南寨门的外侧门额，是进出界中的一个标志，也是南阳市发现历史较早的一块石匾，对于研究古代的范蠡乡是一个重要证据。界中旧时的六个寨门都有题词横匾，“紫气东来”“气接舂陵”“荆山映辉” “古范蠡乡”等，“荆山映辉”匾现存放在界中孙光聚家中。清光绪《南阳县志》载：“县南四十里有北澨山，亦称蔓荆山，沙体少石，左濒淯水，跨南阳新野之界，可知此山即古之北澨，当为汉代宛与淯阳之界也。”古淯阳城在今南阳市卧龙区境内的大胡营一带。 “荆山映辉”即告诉我们“古范蠡乡”处在南阳、新野二縣交界之处，即界中。另外，现年80岁以上的老人还知道，民国时在界中南寨门上方还有一石匾，白底红字，上写“范蠡故里”，抗日战争时期被日本鬼子炸毁掉了。

（二）有史料为证

首先，范蠡是宛人，居住在南阳县境内。司马迁所说的“范蠡，字少伯，楚宛三户人”指的也是界中。因为，明代著名文学家袁宗道之弟袁宏道，于明万历三十八年到过南阳，在《宏道日记》中写道：“从林水驿（今瓦店）发，过光武故里，经范蠡乡，宛三户也。”在日记中，袁宏道把地理位置交代得很清楚。从瓦店出发，从北向南走，先是路过光武故里白水村（今泉庄寺），而后过范蠡乡，三户是地名，袁宏道明确指出宛三户即界中。

（三）有孙氏的墓志铭为证

界中的孙氏家族1971年出土了一块《孙喜公墓志铭》，现存放在孙满坡家中，该墓志铭制作于明万历二十六年，上写着：“翁姓孙氏讳喜，字世美，西河叟其别号也，世居于郡之南界冢镇，古称范蠡乡焉。”此撰文者乃朱诰，系明万历十四年丙戌科进士，历任东明、邢台知县。他是个大学问家，都证明了界中即为范蠡乡。

（四）有范蠡坟为证

范蠡坟坐落于界中五条路，旧时称“南湖”的地方，原有墓祠和石像生，八十岁以上的老人曾在上面骑玩过，很多人在此地烧香祭拜，界中的中小学生们在老师的带领下也在此扫过墓，在坟墓向东不远处是施庄。是西施隐姓埋名之地，施庄的施姓是范蠡和西施的后裔，他们常常扫墓拜祖。

（五）有越调曲目为证

南阳市图书馆《南阳地区戏曲志》中记述，《明嘉靖南阳府志》记载，据《宋史·乐史》记载，杜棣先生在《越调戏曲史话》中讲，越调源头可溯源到李唐时代。代代相传，辈辈皆知，所唱之调系越大夫范蠡及西施所传，西施异国思乡编曲唱和，倾诉心思。晚年西施随范蠡归至故乡南阳带回此曲。西施去世，葬于界中地里，称西施坟。在民国前后，历代南阳地区的越调社班凡到此地演出，都要去西施坟前祭奠供奉，越调后人，不忘先祖。

（六）有民谣和诗为证

历代咏范蠡的诗歌很多，李白认定范蠡是宛人的骄傲，“陶朱与五羖，名播天地间。”苏东坡云“小舟从此逝，江海寄余生”。袁宏道说“五湖西子白纶巾”，清朝曹文萃说：“扁舟漂泊五湖间，遗庙空存白水湾。剩有西风招不得，寒烟落日苎罗山。”而界中李清庄为旧时白河上的码头即叫白水湾，水湾遗迹犹存。

乾隆年间南阳知府叶佩荪在题为《界冢范蠡庙》的诗中写道：“涅阳古道没沙墟，界冢何年少伯庐。故国久辞三户远，扁舟长向五湖疏。”叶公知道少伯庐在界冢，这里是古书上的“三户”。旧时，界中私塾课本上即有一首民谣：“川林巍巍，淯水泱泱。唯我家园，范蠡故乡。”此民谣也为证，范蠡故里就是界中。

（七）有传说印证

在越国功成名就后，蠡急流勇退，史书上说：“携西施，入五湖。”李白说：“范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。”元代王昙说：“君不见五湖范蠡载西施，一舸鸱夷去已还。”五湖就是范蠡家乡界中的五个大坑，即清水湖、混水湖、清鹅湖、红沙湖、云中湖。湖水清澈，风景幽美，就在湖边街内盖了房屋，称少伯庐。

本人生于瓦店镇荀营村，距界中四里地，少时多有耳闻范蠡与西施故事，高中时代，南阳县三中孙凤阁老师是教语文的，德高望重，求实严谨，经常在课外讲范蠡故里是界中。范蠡坟址就在他家的农田里，少年时的孙老师去自家农田劳作，经常遇见很多人在此坟地祭拜烧纸。现今老师已八十高龄，仍在不辞劳苦地为范蠡故里正名。本人现任中国井冈山干部教育学院特聘教授，带着翔实的资料求多名专家学者共论，学者说： “求证故里，这些资料引证就足够了。”深感孙老师的劳苦用心啊！

二、支持建设范蠡文化苑

文化建设是经济建设的软实力，古文化的发掘整理是民族的血脉保护。在史实、事实的基础上，加快建设范蠡文化苑势在必行。当前打造美丽乡村、文化产业旅游，是实现全民小康之道。

思路一：范蠡坟已在原址修好，广大干部群众踊跃捐款，本人也是捐款者。打造范蠡文化苑，也可以汇聚多方财源，共聚财，共拥有，共享受，共保护。

思路二：政府牵头，招商引资，从设计、施工、绿化、文化设施、文化氛围等方面着眼，长期打造厚重的“商圣”文化。

思路三：成立社团组织，集中多方智慧，政府占少比例投入，争取上级文化、财政部门支持，社团组织牵头社会力量集资，政府监管，社会承办。

思路四：政府明确意向招商引资，着力宣传打造名副其实的“商圣”文化，定能在国内外引起大的反响，发动各级媒体宣传“范蠡故里”找到了，让界中这一名副其实的“范蠡故里”叫响国内外，让广大百姓享受无与伦比的文化精神营养，为实现全面建成小康社会的奋斗目标，作出应有的贡献！