费紫茜
摘要:高山族是我国少数民族中重要的一支,也是中华民族的重要组成部分,是中华文化的重要组成部分,有着丰富而精彩的服饰文化,本文从高山族传统民族服饰、不同文化的冲击与融合下的高山族服饰文化入手,对高山族服饰文化在文化冲突与融合作用下的表现加以阐述,并在此基础上讨论高山族服饰文化给现代服饰文化提供的参考作用。
关键词:文化冲突;文化融合;高山族服饰文化
前言:
高山族世居台湾省,也有少部分散居在福建省和浙江省等地区,又划分为阿美人、泰雅人、赛德克人。在文化、语言与服饰方面,高山族有着浓厚的百越民族气息,民族文化独特而神秘,对高山族传统民族服饰的渊源与发展进行研究,是我们了解高山族民族文化与民族精神的重要途径。
一、高山族传统民族服饰
高山族是我国众多民族之一,主要分布在台湾地区,是一支以农耕经济为主、渔猎经济为辅的少数民族,分布于大陆福建与浙江等地区的少数高山族人已经基本汉化,居住在台湾地区的高山族拥有自己独特的文化艺术和服饰文化。在古代,高山族的服饰以裸为美,仅以寸缕蔽体,以动物皮毛围腰,但部分与汉文化接触较为深厚的高山族人民,也在逐渐的文化冲击与融合情况下,逐渐将动物皮毛更换为长衫长裙,对于服饰的美感非常讲究。高山族的传统服饰除了动物皮毛与树皮麻绳之外,还包括高山族妇女织的麻布与彩纹装饰。高山族的男子服饰有地域之分,北部高山族男子常穿无袖胴衣、批衣、胸衣、腰袋等;中部高山族男子常穿鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙等;南部高山族男子的服饰通常是对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。高山族女子服饰通常包含短衣长裙与长衣短裳。台湾省高山族传统服饰大多色彩鲜艳,颜色以红、黄、黑为主,并会搭配羽冠、长袍、膝裤、臂饰、脚饰等装饰物,并用鲜花制成花环戴在头上,装饰物是高山族的传统与身份的象征。高山族服饰喜用图纹与装饰,无论是服饰、用品还是装饰物,大多绘以蛇纹团,这与其生活空间的环境因素密不可分。高山族居住的区域,大多是蛇类数量庞大、种类繁多的亚热带地區,高山族不得不对蛇类有充分的了解,这使得蛇类成为他们的图腾崇拜的对象。在高山族人看来,百步蛇是申领的化身,也是祖灵依附的载体。
二、不同文化的冲击与融合下的高山族服饰文化
高山族是我国台湾地区主要的少数民族之一,拥有超过四十万人口,其祖先为我国古代百越族,目前在台湾地区主要有阿美族、布农族、泰雅族、雅美族、排湾族等九个族群,高山族仍旧保持着许多传统且独特的少数民族文化,其中最具代表性的便是他们美丽的服饰文化。台湾地区高山族拥有着众多分支,在此种形势下,其民族服饰文化也各具特色随着近年来台湾地区经济的不断发展,加之各民族文化不断融合,使高山族传统民族服饰发生了许多变化。例如:在服装用料方面,传统排湾族男士喜欢穿着带有刺绣的服装,将动物的羽毛用作装饰,随着时代的发展,高山族呈现出了民族融合的趋势,因此排湾族男士在衣料的选择方面也发生了变化,结合阿美族传统刺绣围裙和布农族的皮衣,将皮衣配以红色羽毛制成的披肩,不仅造型独特还具有良好的实用功能。排湾族女士喜欢在头上缠绕花纹独特的头巾,身着短上衣和腰裙,经过多年的文化碰撞与融合,虽然大部分传统工艺已经失传,但排湾族传统服饰文化中的披肩、围腰以及刺绣工艺仍得以保留,结合了现代机绣平绣、十字绣和打籽绣等工艺,对传统服饰进行了合理改良。不仅如此,时尚界将高山族传统服饰元素加入到了当代设计当中,也体现了不同文化之间的碰撞与融合,弘扬了民族文化[1]。
三、文化融合之后,高山族服饰文化对现代着装文化的借鉴
(一)高山族色彩的运用
服饰能够给人的第一印象来自于色彩,人们在生产生活中会对一些颜色产生独特的记忆,并且某些色彩因为人的记忆会成为永恒,高山族的服饰中多以红、黄、黑三色为主,这三个颜色属于传统基础的颜色,在以前也较容易获得。高山族为了丰富服饰的色彩,在服装制作过程中搭配了其他颜色,让辅助色和主要色之间形成了对比、互补等等,通过这种方式增强了颜色的对比,加强了服饰整体的装饰性。这种色彩搭配也被广泛地应用到了现代服装设计中,比如在某些颜色偏淡雅的服装中,某些设计师会在局部增加一些不同比例的互补色,从而给人一种耳目一新的感觉。此外,高山族服饰中的色彩都有着不同的含义,当不同的颜色组合在一起后,会产生明确的主次,辅助色只能是起到衬托作用,这一点,也是现代社会的人所追求的服装设计的标准。
(二)高山族配饰的运用
除此之外,高山族的配饰设计也对现代服装设计起到了一定的影响,配饰在现代服装中的所占比例较小,具有较强的搭配性,因此会经常被应用到服装的搭配中,让现代化的设计更加具有古典之美,现阶段很多配饰都可以从高山族的配饰中得到启发,比如,设计师罗铮就曾使用玻璃珠、珊瑚贝壳或者琉璃珠做成项链,采用珍珠作为耳坠。目前,肩饰和腰饰极为流行,在精致的现代化服装中加入一些古朴的装饰,让服装更具有灵性,还能够让视觉效果更加丰富,使服装独具特色。
(三)高山族手工刺绣的运用
因为时代的发展,现在的高山族很少使用手工织布的方式但是泰雅族的妇女仍然采用手工织布的方式,在衣服上采用刺绣工艺织出花纹。很多泰雅族的妇女都掌握着高超复杂的刺绣技巧,比如“缎面绣”、“直线绣”等。这种刺绣工艺应用到现代化的T恤衬衫中能够为衬衫增加一种独特民族风情,应用到牛仔裤和外套上则更加体现的更加明显。比如服装设计师高培,在牛仔裙上进行刺绣的过程中还加入了玻璃珠、金属片等配饰,让整个刺绣画面更具有立体感[2]。
结语:
对于高山族服饰与造型文化的研究与了解,需要从高山族服饰文化的传统渊源与发展入手,对高山族的传统文化及高山族服饰文化在汉民族及其他民族文化融合与冲击情况下逐渐发生的变化与调整加以明确。事实上,高山族服饰的类型与款式,通常是受到高山族人日常生活与劳作习惯而影响的,同时,高山族人的分布十分广泛,不同支系之间的服饰文化有着较大的差别,要想对高山族服饰文化有一个全面的了解,还需要对不同民族支系入手。
参考文献:
[1]曲义,周玮.台湾高山族泰雅人传统服饰造型艺术特点研究[J].赤峰学院学报,2015,8.
[2]孙玉芳,邬红芳,黄俊敏.高山族服饰元素在现代服饰设计中的应用[J].辽宁丝绸,2011(1):33-37.endprint