修学之旅愈行愈热(下)

2017-10-10 17:21付秀宏
出国 2016年11期
关键词:楠溪江修学古村落

付秀宏

修学旅游,不应局限在观览上,最好有更多实地操作,用实践检验学生的学识,更多层面唤起学子的社会责任感。譬如,探索陶瓷工艺的学子,在考察中国历史名窑的过程中,最好能与窑工一同完成制坯、成型、点染、入窑等工艺流程;探索植物生态学的学子,在考察原始密林的过程中,要有选择性地参与养林、护林等工作。假如同学们去江西某景区修学中国茶文化,应该实地采茶、炒茶、品茶、说茶,多和茶農接触,掌握绿茶、乌龙茶、普洱茶的制作方法,并进行多层次的“饮品文化”座谈会,包括茶馆、咖啡厅和酒吧不同环境、背景音乐、服务程序及器具讲究的对比与优劣分析,让修学者感到来一趟非常充实。

修学游,重在启发心智、洗涤心灵,强调参与者的参与程度和治学因素,只有游客充分融入其中了,才会感到“不虚此行”,也更易吸引回头客。浙江楠溪江“耕读文化”修学游,具有一定探秘因素,带给修学者文化上的思考与感悟。楠溪江“耕读文化”,诠释的正是陶渊明式“半耕半读”的世外桃园。从文化史上去发掘楠溪江古村落,可以发现这里的家谱记载着“耕以致富,读可荣身”的独特理念。奇异在于,楠溪江畔的“读”非一定就要“仕”,也包含有“养性”、“养心”内容,这与儒家治国思想有一定剥离。比如,楠溪江塘湾乡绅郑公谔有“读诵之暇,惟以弹琴栽花为乐,遇风日晴和,则汲泉煮茗,拂席开樽,与二三知己,啸傲于烟霞泉石间,不复知有人世荣辱事”的感悟。

去楠溪江修学的人,深入岩头、蓬溪、豫章等村,可听到“文笔峰”这样的字眼。如果到苍坡村,还会发觉村落格局酷似文房四宝“笔、墨、纸、砚”,其规划渗透了半耕半读的理想指向。而芙蓉村的“七星八斗”,则喻含此地上纳天上文曲星,意为人才辈出如同星斗无数。在蓬溪村,更有一条不到100米既平直又宽阔的状元街,用来纪念该村的南宋李时靖状元。作为“读”文化的历史物证,芙蓉村芙蓉书院、溪口村明文书院、岩头村琴山书院、花坦村风南书院、豫章村石马书院等都是宋、明书院典范,与义塾、读书楼、文昌阁、进土牌等酿造了楠溪江浓郁的“读”文化氛围。

楠溪江古村落地处楠溪江畔,林木茂密,碧水萦绕,鸥鸟出没,四时风景如画。修学游学子能在优美环境中轻松体味历史情昧,是一种大熏陶。特别对于在都市环境中成长的学生,难有机会接触农耕、农事,楠溪江流域古村落背靠大山,前临田畴,学子可亲自参加劳作,过上几天真正的农家、山民生活,认识农作物、学栽种和学民间艺术,还可体味先民“牛角挂书、柳枝为笔、沙地练字”的读书精神。

如果把“耕读文化”抽象内涵,尽可能转化为图画、文化实物形式,会进一步提升楠溪江古村落的吸引力。单说历史文化名人,王羲之、颜延之、谢灵运等,曾为楠溪江畔的永嘉郡守;南朝陶弘景、唐朝孟浩然,宋朝苏东坡、陆游,明朝王叔果,清朝朱彝尊、朱步墀等,也都曾游历楠溪江,留下许多名篇佳作。楠溪江更是当今文学、摄影、美术修学的“天人合一”妙境,先后被作协、摄协列为“全国文学艺术创作基地”和“摄影创作基地”。有远见的修学游规划,首要是建立“楠溪江山水文化博物馆”,整合人文资源,以“学习核”号召境内外修学者来游。

修学热,也须来些冷思考

修学旅行,的确可使学生从旅游地学到许多知识、技能,也在一定程度上培养孩子的自主能力、团队意识,对开拓孩子眼界、提高孩子对陌生环境的适应能力颇有帮助。最近几年,国内修学旅行、甚至出国修学旅行越来越火爆,出现了盲目化、奢侈化、表面化的倾向。但修学旅行,应结合学生实际和家庭承受能力,不能让旅行社一手包办,必须让学校拥有自主权,确保学生从修学旅行当中真正受益。但眼下的奢侈消费、重游轻学和出国旅行低龄化等现象。让人忧虑。

“去澳大利亚3周修学游,报价25万元”、“去英国三周修学游,报价2万元”……暑假期间,一些旅行社或留学中介机构的修学游宣传册让不少家长眼花缭乱。事实上,旅游时间有限、语言交流障碍,短短几周,很难深入到当地文化、环境当中,根本不能对当地有一个客观认识。去年,某些修学游旅行社安排的交流活动,参会者多是些风马牛不相及的外国人,花上数万元参加远地修学游,往往得不偿失。

在不少修学旅的宣传文案中,纯旅游的项目占到了六七成,与修学旅行主题紧密相关的项目只占两到三成。广州陈女士只有9岁的儿子,在寒假嚷着要去日本修学旅行。“短短的5天,这么小的孩子能学到什么,真的有必要吗?再说价格也太离谱。”陈女士说,孩子天天催她去报名,说班里很多同学都要去,自己也得去,要不很没面子。看看,修学游的第一理由,竟是孩子要面子。一般外国孩子,为了修学多去尽力打工,而中国孩子却清一色地伸手向家里要钱去游山玩水,这是打着“修学旗号”的奢侈行为,也暴露部分旅行社靠“修学幌子”狂赚的真面目。

一些学生家长之所以舍得花钱让孩子参加出境修学游,也有他们的考虑,目的是在送孩子出国留学前,先让他们热热身,尝试一下能否适应当地的生活。北京一位高中生家长如是说:“我的孩子今年暑假参加了赴欧洲修学游,花了1万多元,但是要说有什么特殊的收获,说实在的,我还没看出来,孩子说得最多的,就是国外有多漂亮之类的话。”这位家长还说,孩子连修学游的日记都没有,回来后学习情绪浮躁,还助长了大手大脚花钱的毛病。

还有一些“出境修学游”公司,与某些学校联手,避开寒暑假,选择在开学之后组织修学游,安排学生到日本、澳大利亚等地进行学习、交流。这种修学游,如果把学习放在首位,行程安排得当,对于有条件的大学生,可在某些院系内慎重推行。但他们几乎都瞄准了中小学生,这样很容易打断文化学习的延续性,对孩子学习极易产生不良影响。

与境外“奢侈修学游”相呼应,一些不适合学生的国内主题修学游也悄然兴起。日前,南京某公司推出了针对5-14岁孩子的高尔夫修学游,修学时间5天,以学习高尔夫的规矩、礼仪为主,其中大班费用为1288元,小班费用为2188元。据说,这一活动是为了培养孩子的贵族气质。短短5天训练,上千元的花费,却是从小让孩子沾染上所谓的贵族气质。这类修学游,显然是为促销个人奢侈、尽显少爷派头而打造的卖点。

眼下,中国大量中、小学生出国修学旅行,很多时候是跟风,严重脱离了修学目的,家长如果扭不过孩子的要求,就得乖乖地掏腰包。连修学历史悠久的日本,小学生的修学旅也是在本地区进行的,中国的小学生更应量力而行,家长对于孩子不要一味迁就,旅游公司应在周边景点修学接待水平上下功夫。修学旅行,应是以一个以学业主题为目标的旅游行为,突出一个“学”字,参加者在旅游的过程中要学有所获、学有所得、学有所成。endprint

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