龙灯草原流传着英雄史诗的川西大草原

文·图/杨全富

龙灯草原流传着英雄史诗的川西大草原

文·图/杨全富

久居大山深处，看久了大山特有的磅礴气势之后，就特别向往旖旎的高原风光，迷醉于梦中曾千百度出现的草原美景——蓝蓝的天空，青青的湖水，白白的云朵，散落的牛羊和黑色的牛毛帐蓬。终于，结束了一阶段的辛苦工作，是时候让自己放松一下了，约上几位好友，自驾去位于甘孜州道孚县龙灯乡的龙灯大草原。

翻过疙瘩梁子，大山似乎都被我们踩在了脚下，视野一下开阔了许多，空气中到处都漂浮着野草野花散发出的香味。远方，浮云与山峦的相接，天地似乎没有界限，我想，也许那里就是神人交换位置的地方吧。从疙瘩梁子往下，马路边的树木以白桦和高山灌木为主。在观景平台上，我们停下匆匆的脚步，观赏着眼前大片的油菜花，那黄色如一条丝带，渲染着整条峡谷，而那座全藏区闻名的灵雀寺，置身于花的海洋中，将自然与古朴融为一体，琉璃瓦、宝幢在夏日阳光的照射下，反射出道道耀眼的金光。那些红白相间的藏房，更是在花海中荡漾，犹如散落人间的星辰，星星点点，是那么的相得益彰。

走下观景平台，我们驾车向龙灯草原驶去。马路蜿蜒在油菜花海中，远方，一辆辆汽车不急不缓地行驶，就像是一叶叶扁舟在花海中飘摇前进。

沉醉草原之美

经过八美镇，车行六十余里，从车窗外挤进来得气流已明显的有了一丝寒意，绕过一道山湾，经过几座白色的佛塔，再爬上一段山坡后，龙灯坝子就坦坦荡荡的进入了我们的视野。同车的孩子们显然被眼前的美景所吸引，迫不及待地向着草原跑去，投入到龙灯草原的怀抱里。来到草原深处，你才能感受到龙灯草原的大与平坦。远处，牛羊马匹在草地上走走停停，仿佛雪白的珍珠点缀在绿色绸缎上，给草原添加了不一样的风景。近处，几匹白色的马带着小马尽情打滚、撒欢，时而有几只羊穿过它们身旁，显得如此的惬意。还有一些早到的人在那里散步，就像是一颗颗小小的黑点在那里慢慢地挪动。我们的脚下，绿绿的草向四面八方无限的延伸，满眼都是翠绿，而在这翠绿中，星星点点满是各种颜色的野花。

我趴在草原上，轻吻脚下的土地，一股混合着绿草、野花清香的气味在我鼻尖游弋，最后被我慢慢的吸进鼻腔里，徐徐填塞进渴望纯净空气的肺部，我轻轻地闭上眼，感受着草原带给我的享受。当我睁开眼，站立在微风习习的草原上，极目远望，眼前的这片草原，如一幅长长的美丽画卷在我面前铺展开来。绿草茵茵，亦真亦幻，各色野花竞相开放，点缀着绿毯。此时，高原的柔风轻抚着我的脸，吻过我的唇角，我已将自己完全地融入其中，用最单纯的思绪去观望草原尽头牧马的飞驰，用心聆听高原百灵的婉转歌声。我再次俯下身子，把自己重重地摔进那片绿色中，慢慢的翻滚着，而后，静静地躺在草丛中，深深呼吸，任绿草野花抚摸着我的身体，任露水打湿了我的衣裳，依然沉醉，在悠悠的白云、蓝蓝的天幕笼罩下，在绿绿的草原和浓郁的清香味中沉沉地睡去……

在梦里，我仿佛听到了大地的呼吸声、蓝天上云雀的鸣叫声，仿佛看到了英雄格萨尔站在点将台上检阅士兵的勃发英姿，又仿佛梦见自己变成了康巴汉子眼前的一匹野马……当我从梦中醒来时，金色的阳光已洒满了整个草原。

“格萨尔通”

只要你走上雪域高原，到处都能听见格萨尔王的故事，龙灯草原也不例外，格萨尔王的故事如同春风拂过，在这片草原上流传了几千年，从而让这片草原充满了无限的遐想！在藏族英雄史诗故事里，格萨尔王的故事可以追溯到很久以前，那时候的藏区，天灾人祸年年发生，妖魔鬼怪更是横行乡里，黎民百姓遭受荼毒，民不聊生。就在这时候，天神之子格萨尔降临人间，他凭借自己非凡的才能和诸天神的保护，降妖伏魔，铲强扶弱，给人间带来了幸福与安宁。天神之子的英雄事迹在人间流传开来，人们不停地讲述和传颂，祖祖辈辈敬仰英勇仁慈的格萨尔王，于是就有了如同神授的英雄史诗《格萨尔王》。

据说格萨尔王征战弭药时,就曾在龙灯草原驻扎，因此这里被当地人称为“格萨尔通”。穿过花海、沼泽湿地，在草原的尽头，一座格萨尔王的雕像昂一叶扁舟，在茫茫的海洋里行驶！

走下平台，在一处叫做珠牡措的草地上，一座塑像矗立其中，塑像为一位藏族美女，站立在一块高约两米的高台上，右手托着盛满净水的宝瓶，左手紧握莲花，衣袂飘飘，满眼都是慈爱，深情的注视着眼前的这片草原！这就是格萨尔王的妃子珠牡的雕塑，传说当年格萨尔王在这里搭建了一座全藏区最大的帐篷，把他的妃子珠牡和父母接来居住。每当旭日东升的时候，格萨尔王就站在帐篷外的土台上点将，由于战士多，无法检阅全貌，于是英雄用脚顿一顿草地，脚下的草地就升高一点，当他顿了三脚，脚下的草地就升到了一匹马的高度，人们将这座高于草地平面的土台称作点将台。如今英雄已去，然而这土台还在，人们在土台上塑起了格萨尔王雕塑像，雕塑与远处草坡上的格萨尔王雕塑有着一定的区别，这里的格萨尔然矗立。一道石砌的墙将草坡围成一块宽约六米，长约十米的平台，平台里，雕塑的基脚是高约五米左右的石墙，修建的式样为佛塔形，墙面用淡红褐色作底色，正面石墙上还绘制有绿狮的图案。石墙顶放置着高约七米左右的雕塑，整座佛像用黄铜铸造而成，塑像面相方圆，双目睁视，鼻梁扁平，五官轮廓清晰自然，具有典型的藏传佛教雕塑风格。佛像右手屈指，左手托着降魔除怪的法器，身披战甲，脚蹬藏式战靴。佛座为台座形式，雕饰有单层覆莲。在雕塑的后面，是一座环形的草坡，仿佛是英雄的椅子。

站在格萨尔雕塑前的平台上，放眼望去，眼前是宽阔的草原，马路将整块草原分为左右两部分，一辆辆汽车在经过草原时鸣着喇叭，仿佛在向着英雄格萨尔致敬！草原上，一顶顶黑色的帐篷融入在绿色的海洋里，漂浮着，就像是王身着戎装，跨着一匹腾空而起的枣红马，身披铠甲，腰挎弓箭，手中紧握着长矛，背部飘动着各色令旗，一轮圆形的转轮环绕在英雄的身后。转轮里，龙蛇虎豹腾云驾雾，紧紧地护卫着英雄。在雕塑后，信仰藏传佛教的信众将一根根长逾六米的木杆插在一座土堆上，上面缠绕着五色经幡。塑像前是硕大的煨桑台。每月的十五，信教民众都会来到这里，煨桑祈福。

点将台边的小山坡下，有一个小小的湖泊，据说原来这里并没有海子，只有一股清泉长年累月汩汩的流淌，格萨尔王和战士们喝了这股泉水后，有了某种神奇的力量，每战必胜。格萨尔王的爱妃珠牡就常常在泉边洗头时，有一次洗完头后，把一块翡翠首饰忘在了泉边，第二天去寻找时，发现翡翠首饰合着泉水幻化成一泓碧水，形成一面高原湖泊，珠牡掉落的头发也就变成了一根根碧绿的水草，这面湖泊因此得名珠牡措，意为翡翠海。珠牡措并没有高原湖泊的宏大气势，不过它的水清澈见底，湖岸边水草丰美，常有一些候鸟在此栖息。

珠牡措旁的然姑村子是一个只有二十多户人家的小村寨。这里的居民按藏式传统建造住房，一般只有一层。居民们都把屋顶做成人字形，在屋顶上盖木板并压上石头，有的直接蒙上红色的铁皮，与寺庙建筑融为一体。在村子的山坡上，有一座叫然姑寺的庙宇，是一座红教寺庙。我们怀着无比虔诚的心走上台阶，穿过金碧辉煌的木质大门，走入大殿里，其中供奉着格萨尔神像，最特别的是供奉着108 尊欢喜佛塑像，据说这里的欢喜佛在整个藏区是规模最大的。两层塔楼金碧辉煌,楼上的欢喜佛神态平和、端庄，象征天堂；楼下的欢喜佛面目狰狞、恐怖，象征地狱。双修塑像男女两两相抱，男佛像或愤怒状、或端庄状，痴迷状的女佛像搂着男佛像，四周墙壁上是神态各异的欢喜佛壁画。

走出庙门，我们在村道中行走，这时候，与一位藏族老人不期而遇，他告诉我们，在龙灯大草原的边缘还保留有不少格萨尔王当年征战的遗迹。附近村落中还有“下马石”等与格萨尔王有关的遗迹。每年七月举行的赛马会是当地的盛大节日，然姑寺的僧侣们会上演关于格萨尔王的藏戏。

龙灯草原，你是雪域高原流动的优美旋律，草原上的每一株草、每一朵花都是你跳动的音符。你像是一位脉脉含情的康巴姑娘，用心打造着这一片美丽，发人深思；你又好像是一位饱经风霜的长者，讲述着久远的故事，扣人心扉；你更像是一位慈祥的老阿妈，不管风霜雪雨，翘首期盼游子的归来。（责任编辑/吕文锦 设计/毛豆）