后殖民女性主义视角下赛珍珠的《大地》解读

赵博

内容摘要：赛珍珠（1892-1973）Pearl. S. Buck， 美国著名女作家，1938年凭借《大地》三部曲获得诺贝尔文学奖，成为美国第一位女性诺贝尔文学奖获得者。赛珍珠在三个月大的时候就被传教士父母带到中国，从此与中国结下了深厚的情缘。她从小接受中国文化，她的作品是其在中国生活最真实的反映与表达。作品因讲述农民王龙如何以土地发家致富的故事使得世界各地的读者对中国农民及其生活有了更加深刻的了解。本文将从后殖民女性主义的角度对其《大地》进行分析。

关键词：后殖民女性主义 大地 赛珍珠

一.理论简介

现代西方自殖民以来，利用其文化霸权和殖民话语，针对非西方施加政治、经济、社会、历史、文化影响，而后殖民概念正是针对这一复杂互动的历史过程反映并激励第三世界人民在其文化思想领域不断发动的抵抗与批判。女性主义则是针对当时欧洲社会男女权利不平等的社会现象，所进行的超越两性权力关系的反抗与批判，是当时对于女性所受到的不公平的社会现象的反映与批判。而后殖民主义与女性主义的结合不仅从种族上对西方殖民地国家所进行的一系列活动进行了批判，同时也从性别角度对当时男女不平等的社会现象进行了批判，为当时广大女性尤其是第三世界国家的女性争取了除政治方面以外的各方面的权利。

二.理论在文本中的体现

赛珍珠的《大地》是以土地为主题的，土地在王龙的一生中占据了重要地位，也是贯穿整部作品的中心思想。在王龙看来任何东西都比不上土地在其心目中的地位。究其原因从当时世界背景来看，中国社会正处于被西方殖民地国家侵略时期，而当时处于封建社会之下的中国农民更是找不到任何生存的机会，面对西方国家的大肆侵略，对于当时手无缚鸡之力的农民来说解决温饱问题成为了重中之重，而要想解决温饱问题，人们就必须靠自己的双手辛勤劳动，于是农民的全部重心都放在了土地上，因为只有土地能够使他们在辛勤劳动之后养活自己和家人，从而得到宽慰。

从国内社会背景来看，当时的中国社会正处于半殖民地半封建社会，人们的思想还处于封闭状态，尤其是对于两性的歧视，重男轻女思想非常严重。在当时的社会生活中女性一出生就处于“失语”的状态，虽然辛勤劳动，但是社会地位却极其低下的，是满足男人的性欲或传宗接代的工具。在当时社会，女性没有得到自己应有的权利，甚至连最基本的生活权利都要由他人来控制，这在当时社会是非常不公平的，充分体现了当时社会广大女性的悲苦人生。

三、社会不公的代表--阿兰

阿兰，《大地》主人公王龙的妻子，依靠其勤奋与优秀的持家能力使王龙家的日子蒸蒸日上，同时也为王家延续香火，传宗接代。在王家日子稍有起色时，王龙便娶回了自己的第一位妾室，开始冷落阿兰。

阿兰，作为当时社会女性的代表，虽然处于“失语”状态，没有自己的话语权和言论自由，但是在无声之中却也表达了自己的立场，在当时“失语”的状态下她也作出了反抗，例如，阿兰对王龙纳妾一事心怀芥蒂，每天的热水和饭菜只是够自己一家人使用而没有妾室的，王龙提及此事时，她也只是借洗衣之际使劲敲打衣服来发泄自己心中的不满与委屈，这充分体现了阿兰无声的反抗。

阿兰这一形象充分反映出当时女性的社会地位，充分体现出在当时民族危机背景下对女性权利的忽视，而与此同时早在世界范围内兴起的女权主义运动也为当时处于殖民地时期的东方国家对于女性的社会地位以及其他方面的权利有了进一步的认识。《大地》中赛珍珠笔下的阿兰这一形象恰到好处的反映了当时女性主义浪潮的高涨，同时也促使第三世界国家的女性追求自己应有的权利和自由。

四、作者心中理想女性形象

賽珍珠的《大地》虽然描述的是自己在中国的所见所感，但是作品中却渗透了自己的思想和想法，描述出自己心中理想女性的形象。从小就受到中国文化的熏陶，在父母那里接受基督教的教义的，同时又从家庭教师孔先生那里学习儒家思想，自幼年便开始接受双重文化的熏陶，18岁回到美国接受正统的西方教育。由此看来，赛珍珠心中理想女性的条件之一便是受过良好教育的知识女性；赛珍珠的婚姻也是值得关注的，在婚姻中经历了一次失败的赛珍珠并没有对自己失去信心，这也促使她遇到了自己的第二任丈夫，从此成为了陪伴她一生的人。从赛珍珠的婚姻我们可以看出，她心中的理想女性是敢于追求自己的爱，能够果断的放弃和勇敢的重新开始。

（作者单位：河北师范大学）endprint