纳西族民间音乐在高校音乐教育中的应用与研究

李艳婷

摘要：音乐是一种听觉艺术，它在人类社会中有着重要的意义，是反映人类现实生活感情的艺术，是丰富精神文化的主要途径。音乐教育目的是培养学生审美能力，使学生掌握音乐知识和音乐技能，它是素质教育的重要组成部分，在高校艺术教育中占据着主导地位。然而，当前我国高校音乐教育现状并不理想，教学有效性较差。实践证明民族音乐在高校音乐教育中的应用，不仅能够丰富高校音乐课堂，更能够有效调动学生积极性，使学生产生音乐学习兴趣。本文将针对纳西族民间音乐在高校音乐教育中的应用展开研究和分析。

关键词：民间音乐；民族音乐；高校音乐教育

【中图分类号】J60-4

引言：通过音乐教育能够使学生具备音乐表演能力、音乐欣赏及辨别能力、音乐作品分析与音乐编创能力。音乐教育对于提高学生综合素质有着重要意义，目前音乐教育已经写入政府的工作日程。随着“科教兴国”战略的提出，我国高校进一步扩大了招生范围，使得艺术专业人数呈现出了上升趋势。学生数量的不断增多，使得生源素质和音乐基础难得到保障，加之教育方法问题，使得高校音乐教育面临困境。实践证明，民族音乐在高校音乐教育中的融入，不仅有效提高了高校音乐教育质量，培养了学生音乐兴趣，同时又促进了传统文化传承。本文将以纳西族民间音乐为例，对其在高校音乐教育中的应用展开研究和分析。

一、纳西族民间音乐

纳西族分布在中国滇川藏三省毗邻的横断山区域、金沙江及其支流无量河、雅砻江和澜沧江、怒江流域，主要聚居在云南省丽江市玉龙纳西族自治县和古城区，人口30多万。纳西民族创造了光辉灿烂的历史文化，一个地处偏僻、人口较少的民族同时拥有三项世界遗产：世界文化遗产——丽江古城、世界记忆遗产——纳西东巴古籍文献、世界自然遗产——三江并流。

纳西族是古羌人后裔，是最古老的游牧民族，秦汉时期他们一直以游牧为生。唐代纳西族南下，迁至丽江，在丽江生根发芽[1]。他们有着丰富的民族民俗文化，信仰“三朵”神。纳西族民间音乐在纳西族发展历史中占据着重要位置，是纳西族传统文化之一。其中纳西族东巴民间歌舞“热美蹉”、东巴英雄史诗《黑白战争》被列为国家级非物质文化遗产。纳西音乐文化以其独特的历史、文化及艺术价值在世界文明史上独树一帜，成为人类文化的宝贵遗产。纳西族音乐属于中国典型民间歌曲，广泛流传于西部地区，节奏自由轻快，旋律常自高音开始，可任意延长。歌词内容多为情节曲折的叙事长歌，话语优美，比喻生动，令人神往，能够深深打动人的心灵。纳西族人民在不同季节，不同工作中会唱不同歌曲。这些歌曲与各项劳动息息相关，或是伙伴间的相互鼓励，或是祈求丰收，歌曲节拍与劳动相适应，节奏非常鲜明，曲调流畅、朴实。纳西族典型的音乐作品如：《犁牛调》、《栽秧歌》、《喊丰收神歌》、《嫁女歌》等等，主要分为传统调和即兴调两大类。纳西族人民用独特的音乐形式书写着纳西族历史发展轨迹，传承着自己的文化。

二、纳西族民间音乐在高校音乐教育中的应用与研究

纳西族民间音乐体现着纳西族劳动人民的智慧，丰富着他们的精神生活，在我国传统文化中占据着重要位置，为我国传统民俗音乐传承奠定了坚实基础。纳西族民间音乐不仅是一种音乐艺术，更是一种文化与民族精神的象征，具有非同一般的文化传承价值。然而，随着经济发展，外来文化的不断入侵以及流行音乐的发展演变，人们生活和思维方式发生了很大变化，这使得民族音乐传承面临困境，纳西族民间音乐同样如此。将纳西族民间音乐应用到高校音乐教学中，不仅有利于传统文化传承与纳西族民间音乐的传播，更能够使当代大学生对中国传统文化有一定了解，有效培养了学生文化知识素养[3]。目前我国高校音乐教学中，通常以西方声乐教育为主，民族民俗音乐地位已经处于边缘化，甚至无人问津，导致学生对西方文化“耳熟能详”对祖国文化却“形同陌路”，这十分不利于我国文化的传承。高校音乐教育是最理想的民族民俗音乐传承的渠道。另一方面，由于纳西族民间音乐内容丰富、优美，歌词生动有趣，贴近生活易被学生接受，丰富有趣的歌词内容能够有效调动学生学习积极性，对于培养学生音乐素质和兴趣有着很大帮助，将纳西族民间音乐融入高校教育是提高高校音乐教学质量的好方法。因此，立足本地高校在音乐教学中积极融入纳西族民间音乐，针对纳西族民间音乐特征，制定科学可行的教学策略。在教学前教师应加大对纳西族民间音乐资料搜索整理的力度，通过介绍歌曲背景来吸引学生。另外，教学中教师应明确民族民俗歌曲教学的地位，积极发挥高校文化阵地的作用。

结束语：纳西族民间音乐有着十分悠久的历史，流传至今已有千年。它是劳动人民智慧的结晶，这些歌曲的歌词与生活、劳动息息相關，充满着生活气息。将其融入高校教育教学中不仅促进了文化传承，提高了音乐教学有效性，还能够使学生充分理解到艺术源于生活的真谛。

参考文献：

[1]黄柯瑕.论壮族民间音乐在高校音乐教育中的传承和发展[J].武汉师范学院，2012，13（11）：119-124.

[2]周丽青.民族民间音乐在高校音乐教育中的发展探究[J].湖北师范学院，2012，13（11）：119-124.

[3]李文搏.西族民间音乐的形成与发展[J].浙江师范大学，2011，11（14）：132-136.endprint