“掉”类词的语义和语法化分析

饶敏兴

摘要：在现代汉语中，“掉”类词的使用频率一直很高，“掉”的意义有虚实之分。文章通过例举“脱”“掉”等在苏州话和枞阳话中的具体体现对其进行语义分析。然后探索“掉”类词语法意义的虚化机制，并讨论方言对其语法化可能有的影响。

关键词：“掉”；方言；语法化

方言是人类语言的活化石，其中有很多语言现象值得我们去分析和研究。苏州话系吴语代表性的方言，是汉语七大方言之一，吴方言是最古老、最早从原始古汉语中分化出来的方言（周振鹤，1986）。枞阳县是南北的过渡地带，枞阳话属于江淮官話中的黄孝片。虽然属源不同，但两种方言中有不少相似相近的语言，如表藏起来的“囥（kàng）”等。

“掉”字在日常生活中很常用，本身是实义动词，含“落下”，“减损”和“遗失”等意思。“掉”类词在充当补语时，在方言中更是体现的淋漓尽致。苏州话中的“脱”、枞阳话中的“特”等词无疑是富有特色的表达。“掉”类词在两地语言中有着相近的语法意义，但还是存在着不少差异，很大一部分原因是语法化程度的不同。刘焱（2007）概括出“掉”的三种语法意义：客体脱离、客体消失和行为的完成或状态的实现。这三种语法意义经历了从具体到抽象的虚化过程，他也例证了其中虚化的机制是隐喻和转喻。

一、“掉”类词的语义分析

（一）苏州话中的“脱”

近现代以来，国内学者如刘丹青（1996，2009）、赵元任（1980，2002）等都研究过苏州话中的“脱”。基于这些研究，我们可以总结出以下几种苏州话的“脱”可能出现的句法环境。

1）“脱”可以用在动词后，作结果补语，如①：

（1）贼骨头逃脱哉。

（2）我吃脱（仔）饭哉。

以上两个例子也代表了“脱”的基本意义，即表示消失性结果，也就是说，动作行为导致行为主体或受事从说话人角度看已经消失（刘丹青，1996）。

2）“脱”用在形容词之后。如：

（3）饭冷脱了。

（4）几个月下来，衣裳侪小脱哉。

此时的“脱”出现在形容词之后，表明“脱”更虚化，也不能算是结果补语，而表示偏离正常、减少之类的意义，听起来带有消极意味。

3）动结式后加“脱”。如（王健，2010）：

（5）我算错脱（仔）笔账。

（6）花瓶拨我打碎脱哉。

此种结构下的“脱”进一步虚化，因为在汉语中不存在动结式+结果补语的句法结构。这时的“脱”不完全是完成体的标记，因为其后还可加“仔”。此处亦含不如意之绪。

4）“V脱”后加时量、动量成分。如（引自范晓 1988）：

（7）耐（你）坐脱一歇再走。

（8）打脱俚一顿（打他一顿）。

“V脱”后加时量成分表动作所耗费的时间量，而加动量词更强调动作的量和程度。此处“脱”意义便更虚化。上述两种情况主要用于未发生事件，常为祈使句；如若表达已然事件，“V脱”后必须加完成体标记“仔”。如（王健，2010）：

（9）a.耐勒浪在门外头等脱一刻钟再进去，阿好？

b.昨日我勒浪门外头等脱仔一刻钟才进去。

另外，“受事+施事+V+脱仔+时量”表行为结束后到此刻说话时过去了的时间段，并不是指行为持续的时间，不同于完成时态。如“掰本书我看脱仔三日天哉”的意思为“这本书我看完已经三天了”。枞阳话中也有类似表达。

（二）枞阳话的“特[th?]、得[t?]、掉、去[thi]”

枞阳话中的“掉”类词有四个常用表达“特、得、掉、去”。这四个词的具体使用情况如下：“特”和“得”一般情况下可互换，“特”用的稍多些，祈使句中有时可连用“特得”；“掉”有可能式，其他三个皆不存在；其中“去”使用频率最低（[thi]未必写作“去”，音似qì，暂作“去”），一般用在祈使句中，当地人将其视为最古老的用词之一，因此很少有年轻人会用。如：

（10）梨子烂特仔[tsi]了。

（11）我把账算错特仔了。

（12）我把一条狗打死特仔了。

由上可见，“特”可以放在形容词，动词和动结式后面，此时“特”可换成“掉”，“特”前面的词一般是含“去除、消失”等消极意义。不过在枞阳话中，“特”有时也可放在含褒义的成分后，此时有惊讶意外感，例如“他那号病还医好特仔”。此处注意，在枞阳话中，“V特”结构通常用在在句末，且后无宾语。如下：

（13）a.我算错仔一笔账。

b.我把一笔账算错特仔。

c.*我算错特仔一笔账。

与苏州话不同的是，枞阳话“V特”后一般不会出现动量成分，但可出现时量成分，且此时只能用在表示已然事件的句子中。如：

（14）候特半个小时他还没来。

（15）讲特（仔）半小时还没有讲掉。

“V特”一般表示说话者主观上认为“做某事耗费太多时间”。上面两个例句中的的“特”都可以换成“掉”，但例（15）句尾的“掉”就不能换成“特”，因为“V特”前不能加否定。另外，在描述过去发生的行为，且宾语含量词时，宾语后还可以加“掉仔”（不可换成“特仔”），这种表达一般强调数量之多，表惊讶惋惜等情感。如：

（16）一把打碎特十几个水瓶掉仔。

（17）一顿饭吃特四个钟头掉仔。

枞阳话中“去”一般不单独使用，后常接“特”或“得”，在祈使句或意愿句中出现较多。例如：

（18）把糖一伙拿去得。

王健（2010）表明，枞阳话中的“掉”虚化程度应该是最低。首先，跟“掉”结合的动词、形容词和动结式语义限制最严，例如在祈使句“把门关严特”中，“特”可换成“得”，但不能换成“掉”，可能因为此时“门关严”只是一个状态。但是“掉”有以下两个用法，其他几个词不具备。“掉”有可能式，如“退得掉”和“退不掉”；“V掉”前可接否定，如“苹果没烂掉/人没死掉”，这说明“掉”还是作补语，是否定的焦点所在。endprint

二、“脱”、“掉”类词的语法化

就目前来看，历史上遗留的方言文献不是很多，所以仅从这些文献材料我们很难清楚地了解苏州话或枞阳话中“掉”类词的语法化过程。

幸运的是，当代语法化理论为我们的研究提供了理论的支持。根据之前提过的刘焱（2007）的结论，“掉”的虚化经历了“掉”的本义—脱落义―消失义―动作完成或状态实现义的语法化过程。

（一）“掉”類词的虚化机制

王丹荣（2014）提出，由实义动词“掉”的虚化大致通过两种机制产生：一是隐喻机制，通过主观识别、认知转换和语义重新分析，实现“掉”的虚化；二是由于受某种特定的句法结构的影响，“掉”的词汇意义逐渐弃用、语法意义逐渐显现，实词得到虚化，产生新的语法意义和语法范畴，具体如下。

1）“掉”由表“客体脱离”到“客体消失”的语法化。显然，“脱落”是指具体的动作行为，而“消失”跟说话者主观体验和推测有关，但两者都保有“落下”“别于始态”的总体结构，是存在着相似性的联系。前者如枞阳话中：

（19）把手上钥匙打特掉仔。

（20）他把钥匙搞特掉的。

例（19）“掉”表示“脱落”，钥匙从手上脱落，是客观存在的动作；例（20）“特”指“消失”，钥匙的消失是由说话者主观感知体验到的事实。此时经过了一个主观认知域的引申和转移的联想过程，“掉“类词才由“脱落义”虚化为“消失义”。

2）“掉”由表“客体脱离”进一步虚化为表“动作完成”和“状态实现”。因为“脱落”跟具体的空间状态有关，而“动作完成”和“状态实现”则与时间概念有关，因此其中的虚化机制就是从空间概念投射到时间概念（较之更抽象）的隐喻。另外，前者是一个有起点有终点的位移过程，后者是一个有始态有终态的变化过程，起点和终点便是两者的相通之处。之前的例句恰好也能体现这两点：

（9）耐勒浪在门外头等脱十分钟再进去，阿好？

（17）一顿饭吃特四个钟头掉仔。

例（9）、（17）“脱”和“掉”分别表示“动作完成”和“状态实现”，是说话者在时间概念上的主观认知和情感体验。

（二）方言对“掉”类词语法化的影响

“V掉”的虚化使用，当然与方言接触有很大的关系。当代汉语中，“V掉”的使用以南方籍作家居多，也看出其深受南方各方言的影响。汪平（2003）曾说过，不少吴语地区的人在说普通话时，往往说“吃掉了饭再来”，当然是受其母语吴语“吃脱仔饭勒来”的影响。赵元任（2002）也曾指出，类似 “死掉了”这种话是从吴语里借过来的，但是现在很多北方作家也接受了这种说法并广泛使用，如王朔、刘心武等。

三、结语

方言是中国语言文化的瑰宝和活化石，其中的很多语言现象都值得我们去分析和研究。本文力图全面地概括出苏州话和枞阳中“脱”的语义内容，并尝试性地勾勒出“脱”的语法化轨迹，以期对中国语言文学的研究提供一些参考。

注释：

①本文采用的例子除注明来源的外，都来自作者本人的实地访问调查。

参考文献：

[1]范晓.吴语“V 脱”中的“脱”， 载复旦大学中国语言文学研究所吴语研究室编《吴语论丛》[M].上海：上海教育出版社，1988：214-222.

[2]刘丹青.苏州方言的体范畴系统与半虚化体标记， 载胡明扬主编《汉语方言体貌论文集》[M].南京：江苏教育出版社， 1996：21-46.

[3]刘丹青.语法化理论与汉语方言语法研究[J].方言，2009（2）：106-116.

[4]刘焱.“V掉”的语义类型与“掉”的虚化[J].中国语文， 2007（2）.

[5]王丹荣.论动词、形容词后“掉”的意义虚化[J].湖北民族学院学报， 2014（5）：16.

[6]王健.苏皖方言中“掉”类词的共时表现与语法化等级[J].语言科学， 2010（2）：187-196.

[7]汪 平.方言平议[M].华中科技大学出版社，2003：168.

[8]赵元任.吴语的对比研究[J].国外语言学，1980（5）：27-32.

[9]赵元任.吴语对比的若干方面， 载赵元任《赵元任语言学论文集》[M].北京：商务印书馆，2002：847-858.

[10]周振鹤.方言与中国文化[M].上海：上海人民出版社，1986.endprint