水文化遗产“嘉应观”价值考

2017-09-06 03:15毕雪燕郭凯旋
北方文学·上旬 2017年24期
关键词:治河雍正皇帝大殿

毕雪燕 郭凯旋

摘要:嘉应观是我国历史上唯一记述治理黄河历史的庙观,也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群,是黄河文化的代表之一。文化价值、建筑美学价值、文物保存价值十分丰富。

关键词:嘉应观;价值;考

嘉应观俗名庙宫,又称黄河龙王庙,是清朝雍正皇帝为治理黄河水患,御祭龙王,特下诏书建造的行宫、庙观。据《武陟县志》记载:"雍正初年,以黄河安澜,奉赦建,规模壮丽,有铜牌刻。"康熙末年,黄河四次在武陟境内决口。1723年,又决马营口,洪水逼京,淹天津,成清王朝心腹之患。为治黄安民,雍正皇帝派河道总督率兵堵口、修坝,亲临河防搬石。同年,为了纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣,专门修建的这座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙。它是唯一记述治理黄河历史的庙观,也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群,黄河文化的代表之一。坐落在河南省焦作市武陟县城东南的嘉应观乡,总面积9.3平方公里。文化价值、建筑美学价值、文物保存价值和内涵十分丰富。

一、文化价值

黄河是中国第二长河,是一条泽被万物生灵的河流,千百年来,哺育了中华民族亿万子孙,孕育了世界上最古老灿烂的华夏文化,记载了自强不息的精神。黄河被誉为中华民族的母亲河。但是,黄河自大山峡谷中奔腾而出,来到一望无际的中原,就像一匹脱缰的野马,形成了“三年两决口,百年一改道”的状况。与黄河水患的搏斗,也就成了中原大地生死存亡的大事。华夏儿女在治理黄河的过程中形成了独特的以祭祀和治理黄河为主要内容的黄河文化。嘉应观作为“中国黄河文化之乡”的重要载体,承载了厚重的黄河历史文化,记载着新中国继往开来,兴利除害的治黄历程。其祭祀广场目前仍然承载着祭祀黄河英烈、弘扬黄河文化、祈福黄河安澜、造福千秋万代的使命。

二、博物馆价值

嘉应观的治河功臣殿是其工程中具有博物馆价值的主体,现内供奉的河神均为彪炳史志的历代治河功臣,蕴涵了中华五千年治河经验,是中华民族治理黄河的博物馆。该殿分东西两个大殿,供奉着10位治河功臣。东大殿供奉的是西汉的贾让、东汉的王景、元朝的贾鲁、明朝的潘季训和“白大王”白英。其中贾让最早提出上中下治河三策沿用至今;王景实践治河三策是最早对黄河下游兴利除害的治河文献,使黄河800年没有改道;潘季训总结了束水攻沙的治河方针对后代治黄有重要影响。

西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼、明朝兵部尚书刘天和清朝三位治河总督齐苏勒、稽曾筠和林则徐。齐苏勒对治河官员中的严重徇私舞弊采取果斷措施,在治理松弛的治河队伍方面备受称赞。民族英雄林则徐曾任河道总督,主管河南、山东黄河运河的修防事务。鸦片战争后,被清政府撤发配新疆。途中黄河决口,林则徐又受命堵口。可谓“肝胆披沥通幽明,亿兆命重身家轻。”

三、建筑美学价值

嘉应观的建筑艺术可谓集古代官式建筑艺术之大成,规格高,规模大,保存完整,为黄河第一庙。建筑风格形似故宫,有“北京小故宫”之美誉。主体主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁、风神殿、雨神殿,东西跨院为河台、道台衙署等,规模宏大。嘉应观山门为单檐歇山顶,顶部覆盖兰色琉璃瓦,檐下为五踩重昂斗拱,玲珑别致。外檐木质上均有彩绘,笔调明朗,色彩鲜艳。门前门牌上书有“敕建嘉应观”五个大字,为雍正皇帝手书圣旨。御碑亭似清朝皇冠,富丽堂皇。雍正皇帝亲笔撰文书丹,制作精致,称得上是中华第一铜碑,堪称国宝。

中大殿又叫大王殿,为纯满风格,是北京太和殿的缩小型建筑。该殿天花板上的65副满清彩绘龙凤图,保存完善无缺。构图古朴典雅,色彩鲜艳明快,意蕴深沉,被称为天下一绝。故宫里也有龙凤图,但故宫的龙凤图为满汉合壁,而这里的龙凤图却是清一色的满族文化风格,天下独此无二。更奇特的是这个天花板不见蛛网,不粘灰尘,鸟虫不进,所以当地老百姓把中大殿叫做"无尘殿"。传说,因为该殿内藏有避尘珠,才有如此效果。但实际上可能是因为天花板是檀香木的缘故。

禹王阁是嘉应观最高大宏伟的建筑,高18米。面阔七间,进深三间,重檐硬山式楼阁建筑。灰色筒瓦覆顶,正脊中间饰五朵牡丹,两端鸱吻高大、壮观。檐下无斗拱,犀头砖雕花鸟。垂脊下部置龙头并饰五兽。横额为花牙子,垂莲柱异常华丽,楼上有出檐平座。木雕竹节栏杆,典雅华贵,颇具南方风格。

四、文物价值

1963年4月,嘉应观被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。嘉应观内的文物价值主要体现在“两绝”上。第一是钟绝,嘉庆观钟楼上的钟为铜铸,钟头上铸着二龙戏珠,钟沿着周围按照八个方位铸着八卦图。用棒击每个方位的音阶都不相同,好像一架钢琴,能奏出各种不同的声音,格外清越、悠扬。

第二是碑绝,即御碑亭,亭里立着一座高达4.3米的碑。碑两侧各有一条裂缝,可以看得出里面是铁胎,即铁胎铜面碑。经鉴定,铁和铜的熔点不同,凝固点也不同,现代技术都不易解决,此碑在全国仅此一通。铁胎铜面这样精湛的铸造技艺堪称“一绝”,碑身下面额上,铸着“御制”二字。碑文周围尽为千姿百态的龙雕,有飞龙、盘龙、卧龙、游龙、降龙、升龙等栩栩如生。

参考文献:

[1]图说嘉应观[M].中国文史出版社,2013,8.

[2]牛玉国.黄河文化专题研讨会专集[M].黄河水利出版社,2009,4.

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