城市的品味

鲁先圣

一个城市各个时期的建筑，组成了一个城市的历史。而只有一个城市的历史，才能够凝固成一个城市的灵魂。一个城市如果没有历史，也就谈不上文化和内涵，很容易让人想象它的肤浅和单薄。一个没有历史的城市，也就没有了城市的灵魂和意志。

在我国，几年前曾经有两次著名的争论，一个是北京的八道湾，一个是济南的万竹园。八道湾是什么地方？鲁迅在那里住了很多年，许多著名的文章都是在那里写出来的。万竹园是什么地方？是历经几百年保留下来的一片古代建筑园林，里面设有李苦禅的纪念馆。北京为是否继续保留八道湾争论了很长时间。济南干脆争论都没有争论，推土机就开始作业了。一时舆论大哗，新闻界、人大代表、政协委员、普通市民共同呼吁保护万竹园，后来中央级的新闻单位也参加进来了，万竹园才躲过灭顶之灾。

但是，济南的老火车站，尽管文化人士一再呼吁，最终还是没有逃过推土机的轰鸣，一座德国风格的百年老建筑，消失了。

北京一直在为了拆除曹雪芹的故居进行争论。处于北京城内的这座宅院，是红学家们公认的惟一一所曹雪芹故居。它不仅具有红学研究价值，而且作为一处典型的清代北京四合院建筑，对于北京的城市民居研究，也有重要的价值。可是有些决策者们认为没有保留的价值，因为它没有被列为哪一级的文物保护单位。红学家们四方请命，希望能保留下来。据说，决策者的答复是，院子要拆，可以保留院中的一口古井作为纪念。这是多么可笑而又可悲的事情。既然不认为它有文物价值，保留一口井还有什么意义？

在北京，有一条叫做北总布的胡同，其中有一处院落24号院，七十多年前，建筑學家梁思成和夫人林徽因曾经居住在这个院落，“太太客厅”因文坛名人、学者大家、社会名流齐聚扬名于上世纪三十年代文化圈。最近围绕着梁思成林徽因故居的拆除与保护，文保人士、名人家属、民间、官方文保机构以媒体为平台曾展开了一场笔墨战。媒体报道，权威部门透露梁林故居已被认定为不可移动文物。可是文保人士指责文保部门并未信守承诺，后来梁林故居即遭到部分拆除，院子里门楼空顶，一排正房中间拆了一间，形成一个缺口参差的洞。院内的三层小楼，一层大半已人走楼空，显得很是孤单寂寞。

如果是在伦敦，像八道湾这样的地方，伦敦人一定会这样悬挂上牌匾：“鲁迅正在这里构思他的《狂人日记》，请游客放轻脚步”，让每一个来这里的人肃然起敬。而像曹雪芹故居这样级别的文化遗迹，在英法早就当国宝看管起来了。

如果我们来到佛罗伦萨的但丁故居、哥本哈根的安徒生故居、巴黎的雨果故居，来到巴黎近郊奥维尔那间不足七平方米的斜顶而昏暗的凡·高故居，我们会为我们对于文化的无知而羞愧。

一个没有历史的城市，是一个贫血的城市，是一个趣味低级的城市；一个不懂得保护历史的城市，是一个没有品位的城市，更是一个没有灵魂的城市。

【原载《青岛日报》】

插图 / “拆” / 许英剑