坐禅默默忘言，昭昭现前

本刊记者王志翔

采访专家释延琳 少林寺监院

坐禅默默忘言，昭昭现前

本刊记者王志翔

采访专家释延琳 少林寺监院

释延琳，字空性。少林药局、少林书局负责人。主修禅修内功心法，兼修中国传统宗教养生系列功法。

“欲知禅坐久，行路长春芳。”这是唐代诗人王维在《过福禅师兰若》中的诗句，赞赏了坐禅这种静修方式。禅师们如何坐禅？带着问题，本刊记者来到了禅宗祖庭——河南登封少林寺一探究竟。

初春，微寒。这是第三次来嵩山少林寺了。每次来时都带着不可抑制的激动，这次也不例外。中午时分，阴沉的天空竟然飘落了起零星的雪花，以前白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”描绘山上山下的温差之大，这次真切体会到了。

坐禅：心静慧生

与释延琳禅师的会面，安排在下午三时，在少林药局东侧的禅医堂。我提前进入禅医堂，看见释延琳正在接待客人，堂外的禅师说，谈话已经进行了两个小时。看得出，释延琳很忙，却毫无疲惫之色。其他禅师说，释延琳每日工作时有两件事情必不可少：“双盘”坐禅和品茗。

客人离开，延琳师傅起身，邀我坐到禅堂中央的炉火旁，喝着暖暖的茶，身上顿时寒意全无。此刻，茶香四溢，“禅”意浓浓。

话题围绕着禅与打坐展开。释延琳说，“坐禅是禅学中的方法，源于禅宗初祖达摩‘面壁而坐，终日默然’。

坐禅时需闭目端坐、凝志静修，先让心静下来，让念头静下来，强调求诸于内的‘静’。

腿盘好以后，如遇寒冷天气，要用衣物或棉褥将腿包裹完好，以免风吹受凉、寒邪侵入。在练习打坐时，可以点燃一些檀香、沉香之类的香品，燃香可以静养心神，让人明理见性。打座前不要吃太饱，否则易身满气急、经脉不通。身体极度疲乏时、饮酒后、大汗淋漓后也都不宜打坐。

静能生慧

‘只管打坐’这种修行方式又叫做‘默照禅’。‘默’指默然无声的静态，‘照’是心中明了的动态，通过‘默默忘言，昭昭现前’动静结合的坐禅方式，可以启迪智慧与灵感，促进身心健康与和谐。”

如何坐禅

关于坐禅的姿势，释延琳说，“主要有单盘、双盘、散盘三种，建议初学者可以先从单盘、散盘学起。”

单盘是先将右腿放在蒲团或席垫上，再将左脚掌压在右大腿上，左脚收拢靠近右边小腹，脚底心朝上，两个膝盖的距离约半米，坐的时候注意放松两肩、背脊竖直；右手掌置于左手掌上，或者左手掌置于右手掌上，两拇指轻轻接触成圆圈形，自然放松置于丹田下；舌尖轻抵门牙上龈的唾腺处，若有口水则缓缓咽下；呼吸须用鼻息，出入无声，不结滞、不粗浮，出入绵绵、若有若无、形神安稳；两眼微张，直视前方。

散盘又叫自然盘，将一脚抵于对侧腿腘窝(相当于委中穴处），另一脚置于对侧小腿外，这叫散盘。如果初习者练习单盘有困难，可以先练习散盘，散盘也会对腿部的韧带起到拉伸作用，时间久了，功夫到了，再练习单盘，甚至双盘。双盘是在单盘的基础上，将右脚掌翻上来，压在左大腿上，为“结跏趺坐”，又名“吉祥坐”。

坐禅是一味藥（药）

释延琳的讲解十分细致，随着清水的涤荡，茶杯里的茶浅了又满，茶展茶舒在一沉一浮之间，交谈继续。

“坐禅只是参禅的一种方式，其实，禅不拘泥于具体的一种方法。”释延琳说，“繁体的药（藥）上面是一个草字头，下面是一个樂（乐的繁体）字，何解？一味本草帮助人祛除了痛苦，使人恢复了健康，即‘离苦得乐’，所以本草能够带给你快乐，则称之为藥（药）。其实，能够给人带来快乐的远不止本草。茶水能解渴，茶也是药；我们俩人围着炉火而坐，炉火祛除了寒冷带来了温暖，那么，炉火也是一味藥（药）；针灸、膏药也好，坐禅、功夫也罢，只要能够给人带来快乐，它都是一味藥（药）。当然，这种快乐不能建立在别人的痛苦之上，应该是两个‘＋’号，即‘你快乐，我也快乐’。禅医、禅疗是什么？是一种跨时空的快乐的生活方式。”