汪茂吾
中考议论文的写作常出现这样几个毛病:一是论点不够明确,内容苍白无力;二是不合文体要求;三是论证简单,疏于剖析,以叙代议;四是语言不精练,论据不够典型,缺少必要的论证技巧。那么,我们怎样才能在考场上写出大气磅礴、论证严密、文采斐然的议论佳作呢?现将这些典型失误进行一一分析,并提出相应对策,供考生借鉴。
论点不够明确
论点是考生对问题的看法、见解和主张,应该体现考生的观点和判断。因此它只能是议论性的,而不能是叙述性或描述性的。如一则中考作文题要求以“告别”为话题写一篇作文,由于题材不限,有考生选择写议论文,但却不会提炼论点,先进行了举例,然后总结道:“因此,在告别的时候,我们每一个人都要有勇气去勇敢地面对,而不应该哭哭啼啼,‘双袖龙钟泪不干。”这样提出自己的看法虽然也含有考生的观点,但却主要以叙述性文字来表达观点,而不是明确地提出论点并进行有效论证,因此这段话不能作论点。
对策:论点的表述应该是一句带有考生见解的、带有议论性的意思明确的陈述句(有时可以有分句,但也不宜多)。如上例论点可表述为:告别需要的是勇气而非眼泪(或告别需要勇气)。
论据不够典型
论据是考生用来证明论点的事实和材料,包括事实论据和道理论据两种。为了让论点令人信服,论据必须典型。道听途说的材料不能作为论据;一般来说,自己的生活经历也不足以作事实论据(不够典型);平时听到的普通人的话,也不宜作为道理论据。如一则中考作文题要求以“敬畏生命”为题写一篇作文。这个题目适合写议论文,题目即是中心论点。然而有的考生在论证时,以自己小时候踩死蚂蚁打死蚊子的经历为例,从反面论证论点,这种论据就不够典型。还有的考生引用父母要求自己爱惜动物生命的话作道理论据,也是不妥的。请看下面的议论片段:
任何生命都是值得敬畏的。弘一法师圆寂前,再三叮嘱弟子,遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个装水的碗,以免蚂蚁或虫子爬上遗体火化时被无辜烧死。弘一法师对生命深切的怜悯与敬畏之心,印证了法国学者史怀泽的一句话:“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。”要做一个有道德的人,就必须敬畏生命。
这个片段中使用的事实论据和道理论据就非常典型,因而有力地论证了中心论点。
对策:尽量使用名人的事例和名人名言作为事实论据和道理论据。使用事实论据时,应围绕论点进行叙述;引用名人名言,宜直接引用。
以叙代议
这是中考议论文作文中同学们最容易出现的问题,突出表现为摆出事例后,没有及时针对事例生发与论点关联的议论,这样就使得事例与论点脱节,未能与论点形成一个有机的整体,体现不出论证力。如一则中考作文题要求以“ 好习惯”或者“好习惯 ”为题,写一篇作文。一考生这样写道:
一代伟人毛泽东从小就养成了认真读书的良好习惯。他为了让自己读书能更加专注,常常到热闹的地方去看书。他非常赞赏老师徐特立“不动笔墨不读书”的读书方法。从年轻时代起,毛泽东就身体力行这条成功的治学经验,形成习惯,坚持不辍。在延安时期,他读《共产党宣言》《资本论》等马列著作,在不少段落都做了圈点勾画;读《伦理学原理》,原书十万字,他的批注就有一万三千字。
这篇作文的论点是“好习惯让人终身受益”,举的例子也典型,但是由于缺乏议论,使论证的效率大打折扣。请看修改后的文字:
一代伟人毛泽东从小就养成了“不动笔墨不读书”的良好习惯。从年轻时代起,毛泽东就身体力行这条成功的治学经验。在延安时期,他读《共产党宣言》《资本论》等马列著作,在许多段落都做了圈点勾画;读《伦理学原理》,原书十万字,光批注就有一万三千字。正是这个好习惯使毛泽东终身受益而学识渊博,写出了大量的有关中国革命的论著,并逐渐形成了毛泽东思想,为中国人民的革命事业作出了巨大贡献。
对策:可以先叙后议,也可边叙边议,做到叙议结合,论证有力。为了引出议论,在摆出事实后,可以使用以下提示语:“这件事告诉我们”“这说明”“事实证明(说明)”“可见”“由此可见”“正是因为……才……”,等等。
不合文体要求
议论文的结构分三大部分:提出问题、分析问题和解决问题,也即引论、本论和结论。在中考议论文写作中,有的考生把作文写成了“四不像”,说它是记叙文吧,里面又有大段的议论;说它是议论文吧,全文又将事例的起因、经过、结果一一叙来。须知议论文是要说清楚是什么、为什么、怎么样,而记叙文才是说清楚发生了什么,即时间、地点、人物和事件的起因、经过和结果。
对策:首段必须旗帜鲜明地提出问题(论题或论点),这一段要做到简洁明快,不拖泥带水;主体部分分若干段,对论题进行剖析,对论点进行论证,基本的方法是摆事实,讲道理;最后一段是结论,可以與开头呼应,强调中心论点,或提出希望、号召等。