浅析丰子恺“童心”教育思想及对现代幼儿教育的启示

张婉婧

摘要：丰子恺（1898-1975）对儿童独特的见解体现在他的书籍、绘画等作品中，他提倡成人应该设身处地为儿童着想，守护儿童的“童心世界”。丰子恺的“童心”教育思想对现代幼儿教育还有着重大的启示，本文在简要阐述其“童心”教育思想的基础上，对幼儿园教育提出热爱儿童，延展童心；对家庭教育提出了解儿童，发现童心；对社会教育提出呵护儿童，回归童心。

关键词：丰子恺；童心；幼儿教育

中图分类号：G610 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）35-0050-02

一、丰子恺“童心”教育思想

1.善于发现童心。童心是儿童自然的流露，但很多时候成人却把这种本真烂漫的童心用“幼稚”二字概括，很难发现孩子有着一颗富有活力、创造力、真趣和慈爱的童心。因此，拥有一双善于发现童心的眼睛是成人走进儿童世界的第一步，是走进童心世界的起点。（1）我们应该发现童心之活力。儿童对任何事情都充满着好奇，想要探索和追寻。这精力充沛、富有活力的童心承载着他们小小的梦想和对未来无限的憧憬，承载着孩子们对生活的热爱与渴求。丰子恺的散文中有许多描写孩子们片段，在他的笔下，孩子们永远是那样朝气蓬勃、活力无穷，让人读完之后不禁感慨，儿童竟然有着这样完全自然、无拘无束的活力，为什么我们却不曾捕捉到。（2）我们应该发现童心之创造力。每个孩子都是小小发明家，他们有着无限的创造潜力，这种创造力来自于一种对未知世界的好奇和期待，每一个创意无穷的作品都是孩子们童心创造力的最好体现。丰子恺的漫画——《瞻瞻底车》便生动展现了孩子巨大的创造力：瞻瞻只用了两只芭蕉扇便自制成了一辆“脚踏车”，瞻瞻“骑”着“脚踏车”，脸上流露出自豪与满足。（3）我们应该发现童心之真趣。爱玩是孩子的天性，游戏是儿童生活的重要组成部分。儿童的游戏没有半点功利色彩，对游戏的热爱也是发自内心的，因此也只有儿童能真正体会到游戏的真趣。同时，儿童对游戏有着一种特殊的天分，并不需要成人的刻意教导。（4）我们还应该发现童心之慈爱。在儿童眼中，外界的一切事物都有着生命和情感，万事万物都需要被关爱和呵护，他们仿佛和这万事万物心灵想通，心心相惜。这样的天真无邪，这样的同情慈爱，让人不禁感叹孩子年龄虽小，但是点滴之间流露的慈爱与悲悯却是许多成人所不及的，他们对万事万物都有丰富的感情，因为心怀慈爱，所以能待以温柔。

2.尽力呵护童心。童心需要成人的悉心呵护而不是冠以“爱护”之名的约束。成人经常会像阿宝的母亲这样：“当阿宝光着脚得意地叫‘阿宝两只脚，凳子四只脚时，母亲却立刻将阿宝擒到椅子上，一边喊着‘龌龊了袜子！一边动手把袜子取下来。”阿宝的母亲看到的只是眼前被阿宝弄脏的袜子，不曾想过她的举动却破坏了阿宝得意的创作，阿宝那颗需要被呵护的童心就这样被母亲忽视。站在一旁的丰子恺替阿宝说出了心里话：“母亲这种人，何等杀风景和野蛮。”成人常常用他们的视角来看待孩子的种种行为，难以发现童心，自然也就很难呵护这可贵的童心，有时成人的举动甚至还会在不经意间破坏童心。因此，要让孩子的童心长存，成人在孩子兒童时期对其纯真童心的尽力呵护就必不可少。

3.真诚回归童心。儿童那颗纯粹温暖的童心没有受到外界过多地浸染，他们毫不掩饰自己的真实情感，永远活力无穷，生气勃勃，敢做真人，敢说真话，保持着纯真的自然和热情。丰子恺鼓励成人脱离机械功利的社会生活，心怀真诚，回忆童年，从记忆中找回那份久违的纯真，寻回迷失的本性，来滋润枯竭的本心。李贽在其《童心说》中这样写到：“童心者，真心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。”儿童的心灵是清新而纯真的，如果我们能够真诚回归童心，我们就能回归到人性的本真和生命的本心，拥有更真实的生活和情感。丰子恺对童心毫无保留地礼赞，愿做一个“老儿童”，他极力倡导成人回归童心，切不可失去童心，童心是一念之本心，只有找回真心，才能做回真人。

二、丰子恺“童心”教育思想对现代幼儿教育的启示

幼儿教育与童心有着不可分割的关系，一方面我们要用有温度的教育来守护孩子的童心世界，另一方面童心又给教育以生命和活力。教育对人的影响是长久长效的，不会立竿见影，也不会凭空消逝。对于儿童，我们要做的不是灌输给他们多少知识，更重要的是引导孩子自然快乐的成长，舒展孩子的天性，获得幸福。叶圣陶说：“我想幼年是开端、是萌芽，将来的命运，大部分在这个时候就注定了，所以很重要。”童心是教育的根，赋予了教育以生命和活力；童心是生命的魂，赋予了生命以自由和洒脱。鉴往而观今，我们能够从丰子恺的“童心”教育思想中获得一些启迪，引起我们不断反思。

1.热爱儿童，延展童心——对幼儿园教育的启示。丰子恺对儿童时时刻刻都充满着爱，这是其“童心”教育思想最突出的特点。由于自小在脉脉温情的滋养下长大，就算经历过世间的冷漠无情，备尝了生活的艰辛坎坷，丰子恺看待事物、对待孩子也总是怀着一颗充满爱的心。一个心中有爱的人，是能够时时刻刻对生活充满着热爱，并能将这种爱传播开来让更多的人感受到，这样的热爱发散在他的笔下，就变成平易温暖的文字和质朴细腻的画风。俞平伯这样评价丰子恺的漫画：“一片片的落英，都含蓄着人间的情味”。丰子恺热爱生活，热爱孩子，他对儿童的爱充满了温暖的人生情味，儿童的活力与惊人的创造力让丰子恺感受到了孩子们对于生活的热爱与渴求，他也用爱将孩子引向更广阔的世界。

2.了解儿童，发现童心——对家庭教育的启示。丰子恺羡慕孩子能毫无掩饰地述说他们心中所想，他在《儿女》中深情地说到：“我在世间，永没有逢到你们样出肝示肺的人；世间的人群结合，永没有像你们这样的彻底地真实而纯洁。”孩子往往能给父母很多启示，他们拥有最纯洁、最真实的自然人性，能让成人懂得回归真实的自我、真实的生活，看到事物的真相，拥有真切而纯洁的情感。丰子恺了解孩子，善于发现孩子纯真的童心，能认真倾听孩子们的述说，虽然从未威严责骂，也不是高高在上，但他的孩子们却非常敬重他，父亲的威信也在无形中树立起来。他的家庭教育方式不是强加，不是妄为，他尊重孩子的天性，了解童心，发现童心，遵循儿童发展的自然进程，并始终用一种欣赏的眼光看待孩子们在生活中的各种创作。

纪伯伦的《先知》曾告诉父母们：你的孩子是借助你来到这个世界上，却不是因你而来，也不是为你而来，孩子不属于你，他属于他自己。父母给予孩子的应该是爱，是陪伴，不要将自己的想法强加于孩子，将自己未曾实现的理想寄托于孩子，孩子并不是父母的附属品，孩子有他们自己的思想，他们是独立的个体，有自己的情感，充满了无限的活力与创造力。父母应该充分了解孩子，认真倾听孩子内心的真实想法与感受，用欣赏的眼光看待他们的种种创作，设身处地地为孩子着想，与之真诚平等相待，为他们营造一个温馨并且安全的心理环境。这样我们的家庭才能真正算得上是孩子的第一个启蒙之地，父母才是孩子合格的第一任启蒙之师。

3.呵护儿童，回归童心——对社会教育的启示。丰子恺赞美儿童是冲破世俗规训的“不受束缚的创造者”，他给了孩子们足够自由的空间，呵护儿童流露出来的点滴童心。当下对儿童的社会教育大多都是从成人的角度出发，缺少儿童视角，且社会教育缺少对儿童足够的关注和尊重，而我们也忽视了社会在呵护童心方面所起的作用。让每个公民都意識到呵护儿童、呵护童心并不仅仅是父母、教师的责任，而是我们全社会共同的责任。呵护儿童的人格，呵护儿童的创造，呵护儿童的天真烂漫，只有在这样的社会大背景下，幼儿园教育、家庭教育和社会教育这三者才能更好地形成教育的合力，帮助孩子健康成长。

生活中，呵护儿童不是一句空洞的口号，我们要将这句话落实在社会生活的方方面面，动员全社会的力量来为孩子们营造一个健康的成长氛围，对儿童给予更多的宽容和理解，这才是真正的呵护儿童、呵护童心。并且，儿童那天真质朴、清净纯真的童心也为我们社会教育点亮了灯塔，对儿童的社会教育不需要那些浮华的外表，将真实质朴、清净纯真的童心植入到社会深处，儿童就能得到更多落到实处且有成效的社会教育。社会对于儿童的呵护体现在点滴细小之处，呵护儿童，利用各种社会力量和资源来呵护童心，让孩子们在社会中感受到幸福，我们的社会教育任重而道远。

参考文献：

[1]丰子恺.做父亲[A].丰子恺作品集.昆明：云南人们出版社，1999.

[2]丰子恺，苑兴华.丰子恺自叙[M].北京：团结出版社，1995.

[3]丰子恺.儿女[A].丰子恺作品集.昆明：云南人们出版社，1999.

[4]杜晓彦.论丰子恺的儿童生活观[D].苏州科技学院，2011.

[5]高榆.丰子恺“童心说”的教育意蕴[D].湖南师范大学，2009.

[6]刘晓东.保卫童年[J].幼儿教育，2004.