王政莉
作为南京国民政府时期的财政部长,孔祥熙地位显赫。除此之外,另一个身份也让他颇为自豪—“至圣先师”孔子的第75代孙。可是,原本并不在山东曲阜孔氏族谱里的孔祥熙怎么成了圣人后裔呢?这和孔祥熙自己的“努力”分不开。
孔祥熙的先祖自明朝成化年間便搬到山西,孔祥熙这一支在曲阜孔氏族谱里根本没有记载。民国初年,孔祥熙有一次路过山东济南,认识了与曲阜孔府血缘关系较近的八府长孙孔祥勉,因系同宗,便请其代查族谱,孔祥熙自己也回到山西老家收集族谱。孔祥勉通过对比曲阜孔氏族谱与孔祥熙提供的族谱,发现孔氏60户的“纸坊户”有一位先祖与孔祥熙的一位先祖重名,由此认为孔祥熙属于孔氏家族的“纸坊户”,为孔子第75代孙。得知此消息的孔祥熙十分高兴,大大酬谢了孔祥勉一番。自此以后,他便以孔子第75代孙的身份示人。
不过,真正使孔祥熙这一身份得到认可的是另一件事情。
1928年,国民政府委员蔡元培提出撤销衍圣公(孔子嫡长子孙的世袭封号)封号,并清理孔庙祭田,将其大部分交给国民政府经营。这一提案对曲阜孔府的打击无疑是致命的,衍圣公的封号自宋朝起便被继承下来,失去这个封号就失去了无上的光荣。更致命的是,孔府的收入会因此失去大半,而祭孔等日常开支费用又所费不赀,孔府的日子将会很艰难。
此消息一出,孔府上下立即惶恐起来。当时的衍圣公孔德成与族人多方商议也毫无办法,只得先向国民政府呈请取消衍圣公封号的呈文,再向全国发布《敬告全国同胞书》,希望获得全国舆论的同情;又拟定孔府各项开支,表明用度之困难……但是百般努力仍无效果。
在这紧要关头,孔祥熙站了出来。他坚持孔府祭田是祖上传下来的,不能充公;且孔氏家族乃是有着两千多年历史的古老家族,应该尊孔。此言一出,很快就更改了提案的风向,此后,孔祥熙又多方斡旋,这个方案被暂缓执行,最后不了了之。
经过此事,孔祥熙成了曲阜孔府的大恩人。1930年,孔德成决定重修自乾隆年间就失修的族谱。孔祥熙听说后,立即大笔一挥,捐献了1000大洋资助重修族谱,还派人四处查访孔氏族人。如此“深情厚谊”,孔德成岂能拒绝?况且孔祥熙还是国民政府里权势熏天的大人物。最后,孔德成新修订的《孔子世家谱》不仅将孔祥熙这一支正式写入族谱,且在家谱卷四十九“纸坊户”谱中占据了将近六面。自此,孔祥熙成了孔子第75代孙、圣人后裔。
编 辑/夏 涵
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孔祥熙有了这一身份,在国外也受到了很大礼遇。1937年,孔祥熙作为特使参加了英国国王乔治六世的加冕典礼,他在做自我介绍时,特意说自己是来自中国有着两千多年历史的古老贵族家族。乔治六世听后非常重视,给予孔祥熙国宾级待遇。英国《泰晤士报》还因此刊出了一幅漫画:一棵大树旁边有一个小蘑菇,意味着孔氏家族就是一棵大树,英国王室虽也历史悠久,但与其相比只是一个小蘑菇。如此比喻让孔祥熙倍感光荣。