多元教学模式的哲学意涵

2017-07-24 13:10张晓征
新校园·上旬刊 2017年4期
关键词:主体性哲学教育

张晓征

摘 要:由于当前教学效率低下,学生普遍出现学习倦怠情况,多元教学模式成为一种值得思考与实践的方法。本文在哲学的意义上,揭示出多元教学模式的义理,为多元教学模式的实施寻找理论基础。

关键词:多元教学模式;教育;哲学;主体性

一、何谓多元

在讨论这个题目之前,首先需要追问的问题是何谓多元。

多元论认为,接受这个世界含有多元的特点,事物是多样性的,人类的追求也是多样性的;多元之间,并不存在谁决定谁的问题,即没有绝对地位。只有“一元决定论”才可能导致各种纷争,多元中“元”与“元”之间不是相互斗争的状态,而是相互理解、承认、接受,每一“元”皆有其独特的优势。孔子讲“君子和而不同”,孟子讲“夫物之不齐,物之情也”,庄子讲“听其不齐”、讲“两行”,周恩来提倡“求同存异”,说的就是“多元”之旨。

多元论旨在打破权威,打破一元之决定,而恢复世界自然本真、丰富多样之态。

二、教学方法中的“多元模式”

虽然随着科学技术的发展,可供使用的教学工具愈发多样。但在实际的、一线的教学中,教学模式或教学方法并没有相应地得以变革。传统的教学模式,基本就是教师的“一言堂”,是从上而下的灌输。其优势在于知识点的讲授更加详尽,稳定性强,然而学生并不会也没有多少反省。有某些创新者,提倡“翻转课堂”,即将决定权从教师转移给学生,让学生的参与感更强,更加灵活。这自有其优势,然而纯粹靠学生的自主性,其结果就是好学者学得更多,不好学者则基本荒废时光。况且,不论是传统讲学模式还是翻转课堂,在哲学上,皆属于一元论的方式,即不是由教师决定就是由学生决定。而教学或者说教育本身是件精微的事情,应当由学校、教师、家长、学生、企业、社会等共同参与完成。在这样的教学理念之下,舍“多元”之法,则不足以成之。

所谓“多元教学模式”,即以重视学生的个体性差异和个体的全面发展为宗旨,以学生对知识技能的需求与问题为中心,以教师为主导、学生为主体,广泛利用课内外、校内外、企业、家庭等多方的资源,调动学生最大的学习积极性,其目的就是达到最好的教学效果。而其具体方法则是没有方法,即“法无定法”。如此,在教学中达最大之自由而获得最大的效用。

以思政教育系列课程之“毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论”为例,相较于其他专业课程,学生对其重视不足,同时在人生观、世界观、价值观尚不稳定且缺乏自我约束能力的学生阶段,若要达到理想的教学效果,其结果往往难以尽如人意。唯有用尽各种能用的手段,以激起学生的学习兴趣、激情,必须使用“多元教学模式”。在具体的“毛概”教学实践中,“多元教学模式”呈现为:以教材为提纲的专题讲座系列(包括本校教师及校外专家);学生讲课系列;学生活动系列,如演讲、唱红歌、辩论、朗诵等;参观本地革命纪念馆以及廉政教育基地等类型的教育基地,参观本地企业;观看专题电影、视频系列;进行社会实践调查与相关主题的论文撰写;建立网络平台让家庭得以参与教育并与学校共鸣;志愿者服务系列;学生评价标准的多元化等。总之,即采取一切可以用的模式。

三、教学中的“多元”与主体性

“多元教学模式”是否会导致课程陷入无主题、无中心的混乱之中?具体的教学中的“多元”仅指教学方法(模式)之多元,而非思想内核之多元。更为严格地说,必须在保证课程中心思想与教学目标稳定统一的条件之下,方可说“多元教学模式”,不然则“舍本逐末”。

其一,如“毛概”课程,必须坚守思政教育的根本目的。在思想内核上,必须突出主题性,必须有敌我之划分。

其二,在实施中亦当有主体性的凸显。“学”本身是自身的一种敞开的、虚而能受之状,学生处于各种关系之中,其学本是向着这个世界敞开,无所不学。但在当今时代,分科已为一显象,学生在学校有其专业技能之学习。故虽曰“多元教学模式”,除其核心仍是职业能力的提升外,在“多元”的实施之中,亦当发挥教师本身的引导作用,即学生之学习方向仍需教师本身来指引。

总之,“多元”于教学中实现,不是为了瓦解、虛化教育,而是在突出主体性中结合最大可能,达到最好效果。

参考文献:

[1]容梅.翻转课堂的历史、现状及实践策略探析[J].中国电化教育,2015(7).

[2]袁双龙.网络环境中高职思政教学的路径选择[J].当代教育论坛,2014(1).

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