审美文化视域下赫哲族渔猎体育舞蹈的传承与创新

杨振宇

摘 要：赫哲族传统体育舞蹈作为赫哲族精神文化的重要组成部分，具有较高的审美文化价值，承载着赫哲族人民千百年来绵延不息的精神血脉。文章从审美文化视角审视作为赫哲族传统渔猎文化重要表征的体育舞蹈，挖掘蕴育其中的独特民族品格和审美文化特征，探讨传承和发展民族传统文化的新途径、新思路。

关键词：审美文化 赫哲族 渔猎文化 体育舞蹈 继承与创新

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）6—00105—03

美和文化相伴而生，有文化的地方就有审美文化。赫哲族主要聚住在黑龙江省三江流域及完达山余脉的佳木斯市、同江市、抚远县、饶河县的赫哲族乡村，是我国北方以渔猎生产为主要生活方式的少数民族，历史悠久，源远流长。赫哲族传统渔猎文化是赫哲族人民在不同的历史发展进程中，适应生产和生存需要，在劳动和生活中创造出来的灿烂文化成果，凝聚着赫哲族人民的勤劳和智慧，深受赫哲族人们喜爱。其中，赫哲族渔猎体育舞蹈与劳动生产、宗教祭祀、民族传统节日紧密结合，是纪念英雄人物、传达爱情、喜庆丰收的重要方式，不仅具有实用价值，也极具美学意义，是赫哲族传统审美文化的主要标志之一。本文从审美文化角度出发，挖掘赫哲族传统渔猎体育舞蹈（本文所指赫哲族体育舞蹈仅限于赫哲族民间舞蹈中体育功能较强部分如萨满舞、天鹅舞、叉草球舞、鱼鹰舞、篝火舞等）的审美文化价值，探讨推进赫哲族渔猎体育舞蹈传承创新的方法途径，为进一步弘扬赫哲族民族优秀传统文化，促进地方民族经济文化发展做贡献。

1 作为审美文化重要组成部分的赫哲渔猎体育舞蹈

赫哲族渔猎体育舞蹈作为赫哲族传统文化的外在表征，肇端于赫哲族独具特色的渔猎生产和生活，并在图腾崇拜、祖先祭祀、节日庆典、婚殇嫁娶、游艺竞赛、民间游戏等民族风俗文化中不断发展和流变。赫哲族渔猎体育舞蹈如萨满舞、天鹅舞、叉草球舞、鱼鹰舞、篝火舞等，不仅反映了赫哲族先民的物质生活内涵，更折射出赫哲族人民美好的精神追求和审美理想，是赫哲族审美文化的重要载体，也具备一般审美文化的基本特点。

1.1 感性化

审美文化是一种以主体的自由体验和形式观照为主导的社会感性文化，第一个突出特征就是“感性化”。赫哲族体育舞蹈产生于渔猎生产生活和祭祀宗教活动，经过多年演变，已经不仅仅具备强健身体、技能训练、祭祀祈福等实用功能，而且越来越具有休闲消遣、精神娱乐的审美文化功能。在结构形态方面表现出不断延伸和移位的状态，突破甚至取消了实用与审美的边界，呈现出明显的感性形式化特点，真正成为一种“有意味的形式”。赫哲族传统体育舞蹈的肢体语言、形态动作与本民族以渔猎文化为中心的生产生活密切相连，通过各种方式把自然神、动物神、人格神及人类自身形象结合在一起，用舞蹈肢体语言等感性形态表现祈祷、娱乐神灵等活动，为赫哲族民众提供了宝贵的精神寄托。

1.2 大众化

赫哲族体育舞蹈是一种大众普遍参与的审美文化，表现出很强的大众性，在形式上往往體现出参与人数众多。赫哲族民间舞蹈起源于人民群众，如果脱离群众它的魅力和精髓便荡然无存。赫哲族体育舞蹈体现个人能力技巧的表演不多，常常是以集体参与的群舞方式出现。“哈康布力”是在赫哲族民间广为流传的一种集体舞，参与者是众多的青年男女。舞时男女拉手，有时相抱转身，有时并进。赫哲人还跳一种名叫 “庇里西勒”或“庇里沁”的舞蹈，据会跳此舞的人说就是“踢踏舞”，基本动作是“踢踏步”，舞者人数不限，动作统一，舞技熟练者，可以用脚踢打出各种复杂的快速节奏，令人欢快兴奋。另外还有许多反映赫哲传统渔猎生活的体育舞蹈，都有深厚的民族传统根基与广泛的大众参与基础。

1.3 娱乐化

娱乐是人的天性，也是大众审美文化属性的重要体现。赫哲族传统渔猎体育舞蹈开始于艰苦的生产劳动之余，起初可能更多的源于恢复体力、增强体质、祈福消灾的需要，后来逐渐演变为娱乐和游戏。赫哲族体育舞蹈正是赫哲族闲暇之时娱乐自身的主要方式。比如“跳鹿神”是赫哲人在每年三月三和九月九都要举行的活动，其意是萨满为全村百姓祈福消灾，传统的仪式甚为隆重，届时全村男女都来还愿，前呼后拥奉迎着萨满跳神。在这个宗教祭祀活动中，带有浓厚的群众自娱性成分。这种娱乐化的特点，在赫哲族文化进入现代文明社会之后，由于受相对封闭的生存环境和经年累月的传统观念影响，在某种程度上反而限制了渔猎文化的传播，阻碍了赫哲族体育舞蹈的发展。

2 作为民族审美文化传承载体的赫哲渔猎体育舞蹈

在渔猎经济基础上形成的赫哲族传统渔猎体育舞蹈，是赫哲人民在生产劳动和社会实践中创造的文化成果和文明积淀，在物质和精神层面反映出赫哲民族自身的重要特征，折射出赫哲族特有的宗教信仰、民族心理、行为规范、价值取向、风俗习惯等精神文化特征，在赫哲族世代相传中，自觉或不自觉地承担起传递本民族文化的使命。尤其在当前赫哲传统文化面临困境的背景下，赫哲族传统渔猎体育舞蹈因其自身的某些特点和优势，可以在传承赫哲族传统审美文化方面发挥重要作用。

2.1 外在民族文化特征的延续

赫哲族体育舞蹈的肢体语言，在形式上具有鲜明的赫哲民族特点，具有粗犷、豪爽、质朴与幽默的原始先民遗味。刚劲古朴、典雅庄重的宗教舞蹈“萨满舞”，节奏鲜明、动作粗犷；活灵活现、惟妙惟肖的“天鹅舞”与“鱼鹰舞”，步伐轻盈，技巧娴熟，既含有赫哲族质朴的情怀，也带有浓郁的游戏情调，将生活与休闲完美结合；欢快追逐、豪迈奔放的“叉草球舞”与“篝火舞”，将勤劳与活泼的民族本性展现出来。赫哲族体育舞蹈中使用的器械、道具、服饰、场景等也具有鲜明的民族特征，是赫哲族传统文化的重要外在表征。比如萨满舞中使用的特制的法具，包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等；男萨满头戴的鹿角神帽，帽周围垂有长短不一的彩色飘带等饰物，身穿的鹿皮制做并染成紫红色的神衣，衣服上面缝有四脚蛇等动物图案，身挂的护心镜、“爱米”神像，腰围彩带式神裙、腰铃，手持的神鼓、鼓槌、神刀、神杖等，都是不可替代的赫哲族文化元素。通过赫哲族传统渔猎体育舞蹈的不断传承和发展，蕴含其中的赫哲族传统文化的外显元素得以延续和保留，对于保护和弘扬赫哲族传统审美文化具有十分重要的现实意义。

2.2 内在民族文化心理的凝聚

千百年来，赫哲族人民在不断与自然的顽强抗争过程中，形成了独具特色的渔猎审美文化，也积淀了深厚的文化心理意蕴，既是外界判断赫哲人文化独特性的主要标尺，也成为赫哲族内部民族文化认同的重要依据。赫哲族传统体育舞蹈不仅在外部特征上彰显了赫哲民族的独特，更从内在意蕴上揭示了赫哲族丰富的民族情感内涵，成为赫哲人民族凝聚与认同、情感沟通与交流的方式之一。萨满舞来源于赫哲族的宗教信仰，赫哲族先民自古以来存在着万物有灵的观念，有自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜等习俗。赫哲人信奉萨满教、跳萨满舞，对自然常怀敬畏和感激之情，从深层次折射出赫哲人与自然和谐相处、从不过分索取的文化心理结构。赫哲族体育舞蹈不仅是赫哲族民族文化的一种传播载体，也是人们沟通交流的重要形式，增强了民族的凝聚力和亲和力。比如赫哲族传统“跳鹿神”活动每年两次的隆重举行，堪称狂欢盛典；“哈康布力”是赫哲青年男女聚会游戏时表演的舞蹈；“皮里西勒”舞蹈类似“踢踏舞”，舞者人数不限，动作统一。这些体育舞蹈既源于生活又扎根生活，即使在当代也是赫哲人凝聚民族情感、传递审美文化的重要媒介。

3 作为地域审美文化创新目标的赫哲渔猎体育舞蹈

赫哲族文化深处三江平原腹地，是黑龙江东北部地区地域文化的重要代表，因此成为挖掘和开拓地域文化特色、创新发展区域文化成果的重要目标。一方面是文化特色的营造，另一方面是赫哲族传统文化的保护和发展，将二者结合起来正是当下区域审美文化建设的出发点和立足点。这方面的工作正在进行之中，对赫哲族文学、音乐、美术等文化要素的挖掘、整理和创新已有相当成果。赫哲族体育文化的研究也有进展，但如何从审美文化角度挖掘、继承赫哲渔猎体育舞蹈等赫哲族感性审美文化元素，创新地域文化发展模式，打造地域审美文化的赫哲族文化品牌，这方面工作值得进一步尝试。

3.1 创新工作理念

创新工作理念，将赫哲族渔猎体育舞蹈的继承与创新，作为保护和发展赫哲族传统文化和打造地域审美文化品牌的重要载体，突出在继承中保护赫哲传统文化、在创新中打造地域文化品牌的双重功能。一是加大赫哲族体育舞蹈的传承与保护力度，使其文化的基本属性得以正常延续，这对于整个赫哲族传统渔猎文化的传承与发展具有重要意义。政府应该继续加大对赫哲族传统渔猎文化扶持保护力度，重点加强对赫哲族传统体育舞蹈保护方面的经费投入，加强宣传和舆论导向，发挥好区域内高校和科研单位的研究优势，形成保护和传承赫哲族传统文化的良好氛围；二是充分开发和搭建各种平台促进赫哲族传统体育舞蹈的继承与发展。充分利用赫哲族所在地得天独厚的地理条件，加大旅游资源的开发，依托每三年一届的“乌日贡”大会这个舞台，加速赫哲族体育舞蹈在旅游事业中的产业化、市场化步伐；三是注重赫哲族传统体育舞蹈传承人的培养，发挥他们在传承赫哲族渔猎文化方面不可替代的重要作用，注重传承人培养在年龄结构上和项目上的均衡性。同时，运用现代理念对传统体育舞蹈进行改造，使之更符合现代人的需要，适合新形势下社会参与和大众推广，打造赫哲族审美文化品牌。

3.2 创新形式内容

赫哲族传统体育舞蹈发展的根本出路在于创新。将赫哲族体育舞蹈中优秀成果、优良传统与地域文化有机结合，充分发掘赫哲族传统体育舞蹈中具有优势竞争力的要素，结合现代理念进行改造、创新，积极打造依托于赫哲族体育舞蹈的地域审美文化品牌，以此来促进赫哲族传统渔猎文化的传承与推广。一是在形式上加强传统形态与流行文化元素的融合，既要充分运用具有民族特色的服装、饰品、器物、道具等元素，还要充分展示现代审美文化品质，将原生形态与现代性有效创新融合，创造具有独特吸引力和文化魅力的地域审美文化品牌；二是在内容上融入现实主义因素，使赫哲族传统体育舞蹈既充分体现风土人情和感情寄托，又包含着鲜明的主题意蕴和丰富的思想内涵，创造具有深刻思想性和文化感召力的地域审美文化品牌；三是加大地域审美文化建设步伐和成果转化速度，进一步强化赫哲族审美文化在学校教育、大众健身娱乐活动、民族特色旅游项目等方面的应用，积极传播和推广赫哲族传统渔猎文化，创造具有实用性和可操作性的地域审美文化品牌；最后，我们还要适应文化多元化融合发展的大趋势，不断吸收其他优秀文化的精华，使赫哲族传统体育舞蹈永葆青春并不断焕发出新的魅力。

4 结语

赫哲族渔猎体育舞蹈作为赫哲族审美文化的重要组成部分，在传承赫哲族优秀传统文化和创新发展具有鲜明地域特点的区域审美文化方面大有可为。当然这一过程并不会一帆风顺，由于现代审美文化的强烈冲击，世界范围内的传统文化保护和创新都面临严峻考验，赫哲族由于人数较少、地域局限，加上很多传统体育舞蹈几乎失传，即使保留下来的项目参与者也不多，审美文化功能出现弱化趋向，应当引起足够重视。问题的存在有时恰恰也为解决问题提供了机遇。从中央到地方，重视赫哲传统文化保护、创新赫哲文化发展思路的氛围正在形成。相信不远的将来，体现先进文化要求、传承赫哲渔猎舞蹈优秀元素并且具有鲜明地域特点的现代审美文化，将以崭新面貌出现在中国乃至世界人民的面前，让赫哲族传统文化在新的时代为丰富世界文化宝库做出新的贡献。

参考文献：

[1] 潘宏伟，崔性赫.赫哲族传统体育保存现状及发展研究[J].四川体育科學，2014（2）：88-91.

[2] 张宏宇，李小兰.赫哲族传统体育的形成及流变[J].体育学刊，2009（4）：93-96.

[3] 梁世君，贺春林，高俊兰，姜淑艳，朱振娟.赫哲族渔猎体育舞蹈的肢体语言和文化价值[J].体育世界（学术），2016（6）：59-60.

The Inheritance and Innovation of Hezhen Nationality Fishing and Hunting Sport Dances in View of Aesthetic Culture

Yang Zhenyu（School of Humanities， Jiamusi University， Jiamusi Heilongjiang 154007， China）

Abstract： The traditional sports dances of Hezhe nationality， as an important part of Hezhe nationality spirit culture， have higher aesthetic and cultural value， bearing the restless spirit blood of Hezhe nationality people for one thousand years. Using the perspective of aesthetic culture， the paper studies the sports dances in the traditional fishing and hunting culture， which as an important characterization of the nationality， mining the unique national character and aesthetic culture characteristics， to explore new ways of inheriting and developing the national traditional culture and the new ideas.

Keywords：The aesthetic culture Hezhe Fishing and hunting culture Sports dance Inheritance and innovation