内乡县衙领略博大精深的官署文化

内乡县县衙博物馆是我国第一座衙门博物馆，是我国唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门，全国重点文物保护单位、国家4A旅游景区。享有“北有故宫，南有县衙”和“一座内乡衙，半部官文化”的美称。

看点1：清代官衙建筑与布局

内乡县县衙博物馆始建于元朝大德八年（1304年），历经元、明、清及中华民国，距今已有700多年的历史，占地47000多平方米，有院落18进，房舍260余间。建筑自南向北主要有照壁、宣化坊、大门、仪门，吏、户、礼、兵、刑、工六房，大堂、门房、屏门、二堂及两厢，刑钱夫子院、穿廊、三堂及两厢，东西花厅、东西库房院和后花园，东辅线有寅宾馆、衙神庙、土地祠、衙役三班院、典史衙、县丞衙，西辅线有膳馆、监狱、吏舍、主簿衙等。整个建筑群严格按照清代官衙规制而建，建筑布局与《明史》《清会典》所载建筑规制完全相符。贯穿了我国古代封建社会的礼制思想和中庸之道，同时又受主持营建者章炳焘是浙江人的影响，融长江南北建筑风格于一体，充分展示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术，体现了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后邸、监狱居南的传统礼制思想，是封建社会遗留下来的绝无仅有的历史标本，有“龙头在北京，龙尾在内乡”之说。

看点2：廉政建筑

照壁：照壁在我国古代建筑理论和风水学中具有阻挡内外视线交织和聚气聚财作用。在这里，它还有“整顿吏治、警戒官员”的特殊含义。照壁正中，绘有一种叫“公式”形似麒麟的贪婪怪兽，传说能吞吃金银财宝，它的四周和脚下尽是宝物，但它贪心不足，还妄想吞吃天上的太阳，结果太阳没吃着，自己却落个粉身碎骨的可悲下场。照壁绘“公式”，是明太祖朱元璋的首创，意在警戒官员要以“公式”为戒，保持清廉，切莫贪得无厌。

戒石坊：向南刻“公生明”三个大字，向北刻“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”铭文16字。“公生明”作为官场箴规，意为公正方能明察事之本末，即所谓“公生明，偏生暗”，长官坐堂理事，北向的铭文16字抬头可见，以警戒其秉公办事，若徇私枉法，天理不容。

三院禁約碑：内容主要是规定各级官员的来客接待标准，力戒吃喝奢靡之风。像这样认真刻到石头上的反吃喝规定，独一无二，被专家称为“反腐倡廉的历史镜鉴”。

监狱：内乡县衙监狱是我国目前保存较完整的唯一一座清代监狱。

看点3：楹联

内乡县县衙2014年被中国楹联协会授予“中国楹联文化重点教育基地”，2015年被命名为“中国楹联博物院”。每个建筑物前的匾额、楹联都以其语言精练、含义深刻令人赞不绝口。内乡县衙各主体建筑前悬挂的38副楹联中以廉政楹联居多，或借联述志、或借联表达自己施政理念，语言精练、寓意深刻，读来发人深省。如县丞衙楹联：宽一分，民多受一分赐；取一文，官不值一文钱。主薄衙楹联：与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。东账房正厅楹联：廉不言贫，勤不言苦：尊其所闻，行其所知。西账房正厅楹联：一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。其中最为著名的三堂前楹联：吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

大门口楹联：治菊潭，一柱擎天头势重；爱郦民，十年踏地脚跟牢。（菊潭、郦都是指古代内乡，天、地、柱指天子、百姓、地方官）。

进门右边，当年的迎宾馆，楹联：以食为天一日三餐谁能少，因客而酒七碟八碗我不多。

元好问是金元时期著名的文学家，曾在内乡任县令。著名的诗句“问世间情为何物，直教人生相许”就是出自元好问。

这些楹联对研究封建社会吏治情况，了解各级官吏的思想道德，研究封建社会衙门文化特性，具有较高的借鉴作用。

看点4：文化演出

内乡县衙经过不断文化挖掘，编写剧本，推出《知县审案》演艺节目，目前不但有时令性《知县过年》《衙门闹年》《正月十六看太太》《打春牛》等演艺节目，周末和节假日定时定点另有《鼓乐迎宾》《宣讲圣谕》《官民同乐》《三院禁约碑揭碑仪式》《县试》《知县招婿》《品茶听戏》《知县巡街》等演艺节目，这些节目常年免费为游客推出，受到广大游客一致好评。尤其《知县审案》节目，不断编排新的剧本，现已达16个系列节目，演出人员轮换免费演出，做到了常演常新。

内乡县衙，已成为博物馆一朵绚丽的奇葩，在中外博物馆中享有很高的声誉，被称作“华夏之最”“中华独绝”“天下第一衙”。