老昆明名媛们用的老银饰长啥样

“高台走上青天半，手弄银盘濯银汉。唤起謪仙同醉吟，一面问月一面斟。” 这是宋代诗人杨万里《题李子立知县问月台》中的诗句。

银器、银饰自古被先民们赋予保佑平安、兴旺发达、延年益寿等美好愿望。在这些银器上面，有解不完的哲理、品赏不完的工艺，那山中树、林中鸟、水中月，象征吉祥，寄托思念，人间情感和智慧尽在其中。

老宅养出收藏癖

严庆洪

“我记事的时候，钱王的老宅子已经归国家所有，我很喜欢那个古朴的宅子。宅子两边晚清时的‘高栏柜依旧保留着，柜子很高，柜子外面的人拿东西给柜子里面的人鉴定后典当，‘高栏柜也相当于旧时昆明当铺的代名词。我和家人住在后院，一到雨天，大伙就会组织起来清理后院的下水道和木地板，作为小孩，那时会和小伙伴互相比赛翻地板找钱币，现在的人可能很难想象，地板下面真的能翻出老钱币。”

有趣的是，在他读小学的时候，有一位大他两三岁留级的男同学，是孩子中间的“大佬”，学习不好但常带着他们去“吃喝玩乐”，逍遥的资本正是男同学从家中拿出古玩卖出后得来的。上世纪70年代到80年代，昆明城有一个卖给外国人货物的“友谊商店”，只要拿去的文物通过了鉴定，都可以置换现金，算是出口创汇。

另外，还有一处文物部门的寄售店，如果需要钱，也可以将文物拿去寄卖。“那时我们的这位大佬卖一个家里的老花瓶得十元钱，在那个年代大人一个月的工资也就二三十元。他也会要求我们去拿家里的古董卖，虽然当时年幼，我似乎就有意识，觉得古董的意义超越了金钱。”

追溯老昆明的时光，严庆洪随即拿出晚清至民国本地商号“裕宝”、“宝成银楼”、“老福源”（产金也产银）制作的银饰供我们观赏。其中一只手镯上的万字纹路始终没有间断，俗称“万不断”，缠枝纹寓意缠缠绵绵、长长久久。另外一只则有着令人惊奇的镂空工艺，它们似乎都镌刻着些许的昆明记忆。

当然，严庆洪收藏的老银饰不仅仅产自昆明，而是来自大江南北，时间跨度从汉代到民国，价格上从几百元到几十万元一件不等，有发饰、颈饰、耳饰、手臂饰、胸坠饰等，除了女性的银饰，也不乏颇有特色的男性银饰。

一寸老银 一世工匠

眼前一对官造的鎏金錾刻男镯源自云南明代沐国公家族，比起女镯，它的设计显得更加大气，收尾处镯子也对称成一条直线。仔细看，该手镯上有阳线和阴线，许多纹饰还是精美的浮雕。

据严庆洪介绍，在古代，白银属稀有贵金属，不可能大批量生产，而且白银还具有很高的经济价值，因此很早便被赋予了货币的职能，人们将一些银器熔铸成块，作为通货使用。

同时，各国及历朝历代的统治者无论在何种场合均离不开白银器具。皇帝的权杖、皇冠多使用白银制作，再配以黄金、宝石。一些统治阶层人物的用品、饰品，如绶带、佩剑、佩饰等也多用白银制作。所以流传下来的银器，为人们所珍视。

銀鎏金在古代是非常繁复的工艺，大大区别于如今的电镀镀金。在古代，如果银比较纯，人们便会想到用鎏金工艺来体现它。

银鎏金，需要在银制品成形后，把黄金碾成粉末状，用汞将黄金打成泥，涂抹在器物、饰品上，然后用火加热定型，质感庄重而典雅。

据记载，从事鎏金工艺的匠人们一般活不到四十岁，大多会因汞中毒而患病，是一种非常高危的职业。

银鎏金的价值因此不亚于黄金。表金工艺除了鎏（镏）金工艺，还有蘸金、泥金、镀金、贴金、包金，说起来，每一种制作手法都大有讲究。

老银饰加工工艺流程：

首先是浇铸成形，錾刻细部铸造方法来自青铜工艺，唐代以后，錾在金银饰上运用的越来越少。錾刻要使用各种形状的钢制錾子，将纹饰錾刻在坯料表面或背面。

錾花工艺有阳錾、阴錾、平整镂空型等数种。云南银饰的明代传世品中，有相当一部分是浇铸、錾刻结合制成的。

再次，花丝工艺加镶嵌、点翠或珐琅用银丝编织、堆垒、掐花、攒焊，做成各种平面或立体的图案纹饰，统称为花丝工艺。它可以用较少的银料制成较大体积的饰品，并且十分精致玲珑。往往同时使用镶嵌、鎏金、点翠或珐琅等工艺。清代云南银饰中有许多这种类型的饰品。

“老银饰有太多值得现代的首饰设计师仔细琢磨的地方，仔细对比国际一线奢侈品牌的一些首饰设计元素，甚至可以一一和云南当地的老银饰相互参照，可见古典老银饰无论是在工艺还是设计上，都大有可观。”严庆洪说。endprint