把握文化脉络 抒写绿色梦想——浅析郑州市人民公园文化兴园之路

郑州市人民公园 王奕楠

把握文化脉络 抒写绿色梦想
——浅析郑州市人民公园文化兴园之路

郑州市人民公园 王奕楠

郑州市人民公园航拍图

园林自出现以来就有其不可或缺的文化属性，如果说植物、山水、建筑是园林景观外在之“形”，那么，文化底蕴就是其内在之“神”。形神兼备、形神合一才能创造出精品园林，才能最大限度满足广大人民群众“悦目并赏心”的根本需求。万物皆有灵性，呼吸之间与天体、自然相生相容。如何牢牢把握园林文化的脉络，在传承与创新中更好地循自然之理、人文之道，融合历史精神和现代之美，这是摆在每个园林建设者、管理者面前的一个重大课题。本文将对郑州市人民公园文化脉络的梳理、公园文化建设及发展的依据与思路等几个方面作简要阐述和分析。

一、对公园现状及文化脉络的梳理与分析

郑州市人民公园始建于1951年，是解放后郑州市兴建的第一个城市公园，也是中心城区最大的综合性公园、“河南省五星级公园”“国家重点公园”。 目前公园总面积28．36公顷，其中水面面积3．96公顷，绿地面积19．64公顷，绿地率达83．2%，绿化覆盖率达92．5%。人民公园历史文化厚重，经过几代园林人的不懈努力，公园已发展成为功能齐全、绿荫覆盖，极具中国古典园林特色的综合性文化休闲公园。广大人民群众更是对公园有着难以割舍的浓厚感情。“片山尺水，一亭一路，一花一木”都凝聚着造园者对园林的感悟和人生态度的抒发，同时也镌刻着六十余年来众多职工、游人的足迹与身影。

（一）公园现有文化资源及其特点

1. 历史遗存性建筑：

胡公祠 胡公祠即胡笠僧祠堂。胡公又名胡景翼，民国十年左右为上将，任河南督军，陕西富平人。胡景翼自辛亥革命至反对北洋军阀，一直战斗在革命战争前线，曾任国民军第二军军长，兼河南省主席，在反曹辊、吴佩孚的北京政变中，功勋卓著。胡公去世8年后，冯玉祥、张群、张继、高桂滋、刘峙、于右任等，力主建其祠，到民国二十五年（1936年）九月，胡公祠落成，共占地约1．53公顷。

彭公祠 又称五座凉亭，市级保护文物，1925年10月落成，原为彭象乾团长及其他阵亡将士铭功之园，故称铭功园。

2. 建国后形成的一批极具代表性的园林景观、园林建筑

“青年路”“青年湖”1955年冬天，由当时的团市委发动青年义务劳动，在公园的北部修筑一条东西方向的主路，命名为“青年路”；翌年春季，团市委再次发动青年来人民公园，参加扩大湖面面积，挖湖堆山等义务劳动，竣工后，扩建的人工湖被时任郑州市副市长史隆甫同志命名为青年湖。现青年路已成为公园东西方向的一级主干路，青年湖目前水面面积为34000平方米。

迎宾山 位于公园东门入口广场对面， 1979年施工，1982年完工。石材取自新密、巩义山中，精选了大块奇形青石堆砌于原土假山之上，取名“迎宾山”。在主、次、配峰之间，设一些散置，构成山与山之间的谷，使山有机地融成一整体。加上山洞、凉亭、科学的植物配置，使迎宾山成为公园最重要的标志性景观建筑，目前为郑州市区最大的园林假山群。

盆景园 建于1983年，又名“秋园”，是在上个世纪60年代初建成的“迎春园”基础上扩建而成的，位于公园北侧，占地4200平方米。整体建筑仿照苏州园林建筑风格，集展厅、游廊、小桥流水为一体，可称为宁静优雅之所。

3. 专类园区及特色植物

五大专类园区：盆景园、牡丹园、竹园、樱花园、桃花苑

名木古树 1955 年栽种的36株悬铃木，浓荫华盖，胸径均达95厘米以上，最大的1株胸径119厘米，是目前郑州市最粗的市树；公园南门内，一株170年树龄、树冠20余米的老国槐长势喜人，是人民公园的镇园之宝，已列入郑州市古树名木保护名录。

4. 精神文明建设前沿阵地

社会主义核心价值观 以“敬业之美”为主题的社会主义核心价值观宣传示范园。

优质便民服务 公园是河南省首家建立“文明使者服务站”的园林单位，是省、市、区推行志愿服务的模范试点单位。

（二）对繁杂文化资源的归并梳理

面对复杂的文化资源条件，不能一味地按照时间或空间进行划分归类，更不可能面面俱到，全面开花。对于多元庞杂的历史碎片、景观配置在同一个时空中并存交融的现实存在情况，就更加需要园林管理者把意念沉潜下来认真梳理、归并，以达到优化配置、科学规划的目的，为今后的文化脉络传承、文化资源保护与良性发展提供前置条件。

这是一个“深呼吸”纳新、积淀的过程：首先，我们要明确城市公园建设与发展的目标是多元化的，以“城市文脉主义” “以人为本”为宗，本着继承与发扬优秀园林文化、历史传统文化和服务为民的理念，确立出“立足实际、化繁为简、和谐共生”作为梳理归并的基本原则；其次，结合人民公园六十余年来的发展历程和目前发展的现实需要，以及未来可能出现的新环境、新趋势，深入把握诸多文化脉络、资源的本质，归纳比较其相同或相近的文化符号、文化元素，将繁杂的文化资源梳理归并为四大类：即以“两祠”为代表的纪念文化及古典建筑文化；以“一园、一山、一湖”为代表的中国传统园林文化；以“竹、牡丹、樱花”为代表的园林植物文化；以“社会主义核心价值观宣传”“便民服务”为代表的服务型园林文化。

“敬业之美”文化长廊

二、文化兴园的理念和工作思路

园林建设管理者要充分认识城市公园历史文化的一脉相承及其具有的独特魅力和发展潜力，以期在管理、规划设计、建设过程之中充分利用好、保护好、传承好各种优秀文化资源，创造独具园林特色和活力的经典文化景观。

这同样是一个“深呼吸”吐故、外放的过程：一方面要注重公园文化脉络的传承和可持续发展；另一方面要牢固树立“规划统领、优势先行，区分对待、有效保护”的十六字发展方针。

（一）纪念文化及古典建筑文化

1. 文化元素及其优势：（1）胡公祠大门为庙宇式建筑，现在是公园南门，两侧为迎墙，外有小广场，古色古香，大门两侧楹联上写着“百战奠山河革命勋勤昭国史，万人空道路中原庙祀报元戎”，是国民党元老于右任的真迹。（2）胡公祠主殿为宫殿式，大殿五楹，绿瓦红垣，飞檐斗拱，层层突出，木刻工艺，设计绝妙，制作精致，雕梁画栋，彩绘绚丽，殿前楹门阁扇，全为精工细雕，各种花鸟图案设计新颖该建筑无论是外观造型还是内部结构形式，都具有典型的古建筑风格。（3）胡公祠历经半个多世纪的风雨，期间进行了数次修缮，在1983年整修胡公祠大殿后墙壁时，发现了一块1938年描述胡公祠修筑事情的始末碑记。2008年公园又对胡公祠进行整体修缮时，在东西墙壁内发现8块石刻，分别记录了国民二军陕西路军第一师610名阵亡将士的名单。（4）百年老国槐位于公园南门内，是修建胡公祠时移植而来，已纳入郑州市人民政府古树名木保护范围。其两侧栽植30余棵树龄在60年以上树冠茂密、高大挺拔的银杏树，秋季独具观赏效果。（5）胡公祠主殿紧邻望山（青年湖挖湖堆山所成）。（6）五座凉亭为人民公园园内现存的唯一一组木结构角亭建筑，它继承明清传统工艺，红柱绿瓦，内檐装修图以云气，与牡丹亭景区融为一体，古朴典雅。

2. 文化体现及发展方向：以挖掘、研究古典建筑文化为纲，辅以景区诸多园林文化符号，充分运用造园艺术手法，着力打造纪念性文化景观。（1）加大古典建筑文化科普及宣传展示力度。（2）运用雕刻青石板材修缮改造古木四周围栏，充分挖掘百年国槐“忠义”的文化内涵。（3）在主殿周边及望山增补银杏树，扩大银杏林面积。利用有“公孙树”“植物活化石”之称的银杏树引入纪念英雄、永垂不朽的爱国主义文化内涵。（4）改造望山水系，利用景致的动静结合增添整个文化景区的观赏性。

人民公园景观

（二）中国传统园林文化

1. 文化元素及其优势：经典中国传统园林文化的打造需要具备符合诸多因素，而其中具有园林代表性符号元素：山、水、园、亭、榭、轩等将是极为难能可贵的有利条件。人民公园的两山一湖（迎宾山、望山、青年湖）以及秋园、竹园恰恰将这些元素囊括其中，并且这些代表性元素符号都具有一定的年代传承和文化积淀。

2. 文化体现及发展方向：中国传统园林文化不会随历史的发展、社会的进步而衰退，而会在园林建设管理者的手中不断发扬光大，历久弥新，拥有持久的活力。这就需要我们穷尽心力对传统园林文化进行规划整合、发扬传承和有效保护。（1）修缮一批园内传统园林建筑，运用“修旧如旧”的设计手法，对公园历史文化信息进行真实保留，同时也体现历史与现代的有机融合。（2）加固、改造迎宾山，积极争取资金支持对迎宾山假山群进行扩充，使之与青年湖连成一体。（3）对秋园实施整治改造，着力打造风格统一、文心画境、自然意趣的典型的中国传统园林小园。

（三）园林植物文化

1. 文化元素及其优势：园内拥有竹园、牡丹园、桃花苑等专类园区以及在建中的樱花园（园内樱花具有一定的栽植规模，近40年树龄且景观效果良好，将其确定为人民公园的特色花灌木）。这些植物在园内的栽植数量以及生长年数在郑州市内都极具优势，景观效果良好。这就给了我们充分挖掘植物精神、发扬园林植物文化的充分想象空间和余地。

2. 文化体现及发展方向：将植物与景石、园林小品等有机结合，发扬园林命名、题词、楹联、匾额的文化传统，充分运用体现植物精神、象征美好情操的诗句镌刻园林景石，对建筑小品进行命名，题写楹联和匾额等。

（四）服务性园林文化

1. 文化元素及其优势：公园拥有河南省首个“文明使者志愿服务站”，同时也是郑州市委宣传部命名的“社会主义核心价值观宣传主题示范园”。 我园的志愿者服务工作拥有良好的软、硬件条件。

2. 文化体现及发展方向：以“扎根人民，服务群众”为服务的根本宗旨，文化的发掘、利用一定要接地气，一定要以人为本。所以打造服务型园林的“和、核”（即和谐与核心价值观）文化将是公园今后的一项重点工作。