企业文化是企业掌门人文化,企业发展史就是企业掌门人的个人奋斗史,海尔、联想、华为、松下、GE等无不如此,蒙牛也不例外。牛根生是蒙牛的缔造者,没有牛根生就没有蒙牛的今天。1999年7月,蒙牛乳业股份有限公司(以下简称蒙牛)横空出世,注册资本人民币1300万元,当年销售额4000万元。截止2006年底,蒙牛总资产76亿元,职工3万人,年度销售额162.48亿元,利润7.27亿元,全员劳动生产率54.16万元/人年;蒙牛建设奶站3200多个,联系奶农200多万户,2006年发放奶款62亿元,一步步的实现牛根生的“强乳兴农”的诺言。蒙牛现在发展壮大成为中国乳业老大,其发展成长速度之快世所罕见,其物质文明成果(既物质文化)辉煌。
牛根生是何许人矣?牛根生是奶农的儿子,有深厚的“奶农情结”,牛根生原是伊利的副总裁,由于深得人心为伊利原掌门人所不容,1999年被迫辞职离开伊利,下海创业,始见蒙牛。牛根生是有大智慧、大胆识的人。
㈠、牛根生的“财散人聚,财聚人散”思想
牛根生坚信“财散人聚,财聚人散”的真理理念。牛根生讲:“初创的蒙牛,除了几棵人脑袋,别的就一无所有了。但这大概是中国乳业最硬的几棵脑袋。”创业之初,牛根生就吸引了一大批原伊利高管,聚集了号称中国乳业“最硬的几棵脑袋”,拥有了最宝贵的人力资源(行业精英),蒙牛的成功再次证明了人是根本,人是第一生产力,人定胜天,彰显了“以人为本”科学发展观的魅力。21世纪最宝贵的是什么?是人才。
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。人为财死,鸟为食亡。古人的这些话道出了一个重要原则既是“人的趋利特质”。
牛根生不愧是有大智慧的人,于众不同,高人一筹。牛根生从不恋财,而是千方百计地想着怎样散财。记得在伊利时期,由于牛根生业绩卓著,伊利每年都要奖励给他个人年终奖金,他拿到后,一转身就分成十几份,分别送给了他的十几个下属。伊利还曾奖励给牛根生一套三居室的房子,可是牛根生接过新房钥匙,一转身就送给了他的下属。有一年,他将自己108万的年薪分给了手下众人。记得那是1990年,23岁的杨文俊结婚需要4000元钱买房子,牛根生把家里一辈子省吃俭用的2000元钱拿出送给杨文俊,1990年的工资水平不到100元钱/月。这样的领导在全世界恐怕也是绝无仅有的,没有哪个下属不想跟这样的领导干活。因此,当牛根生被迫辞职离开伊利时,包括原伊利液体奶公司的老总杨文俊、冰淇淋公司的老总孙玉斌、党委副书记卢俊、总工程师邱连军、伊利包头分公司总经理白君等,分分弃大就小跑到牛根生这边了,这样的“哗变”前后竟达400余人,后来事实证明,此举确是“投明”。
蒙牛创立以后,牛根生的散财之举更是数不胜数。政府奖给他的凌志车,他一次没开过,就转赠给副懂事长。2005年牛根生把自己的蒙牛股份(约占蒙牛总股份的10%)全部捐出,其中的51%的股份成立了“老牛专项基金”,余下的49%的股份待他百年后转为“老牛专项基金”,后代子孙不能继承。牛根生认为,既然散财能够聚人,为什么不散呢?散财,得到(经营)人心,凝聚人才,是做大做强企业的最好方法。一个人若是聚财敛财,自私自利,就把人心搞散了,企业跨了,到时你还有啥?你的利益还能可持续?。牛根生讲,人生最快乐的时候是你散财的时候,人生最大的快乐是从有到无,死在巨富的行列里是一件可耻的事。我们看到了一个大思路、大智慧、高境界的人生。牛根生就是靠“散財聚人”的本领,聚集了一大批优秀的专门人才,并且每一个人才都对牛根生忠心不二,誓死效力,鞠躬尽瘁,竭尽所能。
在牛根生的感召下,其部下也养成了散财的文化习惯。一位主任2003年初向助手送了一套房子;一为部长2004年从自己个人红利和年薪中拿出钱,向每位部下发放了3000-5000元不等的奖金;一位副总2005年把个人股权的五分之一分给下属等等。
牛根生提出一个“关心下三层”的规则既是关心你的下级、下级的下级、下级的下级的下级。在蒙牛,财散人聚已经形成制度文化,这就是“上礼下”的规矩,只允许上级给下级送礼,而不允许下级给上级送礼;挣钱多的请挣钱少的,职位高的送职位低的,当官的拜当兵的;反之,被视为违规,要受到相应的处罚。在蒙牛,至今仍保留着领导给员工开婚礼车的习惯。蒙牛如此关心下属,人非草木,谁能无情!着实地感动了员工,增强了员工的归属感和认同感,常言讲士为知己死。从而领导具有了吸引力、号召力、影响力,具有了人格魅力。
牛根生讲,一个团队有没有向心力、凝聚力和战斗力,关键在上级;一个上级有没有吸引力、号召力、影响力,关键在于其人格魅力;没有“爱护”就没有“拥护”。关心下属,以认为本,这正是一个好领导应有的工作思路,这也是蒙牛事业成功的主要原因之一。
共产党员为了人民的利益、为了共产主义,随时准备牺牲自己生命。也就是这样,革命才能成功,才能从胜利走向更大的胜利。蒙牛人为了蒙牛事业鞠躬尽瘁,死不足惜。
君不见“水浒传”中,孝义黑三郎的及时雨宋公明仗义疏财,聚集了一帮梁山好汉,干出了一番惊天动地的事业。
三国时,曹操散尽万贯家财,组建义军而成就一番霸业。这都所明了“财散人聚,成就大业”的道理。
㈡、牛根生的“大胜靠德,小胜凭智”思想理念
牛根生讲:要想一辈子赢、大赢,没有商德大德绝对不行。因为德是一切大事业的基础,是赢得人心的利器。正所谓“得人心者得天下”,一点不假。
德是什么?上德如水,德的特征与水的特征同。水的特征是:①水滋润成长万物而不控制拥有万物,这告诉我们首先要关注考虑对方各方利益,与之互惠互利、共生共赢;②水避高趋低,我们要关心关怀下级;③水有极强的渗透能力,好的德行、好的名声能一传十、十传百,传遍大江南北而流芳万古;④水隐藏巨大的力量,滴水穿石,德能转化为无穷无尽力量,以柔克刚;⑤地球上最多的是水,海纳百川,有容则大,厚德可以载人载物。牛根生深喑此理。endprint
牛根生讲,要懂得感恩,你给予别人的越多,别人才能给予你的越多,感恩是一个企业、团队、个人取得成功的一个基本原则,知恩报恩、滴水之恩当涌泉相报是这个原则的突出表现。感恩报恩是蒙牛做人的原则。“提供绿色乳品,传播健康理念”源于对消费者的感恩;“市场在变,诚信永不变”
源于对客户的感恩;“关注社会,回报社会” 源于对社会的感恩。
蒙牛每年举办感恩节,这是牛根生“以德治企、以德制胜、经营人心” 的思想理念的具体体现。蒙牛感恩节定在每年11月的最后一个星期五,这一天是蒙牛的一个特别重要的节日,对蒙牛的合作者、支持者、消费者等进行真诚的答谢和感恩。蒙牛一直把感恩报恩当做做人的原则。“经营人心”是蒙牛的终极目标,而感恩之心是蒙牛企业文化的灵魂。人是最重要的,人心是一笔无形资产,人心的向背决定了组织的胜衰走向,经营人心实际上是经营企业的未来。凝聚人心、征服人心是管理的高竟界。某些组织员工出工不出力,员工气不顺、意见一大堆,员工没有使命感更缺乏责任心,工作没有积极性、主动性更没有创造性,这样的组织若不尽快经营人心的话就只能走向灭亡。
牛根生讲:“做人的公司做不小,做事的公司做不大。”牛根生要求公司所有人,无论是干部、储备干部,还是员工,都要先做人,后做事。牛根生讲,“经营人心”是蒙牛的终极目标,上司要学会善待下属,企业要学会善待员工,要从精神上和感情上真诚地关怀关心员工,种瓜得瓜,种豆得豆,有投入肯定会有产出。然而,中国有部分企业对“经营人心”的认知度不高,没有给职工提供良好的发展平台,在生活上、学习上和感情上都很少关心员工,尤其是在私营中小企业,甚至出现殴打农民工,拖欠农民工工资等。这样的企业缺乏凝聚力和忠诚度,也必然缺乏战斗力。
蒙牛把企业比作一个生态圈,在这个生态圈里,方方面面的利益都必须得到兼顾,如果损害了其中的某个环节,链条就断了,生态圈就不能再循环下去,最终损害的还是企业自己。这体现在蒙牛的创业纲领上,成立的第一天牛根生就确立了蒙牛创业纲领是:“股东投资求回报,银行注资图利息,员工参加为收入,合作伙伴需赚钱,父老乡亲盼税收。”同时,隐含一个先决条件是:追求消费者利益最大化。任何一个企业都不可能孤立地存在,它处在一个利益相关的价值链系统中,它对内必须处理好与职工的关系,构建企业内部的和谐系统;对外必须协调好与顾客、政府、媒体及与社会公众的关系,构建企业的外部和谐系统。
牛根生讲,只有消费者、股东、银行、员工、合作伙伴、社会公众(政府)六者的“均衡受益”,才是真正意义的“可持续受益”;只有与最大多数人民大众命运关联的事业,才是真正的“可持续的事业”。如果你拿走别人该得的利益,别人就会离你而去,企业这个生态圈就破坏了。未来的竞争已经不再是一个企业与一个企业的竞争,而是一个生态圈与另外一个生态圈的竞争。通常人们首先想到的是自己的利益,而牛根生首先想到的是别人的赚和赔。蒙牛的创业纲领正说明要考虑方方面面的利益,建立大利益圈,形成“分享和共赢的结局”。
“小胜凭智,大胜靠德”,要完成“百年蒙牛,强乳兴农”的事业,需要讲大道德,把企业塑造成一个品德高尚的集体。诚信是构筑蒙牛企业文化的核心,诚信是以个人品德修养的最高体现,诚信的本质是可靠。诚信是企业建成百年老店的制胜法宝,赢得声誉需要很多年,而毁掉它,几分钟已足够,所以,正如海尔理念,做企业要永远战战兢兢,永远如履薄冰。蒙牛把“诚信文化”深入到点点滴滴,贯穿在方方面面。牛根生认为,诚信既是每个蒙牛人立身的根本,更是蒙牛取信消费者、赢得消费者的重要因素。如果一个企业缺乏诚信理念,在经营活动中损害消费者利益,那无异于自掘坟墓。无论做什么事,诚信是最大的法宝。一个诚信的企业,就有了更大的无形资产,更大的无形资产就可以整合更多的社会资本。《蒙牛企业文化手册》讲:百德诚为先,百事信为本,诚信是蒙牛企业文化的核心。
古今中外凡成就崇高事业者无不具有强烈的使命感。日本的管理大师讲,只要使员工具有使命感,就能调动员工的积极性,人一旦有了使命感就会非常认真和努力去工作。世界上知名公司都非常着重提出长远的伟大目标,赋予员工使命感,以此来激励鼓舞员工。蒙牛使命是:“百年蒙牛,强乳兴农”,在牛根生看来,一个具备使命感的人,必须具备责任心、上进心和事业心。蒙牛员工修养细则要求有责任心的蒙牛人要做到:以顾客满意为衡量工作绩效的第一标准;视本职工作为天职;做事能负责,不读职;勤劳、节俭等等。蒙牛教育员工:要有强烈的成就感,使成就为报酬;要主动挑战高目标;敢于竞争等。没有事业心的人绝对不会有什么大成就,每一个成功人士都有一颗很强的事业心。具有事业心的人做起事情来比别人更努力,想的更多。蒙牛教导员工:要有主人翁意识,以蒙牛事业为己任;把企业利益放在首位;具有高度的主动精神和奉献精神。
牛根生讲,无论做哪一种企业,首先要把人做好,因为总裁是带人的,如果带不好人,总裁再费力费劲也做不好。如果人做不好,做的就不是人事。一个好的总裁必须理解人性,一个人做事不难,难的是很多人在一起做事。如果某个部门有问题,找谁?找他的领头人,领头人身上的问题肯定非常严重,自然而然地传染给下面的人。最难管的人是自己,如果自己都管不好,就别当总裁了。建立相互尊重的蒙牛拇指文化,让人人都感到伟大和崇高,在工作中倍感生命的意义。
㈢、蒙牛宗旨、使命、纲领及蒙牛文化的其他内容
蒙牛宗旨是:“为员工搭建实现人生价值的平台,为消费者提供增进健康的绿色产品,为民族创建一个绵延百年的世界品牌,为国家创建一个具有国际竞争力的卓越企业”。
蒙牛使命是:“百年蒙牛,強乳兴农”。将“强乳兴农”作为自己的坚定不移的历史使命。 “让许许多多的农民受益”是蒙牛人最质朴、最基础的社会责任观。用宗旨使命感激励员工,一个人只要有了使命感就有了灵魂、有了方向和目标,就会主动工作。实际上巨大的成功靠的不是力量,而是韧性。为实现百年老店的宏伟目标,我们必须有韧性。endprint
蒙牛创业纲领是:“股东投资求回报,银行注资图利息,员工参与为收入,合作伙伴需赚钱,父老乡亲盼税收。”同时,这隐含一个先决条件是:追求消费者利益最大化。这就是蒙牛的共生共赢的“生态圈”之文化理论。
蒙牛企业精神是:精诚团结、勇于拼搏、学习创新、追求卓越,与时俱进,报效祖国。
蒙牛用人原则是:“有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德限制录用,无德无才坚决不用。公开、公正、公平”。
蒙牛思想篇:
没有信念、没有理想、没有使命,就没有激情,就没有智慧。
你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能样样胜利,但你可以事事尽力;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
努力发现别人的优点,是获得别人信赖的第一步,也是沟通的第一步。
脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。点评:愿大家加强修养,少说闲话。
勉强成习惯,习惯成自然。点评:有些事情不能等达成共识才去做。
“人生的价值不在于你索取多少,而在于你留下什么”。
公司永远是对的!老板永远是对的!一切行动听指挥,下级服从上级,执行命令是军人的天职。点评:要改变、提升员工的观念——令行禁止。对公司的政策、运作无条件接受、配合,否则再好的事情,执行力度也会打折扣。因为许多人都认为自己很聪明。必须建立执行的文化,提高组织的执行力。
“伟大的战略必须有伟大的人去执行,才能实现;伟大的战略如果有平庸的人去执行,其结果一定是糟糕的、平庸的”。“大多数企业的经营战略基本都是一样的,但有的企业成功有的企业衰亡,纠其原因就是执行力出了问题。兴旺发达的企业政令畅通、令行禁止、说一不二,效率很高、战斗力很强;衰亡的企业政令不通、令行不止、内耗严重,人心涣散,效率低下,没有执行力”。
牛根生的“三力法则”,世界上的竞争,从古到今,无非是三种资源的竞争,一是体力竞争,二是财力竞争,三是脑力竞争。蛮野社会,体力可以统御财力和智力;资本社会,财力可以雇用体力和智力;知识经济,智力可以整合财力和体力。
成立蒙牛商学院,牛根生亲任院长。蒙牛商学院的任务之一就是对员工进行蒙牛文化的培训,以使全体员工认同蒙牛文化。企业文化首先是企业倡导的其次是全体员工认同的“思想、理念及价值观体系”,
企业文化必须得到全体员工认同,才能够上下同欲、同心同德,常言道:“人心齐,泰山移”、“军民同心如一人,试看天下谁能敌”。
蒙牛三步走的战略:“蒙古牛,中国牛,世界牛”。“世界蒙牛”是其最终目标,蒙牛与世界顶级乳业企业丹麦的“阿拉.福兹”合资、与法国的“达能”合资组建国际化合资公司,“达能”在酸奶产品方面全球称王,“阿拉.福兹”是欧洲第一的乳品企业,在奶粉领域实力最强。搭上这两个国际顶尖企业的“顺风车”, 蒙牛的国际化之路将更加坦荡。如今蒙牛建立了“澳亚国际示范牧场”,请了很多“洋专家”,引进全世界产奶水平最高的牛,用蒙的话说就是“请最好的人、养最好的牛、挤最好的奶”;
蒙牛拥有“全球第一样板工厂”; 蒙牛通过ISO9002认证。蒙产品出口量位居中国乳业第一。
在西部草原流传着这样一首民谣:“一家一户一头牛,老婆孩子热炕头;一家一户两头牛,生活吃穿不用愁;一家一户三头牛,三年五年盖洋楼;一家一户群牛,比蒙牛的老牛还要牛”。
没有超人的胆识,就没有超人的事业。成功的企业家都具有超凡的胆识。张瑞敏讲,有50%的把握就决断,获得的是暴利,有50%的把握就决断才叫胆识。“王侯将相宁有钟乎!”有没有种,看的是胆识。牛根生的胆识和气魄不亚于比尔.盖茨。牛根生“先建市场,后建工厂”,1999年拿出1/3资本金300万元进行广告宣传。2001年9月,蒙牛制定“五年计划”, 牛根生将2006年的销售目标所定在100亿元,而2000年的销售收入是3亿元。此语一出,众皆哗然。可是坚持“目标导向,不修改目标,只修改手段”的牛根生竟然作到了,2005年蒙牛的销售额就达到108亿元。
牛根生讲,常人没有想到的事,肯定是安全,因为别人还没有想导哪个区域,那个区域就是我的。蒙牛堅持先难后易,凡事从难处着手。蒙牛开拓市场,从最难的深圳、北京、上海、广州、香港等大城市入手,虽然攻坚困难,但成功地在大城市建立起知名品牌而打开市场后,其他城市就势如破竹了。
蒙牛标语:“聚精会神搞牛奶,一心一意做雪糕”。
领袖是企业文化的最佳推手。牛根生既是企业文化的创造者,也是最卖力的推行者。牛根生坚持每月撰写一篇杂文,在《蒙牛足迹报》上发表,阐释和演绎蒙牛文化。企业文化,如果不能首先根植于高层管理者心中,便不能切实贯彻到基层。2005年5月牛根生自掏腰包,举办了“和谐家庭训练营”即是“太太训练营”,对蒙牛中高层管理者的太太们,集中起来用整整一个月时间“补习传统文化”。为了企业文化深入人心,牛根生要求要求从副总裁到清洁工都要参加企业文化全国统考,考试不及格的还要补考。
每年7月19日是蒙牛学习节开始,学习节活动时间为期一周,核心内容是对员工进行关于企业理念、企业价值观、企业管理和学习总结,目的旨在①统一员工的价值观,牛根生认为员工在价值观上必须统一;②自上而下创建学习型组织。“胜在敌而不在己,败在己而不在敌”,只有不断学习,自强不息,与时俱进,才能确保自己之先进性,才能长久的立于不败之地,确保基业常青。endprint