古代也有“祁同伟”式的功利婚姻

苏锦瑟

最近，电视剧《人民的名义》在朋友圈刷屏，剧中祁同伟和梁璐的功利婚姻让人唏嘘不已。在古代，这种功利婚姻早就存在，而且男主角比祁同伟更奇葩。

在古代，元稹和韦丛的婚姻是最有知名度和最具传奇色彩的功利婚姻，因为元稹真是个大奇葩。

元稹是唐朝的大诗人，与白居易合称“元白”。8岁丧父、寄人篱下的童年经历给他留下了深深的心理阴影，元稹身上多少有些表演型人格障碍的倾向：言语夸张、善于挑逗、喜欢交际、表演性的许诺、把幻想当成现实、以自我为中心。

比如，元稹曾经给皇帝写信卖惨，说自己小时候穷得食不果腹、衣不遮体、靠母亲乞讨为生。但矛盾的是，元稹家里藏书很多，母亲从小教他读书识字，15岁就考中明经科。在唐代，印刷用的还是雕版印刷术，所以书是超贵的。一个能读得起书的家庭，会连饭都吃不上，还用乞讨？这也太夸张了吧！

21岁时，元稹认识了17岁的远房亲戚崔莺莺，善于挑逗的元稹，又是写诗又是绝食地各种演，顺利地把崔莺莺拿下，两人偷尝了禁果。之后，元稹要去长安参加科举考试。临别时，他对初恋情人山盟海誓，答应一做官就回来娶她。分别后，崔莺莺坚持给他发微信、快递礼物，一片痴心。

元稹的第一年科举考试落榜了。但是他非常善于交际，诗名渐渐传了出来，成功引起了韦夏卿的注意。韦夏卿当时是京兆尹，相当于北京市市长，高官哦！而且，他还曾经做过国家人事部的副部长，极有人脉。京兆韦氏也是唐朝的豪门望族，跟各大豪门联姻。总之，韦夏卿的政治资源极为丰富。

韦夏卿很欣赏元稹，决定把小女儿韦丛嫁给他。于是，元稹毫不犹豫地抛弃了崔莺莺。背信弃义已经很过分了，元稹还倒打一耙，认定崔莺莺已经劈腿了，庆幸自己先占有了她。崔莺莺完全没有表现出任何劈腿的迹象，可他就是把自己的幻想当成现实了！后人都觉得元稹是在发神经。

后来，他还把自己和崔莺莺的故事写了一部小说《会真记》，《西厢记》就是根据它改编的。在小说里，他继续抹黑崔莺莺，说她是天生尤物、妖孽。元稹全然没考虑过，已经失身又成为艳情小说女主角的崔莺莺，以后要怎么活。

元稹娶韦丛，肯定是出于功利的目的，希望少奋斗30年。韦夏卿其实也是拿女儿投资潜力股，就算投资失败，他也不心疼。韦丛虽然是嫡女，但是她出生不到一个月，母亲就去世了。在迷信的古代人眼里，她被认为是“克母”。丧母后，她是被老爹的小妾段氏抚养长大的，又被认为是缺少教养。所以，韦丛在婚姻市场成了滞销品。唐朝女性的法定婚龄是13岁，韦丛嫁给元稹时已经是20岁的老姑娘了。所以，元稹和韦丛是板上钉钉的功利婚姻。

元稹曾经说他和韦丛是“贫贱夫妻百事哀”，还说穷到韦丛都去挖野菜了。唉，元稹爱夸张的毛病，真是改不掉了。至少在岳父去世之前，元稹夫妇没受过穷。韦夏卿对女儿和女婿还是不错的，他到洛阳做官时，还把元稹夫妇也带到了洛阳，元稹就寄居在岳父家里。韦家非常富有，住豪宅，开名车。

元稹和韦丛结婚3年后，以第一名的成绩考中进士，做了左拾遗，相当于中央纪委干部。这其中有元稹自身的努力，但肯定离不开岳父的运作。很遗憾，就在他仕途刚刚起步时，政治靠山韦夏卿去世了，真是人算不如天算。

在这段功利婚姻里，韦丛过得并不幸福。元稹的收入微薄，整天和白居易等人在外面嗨皮不顾家，家里入不敷出，全靠韦丛典当嫁妆贴补家用。韦丛曾经摘下头上的金钗支付元稹的交际费；从嫁妆里找布料，给他缝制棉衣。日子肯定不宽裕，但挖野菜什么的，就太夸张了。韦丛挖野菜就和卓文君当街卖酒一样，是妥妥地给娘家人脸上抹黑。京兆韦氏是豪门望族，絕对不会允许韦丛这么干。

婚后第七年，韦丛病逝。7年里，韦丛生了5个孩子，却只有一个女儿活了下来。频繁生育又饱受丧子之痛，韦丛已经身心俱损。而就在她病逝前，身为监察御史的元稹到四川出差，居然跑去挑逗才女薛涛，两人很快就同居了。

在韦丛缠绵病榻的时候，元稹显然没有给予她温柔和照顾。而她病逝的噩耗传来后，元稹以不能耽误工作为由，也没有回去送她最后一程，只是让家人把她安葬了。

韦丛去世后，元稹表现得悲痛欲绝，写了30多首悼亡诗，创造了吉尼斯世界纪录。其中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”成为千古绝唱。讽刺的是，韦丛去世不到两年，元稹就纳了侧室安仙嫔；4年后，他又续娶了裴淑为妻。

在功利婚姻里，女人注定会活得很辛苦，因为她们得不到丈夫的爱，一旦失去利用价值，就会瞬间被丈夫冷藏或抛弃，比如古代的韦丛，电视剧里的梁璐。男人同样如此，祁同伟在痛苦的婚姻里煎熬；元稹艳遇无数，却找不到真爱。