象形取意“箭鞘壶”

王六初

象形取意是紫砂造型艺术常用的一种方法，艺术源于生活，一件成功的艺术品，其灵感皆从生活中来。作者在生活中发现了美的事物，通过提炼、取舍等方法，可以画成画，也可以制成雕塑，紫砂壶中的塑器就是用雕塑的形式创作的。如紫砂壶始创期的“印包方壶”、“龙凤印包壶”，都是借鉴我们生活中常见的“包袱”的样式创作而成的，构思巧妙，壶的形态刚柔兼备，“包袱壶”下部为四方形，充满阳刚之气，而上部的包袱结则刻画出绸布的柔美婉转，各种形态不一的曲线组成了绸布的褶裥，纹饰松紧适度，线条婉转流畅，在柔中又体现出线面的挺括，这种绸布纹饰充分体现了陶艺人高超的造型概括能力。“龙凤印包壶”为已故上海著名画家唐云先生收藏，是唐云先生最得意的收藏品之一。

杨永善先生在《说陶论艺》一书中论述到：“象形取意的造型方法，其长处在于能借助自然界的植物、动物形态和人为的各种器物形态和样式的启发，发挥想象、发展构思，创造有别于原型的优美的陶器造型，甚至比原型更为美好、更为动人，更具有自己的特点。”因此，要想创作一件造型与众不同的紫砂壶，必须充分利用自己丰富的想象力，关心周围的事物，开扩眼界、增加见识、不拘一格，在一般人不容易发现的题材中去寻求创作的着眼点。

“箭鞘壶”（见图1）的灵感来自于雅典奥运会女子射箭比赛，女选手挂在腰间的箭鞘上宽下窄、造型简练、样式优美，衬托出她们的飒爽英姿。箭鞘，又名箭箙，是用竹木或兽皮做成的盛箭器。唐代著名诗人李贺在《黄家洞》中这样描述箭鞘：“雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙（箭鞘）。彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。山溪晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。闲驱竹马缓归家，官岳自杀容州槎。”黄家洞在广西右江一带，全诗描绘了一幅当地的少数民族利用弓箭这一武器，自卫反击，抗击官兵暴行的情景：“穿着少数民族五彩服装，手挽四尺硬弓，挥黑旗，擂铜鼓，高声呼叫，插满了箭的箭箙（箭鞘）在他们的腰间急速晃动，箭矢如飞，射得官兵大败而归，只能在容州杀害无故的老百姓以泄愤。李贺在诗中大加赞赏我国少数民族英勇善战的精神风貌，并把射箭取胜的情景描绘得有声有色。”

箭鞘的梯形形态很适合用作紫砂壶的造型，制作者在设计“箭鞘壶”时从实用性考虑，为求器型的稳固，采用了倒置的箭鞘形态，把壶体设计成六方形，嘴、把、钮皆为六棱形，以求器型的协调和谐。六方盖，盖面饰有六方形的饰片，壶钮镶接在饰片上，六方形的壶颈作为壶盖与壶体的过渡，使之上下气脉贯通。

“箭鞘壶”为全手工制作，“箭鞘”与“见巧”谐音，故在壶体总体的线面过渡上都制作精巧挺括。方器在制作时每一根线都需要精心打造，达到直、挺、匀、净的要求，绝不能有拖泥带水、凹凸不匀的地方，使人一接触到这种线型，就感到心情舒畅。块面的镶接、口盖的衔接、装饰面的精加工等，都必须认真对待。方壶壶面的精加工，是一件方器合格的关键，方器的面在烧成时会受热而内凹，成为缺陷，既不美观，手感也不舒适，要使块面挺括，必须在进行块面的镶接之前，就要使每个四方（或六方）的面都有一个微微上凸的坡度，这个坡度必须适当掌握，坡度过大，烧成后块面凸起，也不美观，又因为各种矿泥的收缩率也不同，这个微曲面的“度”必须经过无数次的实践来解决。制作这个微曲面有两种方法，一种是用虚砣来虚出这个微曲面，另一种技术熟练的手工艺人可用手工来制作出这个微曲面。只有这个微曲面掌握得恰到好处，才能使方壶的面在烧成后平整挺括。

“箭鞘壶”的壶身、嘴、把、盖、钮的各个面，虽然面积大小不等，形态也各自不同，经过陶艺人的巧思和精心制作，都达到了平整挺括的要求，由于线面接合的相互协调，凸现了壶的精神风貌，稳重、简朴、端庄、大方，钮的圆孔和把的耳孔相映成趣。

中國工艺美术大师顾景舟认为：“紫砂壶艺是实用工艺美术产品之一，是具有艺术气质的实用品和装饰品，要求产品的气质要美，因为壶艺产品是为生活服务的，这就要求做到美与实用相结合。”“箭鞘壶”的设计制作，艺术上的取舍，都是从“美与实用相结合”来考虑的，既把壶制作得挺拔轩昂，又因箭鞘形的倒置而显得端庄、稳重，其内在的气质当能得到壶友的喜爱。