《欲速则不达》教学及评析

王林波 薛法根

颁奖词

对语文，他情有独钟，觉得每堂课都是新鲜的；对同行，他樂于分享，坚持每周一节公开课；对研究，他执着追问，寻找实践的学理依据。他在每个孩子的心里，播下了母语的种子；他在祖国的西部平原，留下了语文探索的脚印！

他是副校长，却依然坚守一线，每周一节公开课，为老师们亲身示范；他坚持带领老师们一起研究，工作室成果丰硕；他是特级教师，却能始终坚持研究，形成了朴实风趣的教学风格；他信念坚定，肩负西部地区的教育改革的使命与责任，不断探索。他坚信，只有坚持，才能创造教育的奇迹！

——薛法根

一、积累入手，导入新课

师：同学们，今天我们来学习一篇新的课文，一起读题目——

生：（齐）欲速则不达。

师：“欲”字是本课我们要学习的一个生字。仔细观察，你发现书写时要注意些什么？

生：左边是“谷”，但是捺变成了点。

师：是的，人的欲望如山谷一样难以填满，所以左边是“谷”。这个字是左右结构，两部分要相互避让，因此捺要变

成点。

生：右边是“欠”，不要写成反文。

师：对，右边是“欠”，人们因为欠缺某些东西，因而产生欲望，记住了，右边是欠缺的“欠”。谁在黑板上写一写这个字？注意写正确，把握好大小。

（一生上台写，其他人在书上写。）

师：关于“欲”字的成语有很多，你想到了哪些？

生：欲言又止。

生：昏昏欲睡。

师：王老师也搜集了一些，我们一起来读一读。（出示）

生：（读）欲擒故纵、欲扬先抑、蠢蠢欲动、悲痛欲绝。

师：说了这么多带“欲”字的成语，谁知道“欲”字所要表达的意思？

生：快要，马上。

生：想要。

师：今天我们学的课文题目中也带有“欲”字，一起读课题。

生：（齐）欲速则不达。

师：课题的意思知道了吗？

生：想要更快，结果却没能达到目的。

师：非常好。同学们，大家再观察观察，包括“欲”字，这五个字还有一个共同的笔画呢？发现了吗？

生：都有点。

师：这五个字点的写法可不完全一样，一定要看清楚。你们推荐一位能够代表你们班水平的同学上来写一写。其他同学在书上写。

（xī生书写。师点评：大小匀称，在一条水平线上等。）

二、初读课文，把握大意

师：课前，同学们已经预习了这篇课文。这篇课文并不长，大声读一读课文，注意读的速度，看看你多久能把它读完。

（生大声朗读课文）

师：谁读到“自己徒步跑开了”结束的？

（生举手）

师：这不算读完。学习这类课文，我们还要读一读下面的古文，甚至要文白对照着读一读。

（生再读）

师：这篇课文不长，但故事中的人物不少，你读课文时，发现都有谁？

生：驺子韩枢、晏婴丞相。

生：齐景公、驿使。

师：来，我们一起再读读这四个人的名字。

（生读，但对“驺子韩枢”的“枢”字读得不准确，师明确指出错误并纠正读音。）

师：每个人都有自己的名字，你叫什么名字？（教师问四、五个学生后）我们的名字是两个字或是三个字，（指着“驺子韩枢”）大家看这个人的名字好特别呀，他的名字竟然是四个字，怎么像外国人的名字，怎么回事呢？

生：“驺子”是他的职业，就是驾车的人，他的名字叫韩枢。

师：他是一个善于驾马车的人，他的名字叫韩枢。我们再读一遍他的名字。

（生再读）

师：你们知道晏婴吗？

生：晏婴就是晏子，是著名的政治家。

生：我知道“晏子使楚”的故事。

师：大家说的很对，晏婴是春秋时期著名的政治家、思想家、外交家。他历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，辅政长达50余年。他以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名于诸侯。在我国古代，“子”就是对这类有道德、有学问、有成就的人的称呼。你还知道什么子？（孔子、孟子）如果你在古代也颇有影响力，你会被称作——

生：张子。

生：王子。

生：李子。

（师问一女生，你会被称为——引导学生明白古代“子”是对男子的称呼。）

师：这四个人在课文中是有关系的，谁能把他们连起来，说说课文讲了什么事？

生：齐景公在东海游玩时，驿使来说，晏婴病重，让他回去，齐景公就让驺子韩枢为他驾车。

师：很好，说清楚了四个人之间的关系。这篇课文中，老师还找到了几个很特殊的词，我请一个同学来读。（出示）

生：（读）急、十分焦急、心急如焚。

师：（变换呈现方式）再读三个词语，读出变化。

生：（读）心急如焚、十分焦急。

师：放在句子中，我们再来读一读，感受一下景公越来越着急的心情。（出示句子，生自由读。）

景公听了，急得霍地站起来。

景公十分焦急，高声喊道：“快快准备好车良马，让驺子韩枢为我驾车，火速回去！”

驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。

三、学习课文，实践表达

1.学习第1自然段，通过动作、语言感受“急”

师：同学们，不仅景公着急，文中的驿使也很急，请同学们自读第1自然段，看看作者是通过哪几个动作写出驿使着急的，用笔画下来。

（生边读边找）

生：“飞马赶来”。

师：哪个字写出了快？

生：飛。

生：赶。

师：像飞一样，实在太快了，太着急了！哪位同学来读这句话，让我们感受一下当时驿使的着急？

（生读）

师：“飞马赶来”这个动作太有画面感了。读到这个词，我立刻就想到了当时的情景，想到了一个词语：气喘吁吁。你想到了哪个词语？

生：满头大汗。

生：上气不接下气。

师：好，把它连起来读。（出示）

突然，一名驿使从都城飞马赶来， ，向景公报告说……

师：同学们都读得不错，如果再有一点技巧，就会读得更好。要体现当时的着急，你可以先在教室里跑上五圈，但是我们地方有限。这样，我们可以先喘口气，再来读。

（生再读）

师：作者不仅通过动作写出了驿使的急，还通过语言写出了驿使的急，你关注到了驿使语言中的哪个词？

生：“火速赶回”。

师：我们得火速回去，慢一点都不行。来，谁试着读？

（生读）

师：句与句之间，你得停顿很短，为什么——

生：因为太着急了。

师：谁再读？

（生读，语速很快。）

师：你们很着急，读得很快，但是肯定没有我快，信不信？

生：不信。

师：咱们来比一比。

生：（读）丞相晏婴病重，危在旦夕，请大王火速赶回，否则恐怕难以见上最后一面了。

师：还有更快的吗？

（另一生读）

师：我可要读啦！婴疾甚且死，恐公后之。

生：老师，你读得不一样。

师：意思一样啊，我读的是古文，语言极为凝练。谁也来试一试？

（生读）

师：什么感觉？

生：语言很简洁。

师：这就是古文的魅力。

2.学习第2自然段，语言实践中感受急。

师：景公听了，非常着急，作者是怎么写出来的呢？谁来读一读课文中的句子？

生：景公听了，急得霍地站起来。

师：每个人的“急”都会有不同的表现，你“急”会是什么表现？

生：我会急得直挠头。

生：我会急得大叫。

生：我会急得哭起来。

师：想想看，景公着急，可能还会是什么样的表现？（出示）

景公听了，急得 。”

生：景公听了，急得惊慌失措。

生：景公听了，急得手忙脚乱。

生：景公听了，急得差点晕过去。

师：再读课文中的这句话。

（生齐读）

师：情况的确紧急，你看，一个驿使刚报告过，另一个驿使又来催请景公，我想他肯定比前一个驿使还要着急，同学们想想他会怎么说？语言一定要简短，不能啰嗦。（出示）

景公听了，急得霍地站起来。这时，又一个驿使飞马而至，催请景公速回：“ ！”

（学生练说）

生：又一个驿使飞马而至，催请景公速回：“丞相晏婴病重，请景公速回！”

生：又一个驿使飞马而至，催请景公速回：“大……大……大王，请你赶紧回去！”

师：前面一个驿使已经说过一遍了，你可以承前省略，怎样表达更简洁？

生：急事，景公速回！

生：速回！

3.学习第3、第4自然段，古今对读表现急

师：这时的景公更着急了，课文中用到了这个词——

生：十分焦急。

师：来，读句子——

生：（读）景公十分焦急，高声喊道：“快快准备好车良马，让驺子韩枢为我驾车，火速回去！”

师：大家看这个“焦”字，“隹”是短尾鸟，下面的四点是火，一把烈火正在烧这只鸟，它该多着急啊！谁再读这句话？

（生读）

师：同学们，你们还可以创造性地读，增加“快”字，读出十分焦急。

（另一生读）

师：这么着急，我相信简短的语言更容易表达你们急切的心情，我们可以读——

生：古文。

师：谁来读？

生：（读）趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之。

师：景公要选驺子韩枢驾车，因为他是当时最会驾车的人。选择他，才能更快地回去，见到晏婴。然而，我们却看到了这样一句话——（出示）

行数百步，以驺为不疾，夺辔代之。

师：这是古文中出现的，我请一个同学来读。

（生读）

师：这里出现了“疾”字，你还知道哪些关于“疾”的成语？

生：眼疾手快。

生：奋笔疾书。

师：来，我们一起读一读这几个带“疾”的成语。（出示，生读。）

奋笔疾书 疾步如飞 大声疾呼。

师：“疾”是什么意思？

生：快速。

师：那“不疾”呢？

生：不快。

师：心里着急的景公嫌韩枢不快。课文中的哪句话表达了这样的意思，谁来读给大家听？

生：（读）驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。

师：我读古文，你读现代文，看能不能对得上。

师：以驺为不疾。

生：嫌驺子驾得太慢了。

师：行数百步。

生：驺子驾车跑了大约几

百步。

师：夺辔代之。

生：就夺过缰绳，亲自赶起车来。

师：不错，把这句话连起来读一读。

生：（读）驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。

师：大家看这个词语：心急如焚。这个“焚”字甲骨文是这样写的“■”，像火在烧树林。古人为了把野兽从树林里赶出来，就用焚林的办法。“心急如焚”就是心里像着了火一样，简直太着急了。我们平时说着急也用一个成语，叫火烧眉毛。此时景公心急如焚，谁再来读？

生：（读）驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。

师：现代文读得不错，古文谁来读一读？

生：（读）行数百步，以驺为不疾，夺辔代之。

师：此时的景公心急如焚，甚至连韩枢驾车他都觉得慢，想想看，他会怎么说呢？发挥想象，写下来，写得清清楚楚。如果有同学更厉害，可以用文言文来试着写一写。（出示）

驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，高声喊道：“ ！”于是就夺过缰绳，亲自赶起

车来。

行数百步，以騶为不疾，曰：

“ ！”夺辔代之。

（生写，师巡视。）

生：驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，高声喊道：“你驾得这么慢，还能见到晏婴最后一面吗？我来！”于是就夺过缰绳，亲自赶起车来。

生：“快，你再这么慢，我就把你给撤了！”

师：这是恐吓型的。

生：“快，若你驾得快，加倍赏赐你！若慢的话，我就——”

师：这是鼓励兼恐吓型的。

生：“汝何不快之，火速！”

生：“何不疾，何不疾？吾自驭之！”

师：这一课的学习，我们将古文和现代文融合，发现古文非常精练。而这个故事中的三个急，也让我们感受很深刻。但故事的最终结果怎么样呢，这个故事又会告诉我们一个什么样的道理呢？下节课再学习。老师给同学们留两个作业：请同学们对照着课文和下面的古文读一读，再讲一讲这个故事。另外，同学们还可以阅读更多的小古文，比如这本《小古文100篇》。下课。

【总评】

现场听课，不仅可以听到师生之间话语的交互，而且可以看到师生之间情感的交流，更可以感受到课堂上氛围的变化及其背后教与学的智慧，进而从完整的课堂印象中领会教师的思想和风格。很遗憾，未能在现场领略王林波老师执教《欲速则不达》的精彩，只能凭借教学实录想象课堂上一幕幕的演绎，从中揣摩教师的用意及效能。王林波老师的这节课，像极了他的为人，朴素而又踏实，是常态的语文课堂，而非刻意的雕琢与表演。在我看来，把语文课上得像过日子，在课堂中活出一个真实的自我来，实在是一件幸福的事。这样上课，师生都不用装，也都不会觉得累。朴素，是一种教学的境界。

朴为专一，素为纯粹。朴素的语文课堂，聚焦语文教学的核心目标，即培养“正确理解与熟练运用祖国语言文字的人”，而非“热衷研究和谈论祖国语言文字的人”；朴素的语文课堂，只做“小学的事”，只做“语文的事”，只做“一节课的事”。王老师深谙语文教学的朴素道理，在这一节课上，认认真真做了三件事，三件小学语文最基本、最重要的事。

一、积累：夯实语文的根基

丰富而又积极的语汇是语文能力生长的根基，非日积月累不可。课文的教学价值，首先在于字词句的认读与积累。

字词的读写过程，也是积累认识事物的经验。比如在“欲”“焦”与“焚”的教学中，王老师引导学生先认读，再书写，在书写中复现字的本源，从而准确领会了字的本义。“欲”是因欠缺某种东西而产生欲望，“焦”是一把烈火正在烧这只短尾的鸟，“焚”是像火在烧树林。这样的字词教学是建立在“字理”的基础上，学生识了字，认了形，知了本来面目，懂了基本意思，一举多得。教学就是演绎，就是要把简单的字词教得厚实而有意味。如果就是读一读、写一写，然后借用字典上的解释说一说，就不可能留下深刻的印象，所得就很有限了。我一直以为，关键的字词，要教就要教透彻，学了再难忘。

字词的整理与运用，既是积累语言材料，也是积累言语经验。整理字词，是对字词的分类记忆，提高了记忆也方便了运用。比如，王老师让学生用“欲”组词，激活已有的词语，增加未知的词语，形成一个“欲”字词串；又如，让学生说出带“疾”字的词，也是一种归类整理的积累方式。运用字词，是更积极的积累方式。比如，让学生先想象景公着急时的样子，说出相关的形容词，而后又让学生运用这些词语说完整的语句，学生在运用中获得了词语的积累。相对于归类识记，在运用中积累，是更应该提倡的方式。

需要指出的是，积累中的整理，不仅仅是对字词句等语言材料的分类整理，还包括对已有经验的梳理，比如实录中“你着急的时候会怎么样？”然后让学生迁移已有的经验练习说话：“景公着急的时候会怎么样？”这就是一种经验的整理和运用，既有生活经验的整理，也有语文经验的整理。说到底，语文教学就是丰富与提升学生的两种经验：生活经验和语文经验。

二、朗读：实现语言的转化

四年级的朗读，不仅仅在于学习正确、流利、有感情地朗读，还应该鼓励学生借助朗读领会课文的思想情感，并实现课文语言向个体语言的自然转化。

众所周知，模仿是语文学习的有效方式。儿童在大量的模仿中，习得了基本的言语能力。朗读，就是一种出声的语言模仿，将课文静态的语言转换成有声的语言。反复朗读就是反复模仿，熟读了课文，也就自然仿到了课文的语言，不自觉中可以模仿课文的语言说与写。阅读教学，实在无须多讲课文语言如何精妙，也无须多讲语言运用的规则如何如何，读得多了，读得熟了，自然心领神会。语文知识，绝大多数是缄默知识，就藏在课文的语言里。抽象出来讲，必然脱离语境，变得索然无味，且难以运用；不如就那么入情入境地读，在停连的变化、重音的转移及节奏的起伏中，感受语言运用的基本规律。比如王老师着重指导学生朗读三个表现“急”的语句：景公急得霍地站起来……景公十分焦急……景公心急如焚……第一句语气重音落在“霍地站起来”，暗示着“动作之急”；第二句语气重音落在“高声喊道”，暗示着“语言之急”；第三句语义重音落在“嫌驺子驾得太慢”，声轻义重，而语气重音落在“夺过缰绳，亲自赶起车来”上，暗示着“想法与做法之急”。在比较朗读中，学生对三种不同的语言形式了然于胸，课文语言内化为学生自己的语言。

现代文的学习可以借助朗读，而古文的学习则更需要借助朗读。古文的句式与现代文不同，何处停顿，何处重音，何处起落，需要根据意义生成。而学生缺乏古文的读写经验，需要教师的领读，即教师要求学生“跟我读”。学生跟读得熟练了，可以独立朗读了，也就自然理解了。不但理解了意思，而且理解了何以如此朗读，更重要的是熟习了古文的语言形式。可以说，非读不能理解，非读不能转化。在实录中，王老师鼓励学生在读正确、读流利的基础上，要求古今文本对照读。熟读今文后，再适时引读古文。这样的对照朗读，没有繁琐的分析讲解，也没有提问表演，只有单纯的朗读。读读今文，再读读古文，如此而已。古文今文在朗读中贯通了，化难为易，化繁为简。

三、表达：提升言语的品质

有人深入浅出地归纳了一个语文学习的普遍法则：读得进、记得住、用得出。积累、朗读两件事，遵循的是前两条，而表达则是第三条，也是最为关键的一条“用得出”，即在说写的表达中，将阅读所得、积累所获在具体的语境中加以运用，形成个体的表达能力，进而在表达中提升言语的内在品质。这种品质外显的是对语言运用的妥帖感、分寸感，内隐的是思想情操与文化修养，是个性品格的完善与健全。简单地说，就是学生说什么话、写什么文，其内容事关思想品格，其形式事关能力品质。言语品质只能在言语实践中锤炼，而不能凭空谈论或者通过改病句之类的练习实现。

王老师引导学生进行了三次说话一次写话，可见实践的分量之重。第一次说话：“突然，一名驿使从都城飞马赶来， ，向景公报告说……”要求学生补充驿使的具体表现，说得恰如其分；第二次说話：“景公听了，急得……”要求学生想象景公的着急神情，说得合情合理；第三次说话：“又一个驿使飞马而至，催请景公速回……”要求学生合理想象驿使的话语，说得合乎身份。特别是第三次说话实践，更有对象感、情境感，学生获得的是一种言语交际能力和交往意识。

王老师设计的写作话题是：景公心急如焚，甚至连韩枢驾车他都觉得慢，想想看，他会怎么说呢？要求学生发挥想象，既可以用今文写，也可以用古文写：行数百步，以驺为不疾，曰：“ ！”夺辔代之。这项活动，考验的是学生的想象力与表达力，更考验的是学生对特定情境中特定人物的理解力。人物该说什么、不该说什么，该怎么说、不该怎么说，如此斟酌，锻炼的就是学生的言语品质。不草率，不应付，写出来的话才不粗俗，不生硬，合情又合理。这是一种语文实践的审美自觉。

王林波的这节语文课，还有一个可贵的地方，那就是教学节奏不紧不慢，不匆匆赶路，也不拖泥带水。朴素的语文课，就像散步，看似没有节奏，实际上课堂的节奏应和了你的生命活动节奏，自然到让你感觉不到而已。

（作者单位：陕西师范大学附属小学/江苏苏州市盛泽实验小学）

责任编辑 田 晟