隋奕恺
鲁迅先生说:“曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵。”先生还说:“搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。”相比这些硬气的判断,我最喜欢鲁迅先生的名作《狂人日记》中的这一句名言——“从来如此,就对吗?”。先生以犀利的口吻对当时社会表达了自己的批判与质疑,同时也提出了一个看似简单但对我们的人生有重要影响的命题——我们要有自己的思考,要学会质疑,切不可人云亦云。
纵观古今,我们可以看到许多人因为墨守成规而最终走向深渊。又有多少人固守“从来如此”的看法,妄图阻止变革,阻碍社会的进步而遭到人民的唾弃。袁世凯、张勋的复辟,从某种角度上来说是因为秉持“向来如此”的观念而违背了历史进程的必然,违背了人民的意志,正在“阔气”可最终在很短的时间内走向灭亡,落得身败名裂的下场。
为什么史书上记载很多皇帝出生的时候都带有异象,并且天降祥瑞?除了为显示他是上天之子外,恐怕还是因为很多人相信皇帝世袭“从来便是如此”吧?也不知从何时起,二十四史成了二十四家史,或许也是因为“从来如此”,“捣鬼有术”。
在现实生活中,我们也似乎向来都认为“从来如此,便是对的”。很难看到有人去质疑,去发现,去开拓,只因为“从来便是如此”。
然而,不变的真理是变。时代在变化,过去的在现在未必合适,现在的也不适合将来。如果我们一味地墨守,不懂得改革与开拓,那我们将停止前行的步伐。
古往今来,凡是成大事者,无不具有质疑及开拓创新精神,哥白尼经过大量的观察与研究后提出“日心说”,否定了教会所宣传的“地心说”,令世人惊讶不已。伽利略推翻了延續两千多年的亚里士多德的错误理论,为人们对物体运动状态的深度探究铺平了道路。如果哥白尼和伽利略也坚持“从来如此”的念头,那么类似的错误还会继续多久,这恐怕是个未知数。
因此,我们要有“虽千万人吾往矣”的斗志,要有敢于质疑,勇于挣脱那些禁锢、束缚我们的精神链条和枷锁,深入了解事物的本质,认真剖析、观察、探索事物的本源,这样才能有所发现、有所建树。
学校:浙江省桐庐中学
导师:陆云鹏