解读女性主义视角下的《简·爱》

韩秀秀

摘 要：《简·爱》塑造了一个成功的女性形象——简·爱，虽然出身不幸却勇于同命运抗争。本文从女性主义视角出发，通过对简·爱、海伦和伯莎的分析，揭示小说中所反映的维多利亚时期女性对性别意识的觉醒以及当时女性的社会地位。继而讨论当代女性主义的发展情况，说明社会背景对女性主义发展的影响，随着时代的发展，女性的社会地位会得到进一步提高。

关键词：女性主义；社会背景；平等自由

中图分类号：I561 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（

夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱（Jane Eyre）代表了维多利亚时代的女性，与当时其他文学作品中的女性形象不同的是，小说中的她是个女教师，也是个平平淡淡的孤女。当这本书出版后，读者都被当时的情节震惊，并为其中的女性角色大为感动。她不是那么的婀娜多姿，只是一个第一眼看过去再普通不过的人。只不过，简·爱与传统的女主人公之间的最大区别是她的女性主义以及对待身边人的态度。

一、对平等的追求

传统意义上的女性应该是安宁的，那些社会地位较高的人认为，女性的义务是做做布丁，绣绣包包，弹弹钢琴，如果所做的学习的超出了传统的范围，还会给她们带来谴责和嘲笑，这是真正意义上的思想狭隘。但当女性意识到自己和男性一样时，她们也会要求通过一些锻炼来提升自己，正如自己的兄弟把他们的能力发挥到社会各阶层一样，而不是严格地受限且无止境地忍受大男子主义。

简·爱在寻求平等的过程中，遇到了最困难的事情：她不得不离开桑菲尔德庄园，离开罗切斯特，原来他的妻子就是那个被关在三楼密室里的疯女人伯莎（Bertha）。无论多么痛苦，她还是不得不风餐露宿，沿途乞讨。尽管如此，这些也证明了她的高承受力和顽强的意志力。最后，她学会了为人处世之道，获得了她的婚姻，包括后来所有有意义的和有价值的事。

然而，如果简·爱与罗切斯特生活在一起，作为一个家庭主妇，她就需要失去她的自尊和自我支配的地位，她必是不愿的。虽然和罗切斯特的爱情所带来的快乐是属于她的，但是现在的停留就意味着将来的自我囚禁。因此简·爱不得不离开，因为她是那么的反对阶级层次和渴望和平。通过这个人物形象，读者不仅可以看到主人公的个性与本质，还可以探析到那个暗淡萧瑟的社会背景之下所透露出来的贫穷和不信任的现实。

二、对自由的追求

女性们在追求自由，简也想知道自己想象了无数遍的自由是什么样的。在桑菲尔德庄园，罗切斯特对簡·爱所说的精神解脱，直到后来她开始认识到，这种自由与监禁无异，因为她不得不牺牲掉自己情感中最珍惜的尊重和自由。后来她在圣约翰身上获得另一种自由：他让简·爱和他一起去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子，最终简·爱当然拒绝了他。当她再次回到桑菲尔德庄园的时候，宅子因火灾成废墟，罗切斯特也受伤致残。这个时候罗切斯特提出和她结婚时，简·爱的内心是答应的，但与此同时还有一种淡淡的隐忧，她担心结婚后的罗切斯特会让自己她受到抑制，因为自己即将成为一位家庭主妇，她意识到自由仿佛在试图逃脱监禁。作者塑造的简·爱的个性与形象，其实是她本人用来展示她自己生活的一种手段。很多线索显示，夏洛蒂·勃朗特试图寻找爱情与自由的平衡，同时通过简·爱的声音来表达了她对宗教、社会阶级和性别等方面一些激进的观点。

三、对家庭的追求

在简·爱的意识里面，没有真正意义上活着的亲人，在小说中她一直在寻找一个叫做家的地方。简·爱后来认为她已经找到了一个家在桑菲尔德。随着她对罗切斯特爱意的增长，她认为她已经找到了理想的丈夫，尽管他有些怪癖，但依旧相信他们会在桑菲尔德组件一个共同的家。

这个美好的梦想因为他们在婚姻的边缘——他已经合法结婚而轰然倒下。逃离桑菲尔德，她硬是变成乞讨食物、寻求住所的无家可归者。当她进入沼泽屋居住，很快和那里的人成为了姐妹兄弟，牧师圣约翰还对她父亲的去世表示哀悼。很快她就把黛安娜（Diana）和玛丽（Mary）当成自己的姐妹，更让人喜出望外的是他们的确是她的表兄妹。这时她的表兄圣约翰向她求婚，但这也不能割断她对罗切斯特的情感依附，简·爱拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。小说最后一章以简单的陈述句开头，“读者，我和他结了婚”，简·爱经过长时间艰苦的寻找，终于在这里找到了她的理想伴侣也就是家人。

四、结语

在现代社会中，女性的地位得到了很大的提高。但事实上，在某些国家，妇女的社会地位仍然很低。如何面对并解决这些问题是当今社会最严峻的问题之一。在过去150年里，有位二十一世纪最富有想象力的女人意识到从过去到现在女性地位的变化。如今任何一个女人都可以有一份工作，如果她想要，她可以选择结婚或不结婚，生孩子或不生孩子。女性拥有更多的权利和生活方式，但一切都不能做得太多，这是从现在开始就要考虑的。一句话，女性的解放和重视是一个全球性的含义，需要社会一步步地承认。

参考文献：

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[2]黄华.权利，身体与自我：福柯与女性主义文学批评[M].北京：北京大学出版社，2005.

[3]常耀信.美国文学简史[M].天津：南开大学出版社，1990.

[4]李小林.颠覆男权传统的话语一论西方女性主义批评三大学派[J].浙江大学学报，2001.