真实、本色、纯净

张牧涵

当作文中“题记”与“后记”用得像数学题中的“解”与“答”那样频繁，当“宝钗黛”的爱情被滥用其中，当“李杜诗篇”成为“古典化”的强效武器，当所谓的“文化散文”泛滥成災……我们的作文，该何去何从？我们花了过多的时间练习如何引经据典，考虑怎样让文章结构整齐，可我们忽略了最真的情感，放弃了最初的感动。如果写的都是味同嚼蜡、没有见地的议论文，不如去写原生态的生活，写真实、本色、纯净的记叙文来感动教师。

一、作文选材应贴近生活，触动心灵

古人云：“感人心者，莫先乎情。”“情”是文学作品的“根”，也是学生写作的根基。当前“假大空”的语言充斥着学生的作文，作文缺少真挚的情感，缺少现实的气息，写作似乎与心灵无关，与情感绝缘。台湾作家琦君在散文《泪珠与珍珠》中写道：“眼因流出泪水而愈益清明。”其实作者的深层含义是说：“用真情弹奏出的心曲才最动人。”的确，生活是平淡的，就像那波澜不惊的海，然而当我们用心灵的眼睛去注视每一朵浪花时，就会发现每一朵浪花里都藏着一个故事，而每个故事都会给我们一份感动。

很多作家对创作的看法都是在熟悉的土壤里创作。每一个人都有一块属于自己的土地，它包含你的家、你的班级……当然，还有你的内心生活。很多学生抱怨生活单调，所以写不出好文章。可在笔者看来，不是生活单调，而是不熟悉自己的生活。每个人最熟悉的是自己的内心生活，你的喜怒哀乐、心路历程……这些都是丰富的写作资源，都是你最熟悉的，而别人看来却是陌生的“土壤”。而现在学生写作文，就是缺少一个“我”，缺少“我”的生活、“我”对生活的思考。最近几年的江苏省高考作文，每年都有很多学生套用屈原、苏轼的材料，这已经引起了很多教师的反感。高考阅卷专家痛陈其弊：“我们要阻断屈原、苏轼正向我们走来之路。”仅仅借古人说事，远离自身生活，这样的文章如何能感动自己、感动教师？生活中总有一些东西触动过我们的心灵，要学会挖掘感动点，只有热爱生活、观察生活、思考生活，才能写出富有真情实感的作文。在发掘感动点时，还要注意抓住细节，并能把它形象、细致、真实地再现出来。

当然，写作绝不只是对生活的照搬，它是对生活的思考和提炼。很多考生挖掘生活的能力不够，也影响了作文的质量。例如，2009年的江苏省高考作文《品味时尚》，有些学生只是列举描述老年人、中年人、年轻人的时尚，而缺乏对不同时尚背后的思考，缺乏提炼与挖掘，使文章很难再上一个层次。因此，教师要指导学生学会思考人生与社会，提炼思想和情感，升华人生智慧，让学生人人力争做到“三个真”：写真实生活，抒真情实感，发真知灼见。只有这样，学生才会写出新颖独特、思想深刻的作文，才可以还原出质朴的生活。

二、作文语言应自然质朴，意蕴丰富

何永康教授说：“高考作文必须有光辉；没有太阳，应该有个月亮；没有月亮，总得有个星星；没有星星，总得有个萤火虫吧！如果连个萤火虫都没有，那就只能在基础等级徘徊了。”“太阳”“月亮”“星星”“萤火虫”是什么？实质上，就是“亮点”。质朴也是“亮点”之一，语言质朴自然，不等于粗糙稚嫩。用词妥帖，有表现力的质朴，是值得肯定和提倡的。平淡自然也不失为一种美。

那么，来自现实生活的质朴又是什么呢？笔者的理解是，高考作文，呼唤来自生活的质朴，就是呼唤用质朴的方式来表达最质朴的情感，要求考生作文时，要从生活实际出发，发现寻常事物的细微之处，关注自己的生活和内心的体验，表达自己心灵独有的感受，将切实感动了自己、触动了灵魂的东西，用自己的语言自然地表现出来，用真情打动读者。

自由抒发健康优美的感情，是写作的基本内容，是对社会、对自己的人生负责。要怀抱“少年意气”，写“朴素文章”，有大抱负大追求，追求生命与写作的高境界，不“为赋新词强说愁”，而是满怀悲悯之心、大爱之心、责任之心、理性之心……保持心灵的敏感，不放过日常生活中的平凡和美好，珍惜一切美好的情感。“一花一世界，一沙一天堂”，我们应该在对“一花”“一沙”平凡琐碎的观照中获得生命的感动。作文即做人。真诚地表达美好的情感，既可以陶冶作者的情操，又能表现作者健全的人格、成熟的心智等基本品质。

真实、本色、纯净的记叙文文风的“发扬光大”还需要更多人的努力，但只要保持对生活的激情，悉心体味生活，感悟生活中的真善美，做自己，写属于自己的作文，就可以“写山就能情满于山，写海就能意溢于海”。

参考文献：

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