人体是一个小宇宙
通过“阴阳——五行——八卦”,中医将人体与宇宙紧紧联系在一起,构成了一个人身小宇宙。
不仅人体本身是一个小宇宙,而且人体宇宙和天地宇宙又构成一个天人合一的大宇宙。这种分类联系的方法都是依据功能特性、动态联系的原则,将功能相同、行为方式相同、动态或静态属性相同、能相互感应的事物都归为一类,体现了“天人相应”“天人合一”的整体观念和全息思想。
古人不仅将“宇宙”看成是天地万物的总称,而且看成是时间和空间的总和。“宇”就是空间,“宙”就是时间,时间与空间的统一,是东方宇宙学、生命学的基本观念。中医藏象即是一个时空合一的模型。五藏是时间和空间结合的五藏,而不是血肉的五脏。
以《黄帝内经》为代表的中医理论采取五行模式,将人体分为五大系统,并与自然界的相关事物联系起来,对整个人体和有关自然事物进行五行归类,建立起以五脏为核心的人体整体功能动态模型。
五行学说是对阴阳学说的发展。五行学说的长处在于建立了五行之间的错综关系——五行相生、相克、相乘、相侮以及制化、胜复,表明事物与事物之间,事物内部之间互相制约、互相依存的关系。
五行相生相克维持了人体协调统一的正常关系,表现为生理现象;五行乘侮破坏了协调统一的正常关系,表现为病理现象。
五行与阴阳(八卦)相同,具有功能性动态特征,因而不能单纯从物质上去认识,而应从其功能属性去理解。
自然界以四时(五时)阴阳为核心,四时阴阳涵盖了五方、五气、五味等自然因素以及它们之间的类属、调控关系;人体以五脏阴阳为核心,五脏阴阳涵盖了五体、五官、五脉、五志、五病等形体、生理、病理各因素以及它们之间的类属、调控关系。自然界的四时阴阳与人体的五脏阴阳相互收受、通应,共同遵循阴阳五行的对待协调、生克制化的法则。
我们静下心来看一看下面这张表,就可以知道《黄帝内经》是怎样以五行为核心将天地宇宙与人体宇宙联系在一起的。