扬弃：国学进校园甄别的拿手利器

马希良

近年来，在党和政府的大力倡导下，社会上“国学热”业已蔚然成风，“提升国学素养，弘扬传统文化”已逐渐成为国人的共识和自觉行为。“国学热”也随即影响到学校，优秀传统文化进校园、进课堂、进头脑也成为中小学校加强校园文化建设非常重要的内容。

章太炎曾言：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣，而吾未闻国学不兴而国能自立者也。”意思是说，仅仅凭借国学这种特有的精神资本虽然不足以立国，但假如不主动去继承、发扬国学，那么国家就连最起码的立足之地都可能丧失。所以，在新时期，要进一步弘扬国学，就得以中国传统文化典籍为载体，构建展现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。其路径除了海纳百川、兼容并蓄、推陈出新外，最根本的一个路径还得依靠学校教育，从中小学生抓起。

学校教育究竟以何种态度对待国学进校园、进课堂、进头脑，事关国学经典是否能够走稳、走好、走强。我们认为，对于国学进校园不能全盘接受，而是要以社会主义核心价值观为标准，采用扬弃的方法，取其精华，弃其糟粕，让优秀的传统文化走进我们的校园。

一、教育行政主管部门要事先介入，率先采用扬弃，制定区域“国学经典进校园”活动方案

教育行政部门作为学校教育的主管部门，要想在国学进校园中取得先机，主动作为，就得立足于区域教育现状，制定区域“国学经典进校园”活动方案。

1. 确立区域“国学经典进校园”活动的指导思想。在“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”为内涵的社会主义核心价值观指导下，继承和弘扬祖国优秀传统文化，提高区域内中小学生的道德素养和文化素质，促进其智力和体力的全面、和谐、充分、自由地发展。

2. 明确参与对象。面向区域内全体中小学生，一个也不能少，努力践行柏拉图教育公平的理想以及孔子“有教无类”的思想，对下一代进行科学的、完整的教育。

3. 对区域内进校园的国学内容进行甄别。首先，聘请区域内外的知名专家、学者、教育学家、心理学家、课程专家、德育专家、社会学家、经济学家、第三方教育评估机构专家等，成立区域国学进校园甄别委员会。其次，根据委员会专家的甄别情况，向区域内中小学校发布国学进校园名录。同时在名录中备注，哪些是必读书目，哪些是自选书目，做到既尊重学生阅读国学经典的共性，也尊重其个性。第三，要向区域内中小学校明确，所有进校园的国学课目，必须由教育主管部门认定批准，学校无权自定进校园的国学课目，以保证学校教育的严肃性和课程管理的规范性。

4. 规范区域内国学进校园的流程。首先，秉持国学进校园与课堂教学、课题研究、诵读活动相结合的原则。其次，确立区域内国学进校园的有效机制，即搭建个人——小组——班级——年级——学校——乡镇街道教育管委会——县（区）七级活动平台。

5. 教育主管部门要设立专门的国学进校园活动评估机构，对其活动效果进行动态评估管理。首先，根据区域内中小学校的在校人数、学校规模，所在社区的历史文化、社会发展、经济状况、民俗民风等，对参与国学进校园活动的学校进行认定分类。其次，对区域内中小学校按照分类开展定期国学进校园考核评价。考核的项目可以从学校“国学经典”实施方案制定、宣传动员、时间保障、教学教研、活动拓展、效果呈现等六大指标及权重展开。第三，对区域内中小学校国学进校园考核评估的方法要采用综合的方式方法进行，尽量避免因方法单一，造成以点带面，只见树木、不见森林的偏颇。在考核评估中，可采取学校自查、自评，学校与学校之间互评，区域内教育主管部门组织专业人员验、评相结合的三管齐下的方式进行。

二、学校要把好“三关”，以社会主义核心价值观为标准，全面落实扬弃

一般而言，学校开展国学进校园活动主要的方式就是通过课堂教学、课题研究、诵读活动来实施，所以，作为国学进校园活动的重要场所——学校，就要把好课堂教学关、课题研究关、诵读活动关。

1. 从教材入手，把好课堂教学关。国学进校园活动离不开教材，如何选好教材、选对教材是学校管理者应慎重考虑的问题。学校应做的就是按照区域教育行政部门提供的名录，依照所在学校校情、学情、社情等，选择最适合開展国学进校园活动的国学经典作为实施教学的蓝本。首先，组织力量开展以国学经典为蓝本的校本课程开发。在吃透国学经典的基础上，在综合实践活动课的平台上对学生开展国学经典课的教育教学。其次，以区域教育行政部门提供的国学进校园名录为主线，在学校开设的语文、历史、品德、政治、社会等学科中寻觅与之相关的国学内容，并与国学经典进行对接，找到最佳平衡点，在教学中运用渗透、拓展、延伸等方式方法，将当地教育行政主管部门指定的国学内容与国家课程实现有效整合。第三，利用一切媒介资源，有针对性地向学生传递国学经典，如利用QQ群、微信、微博、博客、LED电子宣传屏幕、学生电脑动漫制作比赛等宣传国学经典，也可利用学校局域网、学校推荐的互联网平台上的国学网站及论坛来了解、学习国学经典，还可以利用传统的方式方法，如校园广播、标语、班会、队会、团会、主题演讲、升国旗仪式致辞、书法比赛、绘画评比、正反辩论会、校园剧等加深对国学经典的理解、学习。

2. 以促进教师专业发展为抓手，把好课题研究关。校本研究是基层学校开展教育科研工作最主要的抓手，所以，要想从根本上解决国学经典进校园落不实、行不远的问题，着手开展旨在促进教师专业发展为宗旨的校本课题研究乃上上之策。首先，学校要从落实和培育社会主义核心价值观的高度出发，加大投入，鼓励教师积极开展国学研究。其次，制定专门的国学经典进校园校本课题研究管理激励制度。如通过组织培训、联片教研、校本教研等活动，搭建平台，褒扬先进，树立标杆，以点带面，促进国学经典进校园校本课题研究向纵深发展。第三，要鼓励教师梳理、摸排当前国学经典进校园过程中存在的问题。另外，还要引导教师注重对研究成果的总结、整理，对开题材料、过程材料、结题材料注意搜集、整理，做好结集成册工作。

3. 以校园国学经典诵读为龙头，把好诵读活动关。由于国学是以儒家经典文献、诸子百家学说，以及“五四”以前的政史诗文著作为研究对象，在校勘、训释的基础上，阐释作品的积极意义并探索学术思想发展规律的一门社会科学，所以一般多以古文的形式出现，白话文罕见，如今的中小学生学习起来比较困难，因此，诵读乃是目前国学经典进校园比较常用的方法。唐代韩愈在《上襄阳于相公书》中曾说：“手披目视，口诵其言，心惟其义。”晋时陈寿在《三国志·魏志·王肃传》中也讲过：“人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍，言‘读书百遍而义自见。”以上两位大家的论述，无不明证诵读在学生学习国学经典中的重要性。首先，学校要成立国学经典诵读领导小组。成员应由学校主要领导、教学主管领导、教务处领导及部分学科教师组成，具体职责就是全面领导学校国学经典诵读工作。其次，学校要制定切实可行的国学经典诵读实施方案。其中方案设计的要素要包括诵读目标、活动宗旨、活动原则、诵读内容、诵读时间、诵读检查与评价等方方面面。第三，结合班级实际，制订班级国学经典诵读计划，成立以班主任为组长的班级国学经典诵读实施小组。通过经典鉴赏活动、诵读指导活动、班级国学阅读竞赛活动等多种渠道、路径，引导学生热爱国学，激发其阅读兴趣，营造良好的诵读氛围。

三、教师要以“得天下英才而教育之”的情怀，以批判的哲学精神，积极夯实扬弃

面对近年来社会上兴起的“国学热”以及各地如火如荼开展的中国传统文化进校园的活动，为了让学生热爱国学、学习国学，以此来陶冶精神、修养道德、提升素质，教师要认真研究、学习哲学，汲取哲学批判精神的营养，按照教育主管部门方案、学校既定计划，积极夯实扬弃。

1. 帮助学生形成初步的哲学意义上的批判精神，学会扬弃的辩证思维方法。首先，教育学生学一些马克思主义哲学，学会用哲学思维，特别是一分为二的思想方法，观察、处理周围发生的事情。其次，教育学生在思想上明确，一个国家、一个民族对于经典文化持什么样的态度，往往决定着这个国家、民族思想认识、民族素养、文明程度的高与低。第三，教育学生明白，重视与加强国学经典的诵读、学习，对自身形成正确的人生观、价值观、世界观有重要的现实意义，同时对践行社会主义核心价值观有现实的推动作用。

2. 在活动中发挥示范引领作用，夯实扬弃的地基，构建浸润、滋养学生成长的精神大厦。首先，教师要发挥权力性影响力和非权力性影响力，做好国学进校园、进课堂、进头脑的具体工作。如制定活动计划（活动宗旨、活动对象、活动流程、活动评估等），搭建活动平台，做好总结工作，等。其次，教师要通过国学进校园、进课堂、进头脑系列活动，帮助学生构建成长的精神大厦。即第一层提升对马克思主义在中国的指导地位的認同感；第二层提升学生对中华文明史、中华传统文化、中华民族的认同感；第三层提升学生对高尚的道德品质有利于维持良好的社会秩序的认同感；第四层提升学生对增强国家文化竞争力有利于增强国际影响正能量的认同感。第三，教会学生学习国学的方法。即读（诵读）、习（温习）、问（请教）、省（反省）、辩（辩论）、行（研学旅行）、爱（仁爱）。

3. 教师自身也要做国学进校园、进课堂、进头脑的坚定支持者、践行者。首先，教师要挺立在践行社会主义核心价值观的潮头，肩负起党和国家教育方针的重托，瞄准培育新一代具有中国灵魂、世界眼光的新时期公民的教育目标，理解国学、学习国学、研究国学，上好国学课，搞好国学活动。其次，教师要发挥专业优势，深入学习，积极储备国学知识，修炼国学技艺，使之在国学进校园、进课堂、进头脑中做到厚积薄发、深入浅出、举重若轻。第三，教师要发挥“学高为师，德高为范”的影响力，感染和影响一批又一批的莘莘学子爱国学、学国学、用国学，做中华民族优秀传统文化的继承者、传播者、促进者和发展者。

（作者单位：甘肃省武威市凉州区教师进修学校）