青海“花儿”方言词的辨析

滕晓天

重视和正确运用“花儿”方言词，这是当下做好保护与传承的内容之一。在青海“花儿”歌词中适当地运用方言，有助于青海“花儿”歌词意义的表述和情感的表达，也能突出其山野味和乡土味，是一举几得的绝妙手法。但在文化交流、保护与传承力度加大的今天，须注意两点，不可过多地使用方言，尤其忌讳堆砌生僻的方言；方言使用必须趋于规范化，更不可随意或生造。

“啊么”与“阿哥”。

①现代汉语中，表示疑问、感叹、祈使等语气时，必须使用“啊、呢、吧、呀”等语气词，其上加了口字旁，“啊么”不能用作“阿么”或“阿门”。“花儿”：

沙燕儿盘窝着磊下了，

草窝里卧着的兔儿；

尕妹哈啊么价惹下了，

眼角儿瞅下的厉害。

②用于人物称谓的，如“阿大”“阿吾”等“阿”字则不加口字旁。“花儿”：

三月的春光把人留，

一个人坐下時闷着；

阿吾是我的心头肉，

不见时尕心里空着。

“傍傍”与“諘諘”。

①“傍傍”，青海方言中，称男女傍在一起接吻，傍字取互相接近、依偎之意。“花儿”：

大房上雕下的猫儿头，

鸽娃儿，孵蛋着卧了个筐筐；

把尕妹堵在个门背后，

我俩儿，香香儿吃了个傍傍。

②諘諘 俗称，音biāngbiáng。

A、旧时青海民间举行的敬神会、庙会、青苗会，因化妆后的法师在会上边跳边敲羊皮鼓边随意说讲而得名，多在农历二月至四月间在山上的土祭坛“毛吉”下举行，祈求风调雨顺。活动结束后，按村落携酒食宰活羊“打平伙”，酒后载歌载舞，老人们走后，年轻人三五成群唱“花儿”。“花儿”：

諘諘会法师们说得好，

风调嘛雨顺地盼望；

我把尕妹子看下得早，

好花儿端给你送上。

B、引申为年轻人胡言乱语，废话连篇。“花儿”：

牛蹄的窝窝里盖楼房，

竹编的拉拉俩打水；

諘諘们我跟前少诳讲，

我不听囋嘴的涎水。

C、旧时借指妇女不守规矩，到处乱跑。“花儿”：

金窝儿嘛就银窝儿，

它不如个家的草窝；

东家进西家里可出来，

諘諘们诳上点水喝。

D、民间对能说会道人的贬称。“花儿”：

花狸猫上炕着念经哩，

尕屁儿要吹个灯哩；

諘諘的谩散就放空哩，

大话嘛砸下个坑哩。

諘諘，显然是取其言语多之意，而非偏重于敲击声，如以“邦”字加口旁的生造字表述上面的多层意思，显然词不达意。

“傍肩”与“棒尖”。

①傍肩 方言，土语借词，差不多，还好，合适。“花儿”：

掉队的大雁它没对对，

悲不过，孤零零一个儿挂单；

我俩是沙燕儿上下飞，

阳世上，当一回连手时傍肩。

②棒尖 方言，很好，拔尖儿，出众。“花儿”：

石崖上跳跃的山丹丹，

笑脸儿，春风里开了个火红；

我维的阿哥就最棒尖，

人品好，汉子们伙里的武松。

显然，两个方言词，读音基本一致，但细扣含义，存在差异。

“蹩绽”与“憋死了”。

①蹩绽 方言，音bī zān，饱满地绽开了。“蹩”，多用于事物，多指外在形态，如“蹩死活噎”。“花儿”：

上山的燕麦们黄下了，

下山的豆角儿蹩绽；

收黄田把人哈忙下了，

没见个连手着颇烦。

②憋死了 方言，十分憋屈，委屈，多用于情感，指内在的感受和心中的不满，如“心里憋得很”。“花儿”：

杀人的钢刀是旧礼教，

它就是烧红的铁勺；

冤死了阿哥憋死了我，

阳世上没有人知道。

“褚褚”与“绌绌”。

①褚褚 俗称，即缝在衣服上的口袋。方言中又引申为后缩。

A、指行为不大方，缩头缩脑；怕负责任，畏缩不前。“花儿”：

山沟里的荒水是轱辘儿，

把庄稼压成了毡毡；

缩头嘛缩脑的褚褚儿，

小气着没有个边边。

B、指没有声响的气流，如～屁。“花儿”：

吧啦啦尕屁儿响声大，

褚溜溜臭着就剜哩；

直性子阿哥们喊头大，

装懵儿他装个憨哩。

C、收缩、下滑的肩，如～。“花儿”：

榆木的疙瘩它不朽，

驮磨扇转在个磨口；

褚肩的男人我不瞅，

尕妹们没有个靠头。

②绌绌，不够要求，如不够尺码、不够长短等，引申为小气。“花儿”：

绽开的萝卜好空心，

南瓜上长着的箍箍；

三升的皮袋将三升，

人前头就是个绌绌。

“跌绊”与“跌办”。

①跌绊 方言，对某件事煞费苦心，劳心费力，暗指跌跌绊绊，多指干不成事。如“再嫑跌绊了，干淡哪！”“花儿”：

木橛子石头上你少钉，

跌绊了不成的事情；

我俩儿没缘着你少恨，

大白天做着的睡梦。

②跌办 方言，泛指费心办事，多指能干成事。如“今年挣点钱，给尕宝子跌办媳妇俩。”类似方言，还有跌跛、跌拉等，都从跌字引发，形象生动。“花儿”：

大山的根儿里淌清泉，

泉水儿浇了个松盘；

只要是我俩儿苦跌办，

尕妹哈端给个金碗。

“扛骚”与“扛骚车”。

①扛骚 方言，给人摊错以解脱自己，类似耍赖。如，刘尕保盖柳木房明明是个家的主意，现在看着不好了，给媳妇扛开骚了。“花儿”：

石崖缝淌着的滴流水，

松柏的根根里渗给；

好人们嫑当个扛骚客，

一辈子没有个是非。

②扛骚车 俗称，特指过去在大车轮子的着地外缘钉包一层厚胶皮的马车，结实耐磨，保护兼防滑。“花儿”：

北川里下来的扛骚车，

车厢里装的是大煤；

花儿会阿哥瞅下的你，

人伙里尕妹们最美。

“逛鬼”与“逛嘴”。

①逛鬼 方言，指不务正业，游手好闲之人。逛（鬼），音guang。“花儿”：

织锦缎花样儿织下的巧，

花骨髑缎子里渗给；

踏实的阿哥是人间的宝，

我不瞅你般的逛鬼。

②逛嘴 方言，吃白食，混饭吃，也称逛来了。逛（嘴），音kuáng。“花儿”：

铁树的花朵儿它不开，

开下时色气儿最美；

个家的锅底儿要焐热，

少串门嫑当个逛嘴。

“憨肉肉”与“憨敦敦”。

①憨肉肉 俗称，对恋人或小孩子的昵称，犹如自己的身上肉，表达了对恋人或孩子的深爱。“花儿”：

弯弯的山路是窄溜溜，

嫑悬心，尕黄羊一趟子过了；

想起了阿哥的憨肉肉，

没你时，心摆着走不动路了。

②憨敦敦 方言，“花儿”中特指恋人，憨态可掬；敦敦，憨厚可爱状。“花儿”：

连阴雨下着就草房漏，

冷风儿挤进个门里；

憨敦敦尕妹是连心肉，

指甲儿连肉地疼哩。

“欢”与“欢旦”。

①欢 方言。A、指女性漂亮、丰满、性感；B、性格开朗、活泼。“花儿”：

九曲的黄河嘛湾套湾，

湾湾里停的是扯船；

这一个尕妹子世着欢，

她成了阿哥的扯牵。

②欢旦 俗称，非常漂亮、性感的女性。本指戏剧中的旦角，“嬛旦”；民间引申为性感且漂亮的女子。“花儿”：

三个石顶的是煮肉的锅，

羊肋巴香香地煮下；

欢旦的尕妹是治病的药，

阿哥们见她着好下。

“裌袄”与“夹脑”。

①裌袄 俗称，音jiā náo，指穿在里面的夹衣或薄棉袄。“花儿”：

山垴里飞着的尕麻鹩，

半天里喊了个宽敞；

尕妹是阿哥的尕裌袄，

罕稀着挨肉儿穿上。

②夾脑 俗称，一种捕猎工具，用两段铁片折成弧形，再佐以弹力装置而成，猎物觅食时触动弹力装置而被夹住脑袋，因保护野生动物，现在禁用。“花儿”：

打狼着下给的大夹脑，

夹脑嘛打狼腿哩；

我俩儿好比是摘花椒，

花椒嘛单麻嘴哩。

“解板”与“解手”。

①解板 解，音ɡái，下同，学者认为这一发音是吴语文化的遗留。“花儿”：

放倒个大树时解板哩，

放倒个尕树儿咋哩？

领上个阿哥时喧板哩，

领上个尕仔儿咋哩？

②解手 方言，即上厕所。“花儿”：

阿哥们说的是买酒来，

酒坊的背后嘛等了；

妹妹们装下的解手来，

抱住着满脸脑啃了。

“你把你”、“你我哈”与“你我俩”。

①你把你 方言，你将你自己或你把你自己的意思。“花儿”：

七寸的碟子里拾馍馍，

菊花碗里的茶喝；

手拉手儿地叫哥哥，

你把你心里的话说。

②你我哈 方言，你把我。闪下，欺骗；哄骗。我你哈，我把你。“花儿”：

烂木头搭下的闪闪桥，

我过时牢，你过时牢哩嘛不牢？

你我哈闪下的这一遭，

我你哈饶，老天爷饶哩嘛不饶？

③你我俩 方言，你跟我，你和我。心上来，心里愿意，满意。“花儿”：

花喜鹊抬草着盘窝哩，

盘窝是要孵个蛋哩；

你心上来时就我来哩，

你我俩心尖上转哩。

“怨怅”与“愁肠”。

①怨怅 方言，抱怨、发泄心里的烦恼和惆怅。“花儿”：

上山着遇了个老半茬，

肚子饿，豆面俩馓了点拌汤；

命苦着没遇个好对家，

没人了，少年俩诉一回怨怅。

②愁肠 方言，愁绪，惆怅。“花儿”：

五龙山的核桃拿锤敲，

胖胖的仁仁儿吃上；

心里的愁肠没人哈说，

花儿是治病的药方。

“牵扯”与“牵连”。

①牵扯 方言，心中牵连，牵挂，多指心绪。“花儿”：

尕驴骡拉车时一根筋，

上山嘛下洼地跑攒；

你是肝花着我是心，

白天嘛晚夕地牵扯。

②牵连 方言，也叫或牵连、牵扯、牵心，多指心上人，情人。“花儿”：

尕马上挂的是叉叉枪，

不瞄个獾猪着咋哩；

心里的牵连哈心里藏，

外旁人知道个啥哩？

“揪燕麦”与“收燕麦”。

①揪燕麦 燕麦，俗称，又名雀麦、野麦，分两种。一种是黑燕麦，外形酷似黄燕麦，属于高原杂草，繁殖力强，危害小麦、青稞，除了幼小时铲除外，还在抽穗前后将它连根揪出，让庄稼好好生长。“花儿”：

老天爷下了下去给，

揪燕麦出去的要哩；

家里人骂了骂去给，

花儿会听去的要哩。

②收燕麦 另一种是黄燕麦，也叫燕麦，是高原杂粮，多种植在山区。

A、春播而秋后成熟收割的叫黄燕麦，旧时拣净煮熟再晒干后多用来磨炒面，是庄稼人过去的一种主粮，后来多用于熬酒的一种原料或大牲口的饲料，现在又用于营养保健品。

B、夏秋之际播种而秋后还不成熟，枝叶和穗头皆绿，营养丰富，收割后风干，用作喂牲口的一种精饲料，叫青燕麦。“花儿”：

青燕麦出穗着吊索索，

上地里种胡麻哩；

一对儿大眼睛笑呵呵，

心疼着再说啥哩。

C、玉麦，俗称，也叫莜麦，高原燕麦的一种，区别是没有外壳硬皮，味微甜，以其做的炒面清香可口，现压扁碾烂后用开水冲服，为保健上品。“花儿”：

麦子开花者豆开花，

玉麦的穗穗儿吊下；

尕妹子俊成了芍药花，

邀上个媒人了要下。

“惹道”与“惹试”。

①惹道 方言，招惹，调侃。“花儿”：

天上的云彩跑马哩，

眼看着雨点儿下哩；

阿哥你心里有假哩，

惹道个姐姐者咋哩？

②惹试 方言，引诱、探试。“花儿”：

叉叉枪支稳了打野鸡，

野鸡它林棵里过哩；

阿哥没心了嫑惹试，

胡惹时闯下个祸哩。

“受活”与“受瘾”。

①受活 方言，快活、享受。“花儿”：

华石山松柏嘛它摞上，

鹿羔儿树根里卧上；

受活的尕日子我过上，

尕妹们洋楼里坐上。

②“受瘾”方言，舒适，惬意。“花儿”：

走脚了要起个鸡儿叫，

天亮了再嫑做睡梦；

维人了要维个心头到，

清汤儿寡水也受瘾。

“踢踏”与“踢腾”。

①踢踏 方言。A、糟蹋，破坏；B、引申为说损人的话；C、也指藏族舞蹈特有的动作。“花儿”：

倒枝柳长下的叶叶儿尖，

树梢上月牙儿挂哩；

你把我踢踏着我装憨，

惹一回瞎气着咋哩？

②踢腾 方言，也说起腾，不安分、不守规矩；闹是非，瞎折腾。“花儿”：

人前头上炕里你不坐，

人背后算下个卦哩；

安稳的日子哈你不过，

花心们踢腾个啥哩？

“头等”与“头家”。

①头等 方言，即第一等，最好的，侧重于等次。“花儿”：

湾湾的河儿里水声大，

尕电站装的是梦想；

头等的阿哥们本事大，

山垴里飞出个凤凰。

②头家 方言，泛指第一名，第一，侧重于序次。“花儿”：

没媳妇我急着拔头发，

里出儿外攒地缭乱；

新媳妇勤谨着数头家，

外旁人涎水哈干咽。

“妄辩”与“枉编”。

①妄辩 俗称，也叫妄编，A、原指社火里插科打诨，随口编出说辞以搞笑的角色；B、民间引申为说话随便，不务实的人。“花儿”：

正月的场场里看社火，

妄辩们溜瓜嘴哩；

我俩儿天世的好对头，

尕日子就耍美哩。

②枉编 方言，白费心思地瞎编。黄蛋，一种个体较大的野蜂。“花儿”：

绽开的牡丹嘛多鲜艳，

花儿上旋的是黄蛋；

假话们哄颂着人左转，

甜话儿一挂是枉编。

“下茬”与“下巴”。

①下茬 方言，下音xiā，下同，加油，努力，加倍出力。方言里“下”字发音xiā的，还有天下雨、下边人（也叫下路人，过去对内地人的称呼）、下场、下海子令、下苦、下罗经、下马席、下水、下天年，等等。“花儿”：

佛堂里拜佛着天发麻，

添油了再拨个捻子；

弟兄们另开了要下茬，

经堂里再嫑混卷子。

②下巴 俗称，下颚。下，音há，还有下家、下脚路、下坡儿、下四川令、下手、下营、下庄，等等，但写在纸上仍然是下字，而不能写成“哈”。 “花儿”：

狼狼见了个羊羔了，

下巴上涎水嘛吊了；

妄编们遇了諘諘了，

舌头上可上了吊了。

“盱顾”与“随顾”。

①盱顾 方言，注意，留心。“花儿”：

热头儿上来着没盱顾，

可家就半晌午过了；

我為你走给了多少路，

把多少好光阴误了。

②随顾 带过儿、顺便留意。“花儿”：

骑上马喧板着没随顾，

群加山垭豁里过了；

维人了要维个人忠厚，

发财的沓沓儿摞了。

“喧板”与“玄话”。

①喧板 方言，A、对话，闲聊；B、拉家常；C、也指虚与应付。“花儿”：

上山着割一回马板苌，

回家了把水柴晒上；

两口儿喧板时心舒畅，

尕日子就这么过上。

②玄话 俗语，玩笑话；虚话。“花儿”：

牛蹄的窝儿里盖楼房，

太玄妙，这么的玄话哈嫑说；

我早起家等到大后晌，

你说是，为宰个鸡儿着磨刀。

“踅把骨”与“踅干”。

①踅把骨 踅，方言，音xú，倔脾气；踅把骨，较劲儿不合群，坏脾气。“花儿”：

我说个西时你偏向东，

踅把骨实话就烦人；

你心里绷着的一根筋，

阳世上啊么价活人？

②踅干 方言，A、故意找茬；B、说话横三倒四不中听，不合群。“花儿”：

冰滩上尕驴儿你嫑打，

越打时越踅着卧下；

踅干的尕娃俩你嫑耍，

他不是维人的下家。

“雅受”与“牙痒”。

①雅受 方言，舒服，惬意。“花儿”：

大通河流过的沟叉多，

老爷山世下的清秀；

朝山的香客们实话多，

少年嘛对下的雅受！

②牙痒 方言，也叫牙痒咕唧。A、本指牙根痒；B、引申为言行虚妄。“花儿”：

土豪们摆搭着人牙痒，

驴粪蛋要当个麝香；

蛤蟆的眼镜儿阵势大，

想挂个阿姐是妄想。

“一挂”与“一卦”。

①一挂 方言，A、都，全部。“花儿”：

大阳坡麦田嘛一溜儿，

拔草的白凉帽干散；

阿姐们唱着的尕肉儿，

一挂是惹人的欢旦。

B、有时也指一下。“花儿”：

深山里开红的刺玫花，

折去时把我的手扎；

尕妹的尕手上逗一挂，

尕嘴儿一笑着抿下。

②一卦 方言，A、本指问卦时摇一卦；B、引申意为一瞬间、短时间。“花儿”：

天上的云彩嘛跑走马，

将一卦，大雨点就泼着地下；

说下的你要娶法吐玛，

三两天，你就把旁人哈要下。

“油花”与“油花花”。

①油花 俗称，青稞面等杂面蒸馍，实际和油没有多少关系。“花儿”：

清茶不喝了奶茶喝，

奶茶俩泡油花哩；

谎话嫑说了实话说，

把你的心留下哩。

②油花花 方言，A、本指水面上的油花儿；B、借指最好、最优秀的。“花儿”：

尕刺猬身上是毛刷刷，

狗娃子再咬个啥俩？

尕妹是庄庄的油花花，

赞劲着再说个啥俩？

“叶子麻”与“叶子家”。

①叶子麻 方言，厉害；做事力度大。“花儿”：

大松树结下的松塔拉，

刺玫花开下的耀眼；

阿哥们看我来叶子麻，

九架山当成个塄坎！

②叶子家 俗称，厉害，不一般的人。“花儿”：

满山坡油菜花一片金，

河滩里，水晶晶开下的晶莹；

叶子家尕妹子不变心，

我挺硬，全不怕外旁人戳腾！

“赞劲”与“攒劲”。

①赞劲 方言，赞语，形容词。A、指人精干，能干；B、指事物圆满，满意。“花儿”：

蓝天的白云嘛格外明，

清风儿它吹不散了；

七彩的阿姑们太赞劲，

眼热着涎水哈咽了。

②攒劲 方言，动词。A、做事卖力，很出力；B、鼓足力气。“花儿”：

黄河的沿儿上柳叶浓，

花雀儿树荫里叫上；

尕妹们棒尖着我攒劲，

幸福的大厦哈盖上。

“赞叹”与“攒麻”。

①赞叹 方言，本指称赞；民间借指迷信活动中的禳解用语。“花儿”：

法拉的赞叹是谩散话，

云里嘛雾里地讲了；

连手的贴心话我听下，

冬里嘛夏里地想了。

②攒麻 方言，藏语借词，精明、干练、漂亮。“花儿”：

星星们出来着嘛啦啦，

我当成个银花儿了；

尕妹们世下的人攒麻，

我眼热着没法儿了。

“抓挖”与“抓制”。

①抓挖 方言，也叫挖抓。A、琢磨，捉弄；B、抓住不放。“花儿”：

进去个园子了摘香瓜，

啊一个熟透着哩？

你成天五荤里乱抓挖，

啊一个雅受着哩？

②抓制 方言，A、捉弄，刁难；B、引申为凌辱，虐待。“花儿”：

娘娘的庙里算了个卦，

求天神，你看个我的活法；

婆婆们抓制着受不下，

老公公，成天价寻我的麻达。

“奘指头”与“拙着”。

①奘指头 俗称，本指手指头粗，旧时借指没文化人，贬称。“花儿”：

草坡上吃草的大花牛，

牛犊儿，装懵儿树荫里卧下；

阿哥们虽说是奘指头，

盖大房，把钱儿能挣着摞下。

②拙着 方言，笨拙，音zhuái zháo。“花儿”：

娘娘山上的雨稍儿，半天里，

雷响着叭炸炸的；

我拙着把你没要来，

到如今，清眼泪唰啦啦的。

从上数例可看出，“花儿”运用恰当的方言词，不仅是彰显青海“花儿”地方和民族特色的一种特殊手段和重要的表现方式，而且能准确、生动、形象地表达歌词的意思，深化诗歌的内涵。显然，方言词汇的正确运用，应该引起我们足够的重视，甚至应该纳入非遗保护的范畴。首先，注重大众性，即不用小范围小地域内使用的方言，使所用的方言能使多数群众听得懂看得明白。讲究科学性，组词造句必须符合现代汉语的语法，才能使人加深理解，体会个中滋味。注意规范性，所用词语的汉字，应该尽量貼近该方言词的本意，尽量选用最能贴切表达词义的字，不能乱用，更不能随心所欲，所用字与方言的本意相去甚远，切忌自行造字。关注约定性，即方言词的约定俗成，向大众靠拢，已经形成传统的词汇用字，一般不宜轻易改动。现在一些地方，有些人随便用和字义无关的字，只求读音而不管词义，表述的方言，让人啼笑皆非。一些虚词，也不要随意乱用，要学习和掌握汉字的特殊用法、一字多音、古词今用等。方言的正确运用，其意义是多方面的，不仅能有效提高花儿的品位，而且有助于非遗的保护与传承，应该引起学术界足够的重视。