浅析《廷腾寺》中的自然思想

2017-04-17 14:58秦垣
北方文学·中旬 2016年12期
关键词:自然和谐

秦垣

摘要:本文通过简要介绍华兹华斯的诗歌《廷腾寺》中的自然思想,描写了诗人对大自然的热爱和自然对人类的影响,表达了在经济飞速发展、自然生态屡遭破坏的当今世界保护环境,与自然和谐相处的重要性。

关键词:廷腾寺;自然;和谐

一、引言

英国牛津大学基布尔学院的格言是“朴素生活,高尚思考”,这句话源于英国著名诗人威廉·华兹华斯。华兹华斯出生于英国湖区,曾就读与英国剑桥大学,与一起隐居在湖畔的柯勒律治和骚赛并称为“湖畔诗人”,于1843年获得“桂冠诗人”的称号。华兹华斯和柯勒律治编撰的《抒情歌谣集》开启了英国浪漫主义的先河,他在序言中阐述了自己的浪漫主义文学主张,因此此序言被认为是浪漫主义诗歌的宣言。华兹华斯的诗大多在讨论自然或自然与人生的关系,他喜欢在自然中进行自我反思和人生探索,在他看来,大自然是人类欢乐和智慧的源泉。《廷腾寺》是华兹华斯完成于1798年的一首诗歌,那时,他重游位于英国怀河河畔的廷腾寺,看着壮丽的自然景观,感慨之余写下了这首著名的诗歌。华兹华斯认为“所有的好诗都是强烈情感的自然流露”,在《廷腾寺》中,我们可以读出作者对自然的热爱以及期盼人与自然和谐相处的强烈愿望。

二、《廷腾寺》中的自然思想

在《廷腾寺》中,华兹华斯首先表达了时光荏苒之感,五年的岁月已过,他又来到了廷腾寺,在这五年中,华兹华斯可以说是经历了思想的大起大落,从一开始斗志昂扬地支持法国大革命到后来经历局势剧变成为了反革命的一员,最终,他选择放弃政治寄情山水。在这五年中,廷腾寺的景色依旧如往昔那样壮观美好----挺拔的山峰、潺潺的泉水、葱翠的果树和袅袅的炊烟无一不使人感到心旷神怡,似乎能荡涤喧嚣的都市带来的疲惫和寂寞,使华兹华斯的思想归于恬静,他对廷腾寺的感情也从兒时粗犷的热爱变成了现在宁静的思考甚至是对未来愉快的期许。华兹华斯在诗中描写了美丽的自然风光,又从自然风光转向了思考人生,他在诗中写到:“(自然)对一个良善的人最宝贵的岁月有过绝非细微、琐碎的影响,一些早已忘记的无名小事,但饱含着善意和爱。”华兹华斯重游廷腾寺的产生的感情使我不由想到了现代人,世界高速运转,经济飞腾,人们在愈发繁华却愈发喧嚣的都市中感到愈发孤寂,城市的灯火迷惑了我们的眼睛,遮挡住了本该最是璀璨的满天繁星,于是许多人像华兹华斯一样想躲到自然中去,躲到那未被污染过的充满绿意与生机的地方,似乎在那里可以唤醒那些早已遗忘的情感--宽厚、博爱、无私,自然用她神奇又深沉的力量赋予了人类恬静平和的心灵,使人们能够以静穆的眼光去洞察宇宙和灵魂。

华兹华斯在诗的结尾总结了自己的自然思想并突出表现了多萝西和瓦伊河之间的和谐,强调了人的思想与自然的统一性及人与自然的和谐关系,诗的结尾写道:“那时候你更不会忘记,经过多年的流浪,多年的离别,这些高大的树林,耸立的山峰,这绿色的田园景色,对我更加亲切,半是因为它们自己,半因为你的缘故!”诗中多萝西象征着一个自然存在的完美形象,而瓦伊河象征着一个自然界自身的完美形象,华兹华斯所向往的人与自然的和谐统一在诗的结尾达到了顶峰,而这一和谐的自然思想更值得我们当代人去反思。香格里拉在藏语中意味着“心中的日月”,是众多人向往的世外桃源,被认为是最接近天堂的地方,那里有被誉为世界最美之山的梅里雪山、有能映照日月的静谧湖水、有奔腾跳跃的湍急江河、还有神圣的寺院以及多姿多彩的民风民俗。然而随着这一圣地被人们所关注,有越来越多的人去旅游参观,有越来越多的媒体取景拍摄,随之而来的却是越来越多的污染和商业化,景区被大型拍摄剧组留下的垃圾掩盖,甚至许多生态动植物被拍摄机器所破坏。不知从何时开始这个仿佛可以净化灵魂的天堂变成了充满商业气息的旅游景点。2014年,由于客栈经营者不慎,一场持续了10个小时的大火将这座从唐代起就存在的古城烧毁了一大半,这仿佛是来自自然的警示,告诫着人们去爱护自然,珍惜自然,与自然和谐相处。就如华兹华斯所认为的那样,无论有生命或无生命的事物,无论人或自然,都处在相互联系的和谐整体之中,只有统一和谐互相爱戴才能共同发展共同生存。

三、结语

通过对《廷腾寺》中体现的自然思想进行简要的介绍与分析,一方面,我们可以看到华兹华斯对自然的讴歌与热爱以及对人与自然和谐相处的强烈期盼,表达出了他对大自然辉煌智慧的了悟以及自然对人类的静穆深沉的影响。另一方面由此及彼,从我们自身出发,通过对华兹华斯自然思想的思考,反思自己对自然做出的破坏,激励人们去热爱自然、保护自然,与自然和谐相处,真正达到人与自然的统一,实现人与自然的永续发展。

参考文献:

[1]马玉凤.求索人与自然的和谐统一——华兹华斯浪漫主义诗歌的哲学意蕴[C].《“马克思与浪漫主义传统”学术研讨会论文集》,2012-11-26.

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