为官要有“廉耻心”

■袁 浩

为官要有“廉耻心”

■袁 浩

中共十八届六中全会指出，建设廉洁政治，坚决反对腐败，是加强和规范党内政治生活的重要任务。必须筑牢拒腐防变的思想防线和制度防线，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻。

廉耻属于道德的范畴，是道德的实现方式和保证，是人们赖以行动和自律的标尺。我国传统的道德伦理文化历来把知廉明耻作为个人修养的先决条件。《管子·牧民》中说：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”孔子认为“行己有耻”是“士”之第一要。孟子也说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”可见，知廉明耻、崇廉弃耻，对立身做人是何等重要。当一个人的行为与道德准则不相符时，就应有一种羞耻感。有了这种羞耻感，自己才能在为与不为之间做出选择。

纵观近年来在反腐败斗争中落马的“老虎”“苍蝇”们，以权谋私、贪污受贿是其显著特点。他们的胃口很大，少则贪几百万，高的竟达数亿，令人咋舌。群众常有议论，这些人位高权重，像周永康、郭伯雄、徐才厚等，照理说，钱对他们来说已经没有什么实际意义，为什么还要千方百计攫取钱财呢？一个重要的原因在于，一些领导干部失去了“廉耻心”。他们在工作上记得自己领导者的身份，而在日常生活中却忘记了应在道德修养上率先垂范的责任；他们对别人要求甚严，对自己却比较随便；他们中的极少数人甚至丧失自我，对于一些颠倒荣辱、美丑、是非的事情，思想上迎合，行动上放纵，甚至带头违反社会主义道德规范。“民无廉耻，不可治也。”普通人尚且如此，作为手握公权力的官员们，更是如此。失去了廉耻之心，就没有敬畏意识；没有廉耻之心，就没有责任担当；没有廉耻之心，权力必然会被滥用。

廉耻心来源于智。人不可以不廉，也不可以无耻。一个愚昧无知的人，往往是一个荣辱不分的混沌者。只有富有文化素养、道德素养的智者，才能分清是非、明白义理、辨明荣辱、“行己有耻”，才能在日常生活中自觉地反省错误，以理智来克制自己不良的欲望，做到“人坏念将起时，只觉得可耻便有转机”，使自己的行为符合道德的规范。

知耻近乎勇。知耻是一种勇气。一个人勇于知耻，便可以反省自责，把耻转化为奋发向上的动力；一个民族、一个国家勇于知耻，就会把亿万人的思想凝聚成追求平等、光明、进步的巨大力量。“君子之过，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”而“更”的结果，失去的是身上的尘土和污垢，得到的则是肌体的清洁和健美。这道理很多人是明白的，但并不是人人都肯去实践，原因就是缺少那么一点勇气。

党的十八届六中全会提出领导干部要讲廉耻，这赋予了“廉”与“耻”新的时代内涵，给干部作风和社会风气的根本好转带来了新的契机，也为加强领导干部思想政治建设进一步指明了方向。希望各级领导干部都能在工作和生活中守好自己的“廉耻心”，从小处着眼，从点滴做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做到自重、自省、自警、自励，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风，永葆共产党人的高风亮节，以良好的道德风尚和人格力量为群众当好表率。