一部独具匠心的地方断代史——评《南京通史·隋唐五代宋元卷》

◎ 张 羽

一部独具匠心的地方断代史
——评《南京通史·隋唐五代宋元卷》

◎ 张 羽

由南京出版社出版的《南京通史——隋唐五代宋元卷》，以地域南京为主线，将南京的地方史与全国历史相联系，从双向互衬的角度，凸显南京的政治历史地位，叙写南京经济的发展变化，展现南京城市建设和南京城市面貌之变迁，突出南京历史文化之特征，虽也存在不足之处，但瑕不掩瑜，仍为全面了解南京隋唐五代宋元时期历史变迁的学术佳作。

《南京通史——隋唐五代宋元卷》概述

“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”（司马光《资治通鉴》卷196，第6494页）初读由南京地方志编纂委员会编，李天石教授及其学生等编著的史学著作《南京通史——隋唐五代宋元卷》，使笔者受益匪浅。该书于2016年9月出版，共分为四个部分，第一部分探讨了隋唐时期南京的兴衰和南京的文化教育，第二部分探讨了五代十国时期南唐的首府——江宁府，第三部分探讨了宋代江宁（建康）府的政治经济与社会和江宁府的文化教育，第四部分探讨了元代建康（集庆）路的政治经济和文化教育，书后附有隋唐五代大事记表。

《南京通史——隋唐五代宋元卷》特色

该书为学术著作，以地域南京为主线，展现南京在历史上的风云变幻，亦从南京的地域角度来看隋代至元朝的历史特征，旨在推动南京地方历史文化研究的进一步发展，并为从事南京地方历史研究的学者提供借鉴，亦为热爱南京历史文化的读者提供了解南京历史的媒介。初读该书，给笔者留下了深刻的印象，该书具有以下特色。

其一，将南京地方史与全国历史相联系，从双向互衬的角度，凸显南京的政治历史地位。以南京政治历史地位的变动来考察隋代至元朝全国政局之变动，以隋代至元朝全国政局之变动来展现南京政治历史地位，是该书的重要特色。南京的政治历史地位从隋唐至宋元时期经历了一个升降起伏的过程，其过程大致为隋朝至唐前期历史政治地位一落千丈，唐中后期及五代十国时期强劲崛起，宋元时期一越成为中国封建社会后期东南政治经济文化重镇。南京为南朝陈故都，隋朝开皇九年平定了南朝陈，建康便纳入隋朝版图。隋政府在石头城设置蒋州，留兵镇守，在广陵设置扬州大总管府，以压制建康作为六朝政治中心的地位，隋政府举措直接导致了建康政治地位的下降。隋末唐初，杜伏威，辅公祏以丹阳（南京）为中心领导江淮军由反隋到转而反唐，江淮军为唐军平定，丹阳郡（今南京）纳入唐朝版图。武则天时发生徐敬业之乱，后为武则天迅速剿灭。唐玄宗时爆发了“安史之乱”，同时江淮地区爆发了永王李璘之乱，都被唐军平定。李璘之乱后，江淮地区又爆发了刘展之乱，对江南地区的破坏较大。唐中后期江淮地区的经济不断发展，逐渐成为唐朝主要的赋税来源地，“方今之急在兵，兵之强弱在赋，赋之所出，江淮居多”（刘昫等撰《旧唐书》卷123《第五琦传》，第3517页）。江淮地区的平稳发展，至唐宪宗时李琦叛乱被打破，李琦之乱被迅速平定，对金陵社会经济的发展并没有产生大的影响，但是此次叛乱表明了江南赋税对唐中央的重要性，包括金陵在内的江南地区政治地位正在上升。唐末的金陵，先是处于淮南节度使高骈控制之下，后由张雄和冯弘铎治理，但金陵最终为杨吴政权奠基者杨行密所控制。杨行密于天祐二年(905）“大城昇州，建大都督府，其子溥改为金陵府治”（周应合《景定建康志》卷15，第347页），这表明杨行密统治下金陵的政治地位得到加强。徐温专权时，杨吴的政治中心开始向金陵转移，后杨吴政权为徐知诰取代，建立南唐，金陵为南唐都城，其政治地位随着南唐的建立，得到进一步提高。南唐后为北宋所灭，金陵纳入北宋版图，北宋时期江宁府的政治地位和南唐相比有所下降。南宋时，由于北方受到金军的军事威胁，建康的政治和军事地位日益重要。南宋联合蒙古灭掉金朝，蒙（元）宋对峙，南宋放弃了建康城，建康纳入元朝版图，在元军的侵略下，建康成为元军南下的桥梁，最终灭掉南宋。元朝设置建康宣抚司，后改立建康路来管辖建康。该书从双向互衬的角度，来展现南京历史政治地位的变迁和全国政局之变动，可谓角度新颖。

其二，从经济重心南移中展现南京城市经济的发展变化。分析隋唐五代宋元时期南京的经济发展状况，离不开当时整个中国社会发展的大趋势与相关历史背景。在这一时期，经济上最重要的莫过于经济重心的南移，安史之乱以后，中国的经济重心开始了南移，直至宋代完成了整个过程，江南地区成为全国经济之重心。该书第一章第二节中集中论述“唐代的金陵经济”，第三章第四节集中论述了“五代时期的金陵经济”，第四章第六节集中论述了两宋时“江宁府（建康府）的社会经济”，第六章第三节集中论述了“元代建康路（集庆路）的社会经济”。唐代金陵的农业、副业、商业与手工业都有很大的发展。农业中，农田水利获得了持续的发展，如丹阳的练塘和句容的练岩湖，是金陵农业发展的重要促进因素；副业中，金陵的制茶业、制酒及制醋业也都有很大的发展；商业中，酒肆业、药材业等的发展以及夜间商业活动的出现，表明商业交换的活跃；手工业中，造船业、冶铸业、制笔业、丝织业、漆器业都有很大的发展。五代时期金陵地区的经济逐渐恢复并发展，重新确立了在江南地区的经济、文化中心地位。经过杨吴、南唐两代统治者的恢复发展，金陵经济得到迅速发展。两宋时期是中国社会经济迅速发展的时期，此一阶段，江宁府（建康路）的农业、手工业、商业与交通运输业都得到了快速的发展。在宋蒙对峙期间，江南的经济受到了一定程度的影响，但蒙元平宋后建康的经济逐渐得到了恢复。综上，我们可以看出经济重心的南移对南京经济持续发展的影响，该书在经济上把握经济重心南移的主脉，来凸显南京经济之发展变化，可谓重点突出。

其三，涉及的领域之广，范围之大，但广中亦突出南京历史文化之特征。全书以三章一节的篇幅叙写了南京在隋唐五代宋元时期的文化教育情况，第二章阐述了“隋唐时期金陵的文化教育”，第三章第五节阐述了“五代时期的金陵文化”，第五章阐述了“两宋时期江宁府（建康府）的文化教育”，第七章阐述了“元代建康路（集庆路）的文化教育”。随着经济重心的南移，文化重心也随之南移了，并最终在南宋时完成了南移的历史过程。唐诗在整个唐代异常的瑰丽夺目，当唐诗遇见“江南佳丽地”的金陵，更是促进了金陵怀古诗词的发展。如李白的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等，成为千古流传的佳作。隋唐时期金陵的佛教、道教有很大发展，杜牧在《江南春》中写道：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，可见当时宗教之兴盛。五代时期，战乱频繁，因而史学家称这一时期“礼崩乐坏、文献俱亡”（陆游撰，李建国点校《南唐书》卷13《儒者传上》，第5347页）。随着文化重心的南移，南方文化的发展越来越突出。南唐时形成了“以金陵为中心的江淮文化区”（薛政超《五代金陵史研究》第115页）。宋代是中国文化的极盛时期，宋朝在中国古代的教育、科技、文化发展史上，有着突出的重要地位，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”（《陈寅恪先生文集》卷2，第245页）蒙元代宋，战争不断，但对江南地区造成的影响却不大，江南地区的文化教育设施虽有破坏，但又可以迅速恢复，元代统治者推行“汉化”政策，崇尚儒学，江南地区的文化也得到快速的恢复发展。元代南京的书院也有了进一步的发展，如明道书院、江东书院、南轩书院、昭文书院等。元代统治者对宗教采取比较宽容的政策，因而此时宗教也到了很大的发展。如元初，在全国盛行的主要是道教，建康地区有名的道观有大元兴永寿宫、乾元观、洞真观等。元代金陵文学也有长足的发展，如“元杂剧”为戏曲的发展增添了不少色彩，元代金陵怀古诗词亦为中国诗词的发展增添一抹新绿。综上，可以看出该书对隋唐五代宋元时期南京文化发展的叙写中，突出南京地域文化的特色，展现南京文化发展的脉络，虽有波折，但一直处于向前发展的趋势中。

其四，全面详细叙写了南京城市建设，展现南京城市面貌之变迁。该书以三节的篇幅来展现南京城市面貌的变迁，第一章第三节叙写了“隋唐时期金陵城市面貌”，第三章第三节叙写了“南唐都城”，第四章第七节叙写了“南宋时期的建康城”。隋唐时期的金陵城市经历了六朝故都的破坏与废弃，隋平南朝陈后，建康城遭受“平荡耕垦”（魏征、令狐德棻撰《隋书》卷31《地理志下》，第876页）“及陈亡，建康为墟”（魏征、令狐德棻撰《隋书》卷23《五行志下》，第646页）。此时，六朝宫城虽遭破坏，但建康城的个别宫殿曾作为地方政府的治所，如陈朝的安德宫。隋末，建康故宫也曾成为隋炀帝的行宫——“丹阳宫”。对于隋唐时期金陵的城市布局，该书对金陵城的工商业区和居民区，水道分布与水路交通进行了详细的考察。五代十国时期，南京城获得了发展的机遇，先后成为杨吴和南唐的都城，杨吴和南唐立国时期对南京城垣进行了建设。该书详细考察了此一时期南京都城与城墙的建设，考察了筑城的时段，共五次。亦考察了城市的布局。至南宋时，建康城邑又经历四次修建，城市得到进一步的完善。该书对隋唐五代宋元时期南京的城市建设进行了详细的考察，展现南京在历史上的城市变迁面貌，是为该书的又一大特色。

读《南京通史——隋唐五代宋元卷》感想及几点问题

读完该书，使笔者受益匪浅。其一，该书不仅引用了大量史料，而且论证详实，有理有据。该书严谨的研究方法和态度为笔者以及各位学者从事历史研究提供了借鉴，从事史学研究有一分的证据方可说一分的话。其二，该书使笔者全方位地深入了解南京在隋唐五代宋元这一时期的历史状况，有助于从事南京地方历史研究的学者和热爱南京历史的读者建立完整的南京历史知识构架。其三,该书促进了南京地方史研究的发展，弥补了南京缺乏地方通史性著作的缺憾，同时进一步丰富了南京历史文化的内涵，有助于推广和传播南京地方历史文化。

在阅读的过程中也发现几点问题，鉴于笔者能力有限，这几点问题仍待商榷。首先该书相对于已经出版的《六朝卷》《明清卷》与《民国卷》，参考的学术成果相对较少，这可能与史学界对南京隋唐五代宋元时期的研究较薄弱有关。其次，在篇章结构上，对“五代时期的金陵文化”的考察，只是放在“五代十国时期南唐的首府——江宁府”一章中进行论述，相对于隋唐、两宋、元代时期文化教育方面的考察，力度弱了一点，可单独成一章。以上几点问题对本书的价值并无大的影响，瑕不掩瑜。总体而言，该书是一部学术价值很高的著作，是为撰写具有鲜明特色、内容丰富、史料详实的南京地方断代史佳作。