教师要有“工匠之心”

王开东

伟大的工匠充满了人性之美。

我想起了高尔斯·华绥笔下的格斯拉兄弟，这对兄弟都是鞋匠，他们说做鞋子是一门手艺，并对这门手艺充满了敬畏之心。他们精选最好的皮革，亲手缝制每一双鞋子，把灵魂都缝进鞋子里了。在机器大生产到来之时，别人都舍弃质量，追求时间和金钱，他们却固执地坚持手艺人的规矩，20年不涨价，先订制后付款，可以赊账……他们一针一线，不吃饭，只是做鞋子，最后活活被饿死……

他们完全沉浸在自己的技艺中，把灵魂灌注进去了，作品中有自己的血和肉、有自己的心，作品就是他们自己。

我被他们深深感动，很多教师缺少的就是这种“工匠之心”。

在很多人眼里，“匠”可能是实用的，也是精巧的，但绝不是艺术的。“匠”是规矩、束缚、再现的代名词，“匠人”常常守成有余，创新不足。

鉴于此，很多教师勇敢地喊出口号：不做教书匠！

热血沸腾！血脉贲张！

但这些年，我们实在被口号和愿景害苦了。

从教育的角度来说，人人都不做教书匠，谁来踏踏实实地教书呢？

其实，如果真正能够把教书匠做好，我们的教育就不可同日而语了。

这些年，我们的创新理论层出不穷，今天学日本，明天学美国，后天学芬兰、新加坡……我们被创新理论吞噬了，忘记了教育不就是教书育人，何有他哉？

我们常常说要更新教育观念。其实，教育观念不在于新旧，而在于真假。

孔子的“教学相长”“因材施教”“有教无类”旧不旧？叶圣陶的“教是为了不教”旧不旧？这不都是教育的真谛吗？任何时候也不会过时。但我们被创新绑架了，很多好的东西，因为不具有创新的要素，就被我们毫不犹豫地割舍了。这些年，我们就像猴子掰玉米一样，掰一个扔一个，最后既没有传承，又谈不上创新，教育变成了一个十足的死魂灵，无根也无叶，有魂也无魄。

不妨具有“工匠之心”，做一个教书匠吧。

人生很多事急不得，你得等它自己熟，教育更是如此。教育中我最在乎的就是“悟”，“悟”需要閑暇，需要毫无压力，需要安全感，需要舒张，也需要时间来保证。

做教育，就得像个手艺人，沉浸在专注、激情和挥汗如雨的光阴里，享受这件事情本身带来的痛苦和幸福。没有痛苦的教育，不值得一提；没有幸福的教育，不值得一过。

世界再嘈杂，匠人的内心都绝对需要安静和安定，面对大自然赠与的素材，他们只有先成就它，然后才有可能成就自己。

真正的教师，绝不追求所谓的多、快、好、省。所谓的高效课堂，不过是教育功利化赤裸裸地表达。教育不是工业，而是农业，像中世纪古老的庄园生活，缓慢从容；像缓慢成熟的爱情，种子和灵魂都喜欢安静，在和煦和温暖中，春风化雨，潜滋暗长。