李洁 薛立
(1.华南农业大学林学与风景园林学院,广东 广州 051000)
园林与茶文化
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(1.华南农业大学林学与风景园林学院,广东 广州 051000)
中国的风景园林,无不与茗茶结缘。介绍了园林和茶文化的共同之处以及两者之间的亲缘关系。园林提供了饮茶空间,人们在清静幽雅的茶庭品茶论茶,感悟茶道精神,促进了茶文化的发展。
园林;茶文化
据陆羽《茶经》记载:茶文化的发展历程,可以概括为“发乎于神农,闻予鲁周公,兴于唐而盛于宋”。中国茶文化酝酿于魏晋南北朝,在唐朝开始形成,宋朝进入兴盛期,在明清两朝得到创新发展。可见茶文化的发展其实相随于园林文化的发展,两者之间有着潜移默化的关联。唐宋以来,中华茶文化在世界广为传播,对日本的“茶道”、韩国的“茶礼”、英国的“午后茶”等国外茶文化产生了深刻影响。可见,茶在园林世界里已经穿梭千年,脚步遍及中外,扎根全球。
“纵观中国著名风景园林区,无不与茗茶结缘。杭州西湖有着美如西子的朦胧景色,风情变幻的四季色彩是穿越古今也无法不去赞叹的圣地,散布着同样充满诗情画意的园林小品。”由此可见,西湖所产龙井茶,完美诠释了“色香味形”于一身。以风景秀丽甲东南而著称的福建武夷山风景园林区,同样出产着名扬四海的大红袍,此外还有庐山云雾茶、君山银针、黄山毛峰、太湖碧螺春,等等。在地大物博、名川众多的中国,太多这种美丽的结合。在重视生态绿意的今天,发展和建设优秀的园林景观成为潮流,美丽的茶庭茶室、趣味的茶园,实现了茶文化与园林景观的融和。
我国饮茶,据陆羽所著《茶经》“......滂时浸俗,盛于国朝两都并荆俞之间,以为比屋之饮。”距今有三千年以上的历史。品佳茗与赏园林,在艺术鉴赏这一层面上,都是为了追求心神的愉悦,进入一种人生智慧的灵通境界。对着青山流水、小桥玉亭、花香游鱼的美景,细细品茶,把茶香、花香、满园春色都溶化在茶杯中,在心中慢慢流淌。
园林造就好环境。我国地大物博,风情各异,园林美景各有珍奇,但又有异曲同工之美感。悠久的园林史促成了我国特有的园林风格,崇尚自然,讲究错落有致、曲径通幽。喝茶要品,园林也要品,只有把两者合在一起含一含,舌尖才能勾勒出另一种新的味道。如一种香鼻尖嗅出山水味道,似一种甜溶于山水中的茶味儿,是一种媚令人回味无穷,使园林意境与茶的清香完美交融。茶文化兼有生活文化和精神文化的特性,融合了生活艺术,成为一种精神文化的载体。
茶文化依托园林场所,与园林文化交融,创造理想的环境。“喝酒喝气氛,品茶品文化”。古,有饮茶者,或依山傍水,或清幽庭内而坐,或籍花,或月色正好时。而今,无美好园林不高雅,无风景不情趣,没有环境也希望创造出一个来。坐落于园林景观的茶室茶庭,成为人们品茗怡性的最佳场所,而茶园风光又为园林景观增加了一道亮丽的风景。
中国古典园林融合了自然美和艺术美,意境深远,讲究“天人合一”。山、水、建筑和植物为中国古典园林的四大要素,它们在园林空间结合成一个有机的文化整体,为中国园林文化的组织构建垫下了良好的基础。为此,将源远流长的茶文化结合到园林文化建设中,有利于茶文化的传播和发展。
3.1 茶室茶庭
建筑和园林是茶文化的载体。我国的茶馆最初广纳四方来客,接着开设“雅座”以迎合士大夫等贵族,设置书场、艺人讲历史故事的“评话”,后来南方发展了评弹、曲艺等多种演艺。茶室为举办茶会的房间,茶庭指与茶室相配的庭院。历史的变化,人民生活水平的普遍提高,走进园林式的环境中品一品香茗也不再是阶级式身份区别的体现。现在,在酒店、公园和广场等园林环境下,也总飘着茶味儿。园林提供了饮茶空间。人们在清静幽雅的茶庭中品茶论茶,感悟茶道的精神,促进了茶文化的发展。
中国茶文化渊远流长,“每饮一口芬芳的清茶,就好像在品味中华文化”。中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,富有浓郁的诗情画意。中国式的茶室茶庭,也将渲染出更有味道的茶。
3.2 茶园
在现代社会的高速发展过程中,产生了茶园文化等休闲经济。以茶文化为载体,并构成茶园景观,包括天然茶山、自然乡村风貌等自然景观。在纬度较低的我国南方,茶田、水田和蜿蜒茶山交错;在高纬度的北方,广阔的旱地和茶田融合在一起,形成不同的景观。但皆以突出茶园本身茶田的自然属性为主。在茶园中附加人造景观,是茶园规划中的笔墨众多之处。茶园要结合绚丽多彩的地方文化,以鲜明的茶文化为主体,运用现代景观手法,创造景观模式。
茶园林随着产业不断细化,消费人群日趋增加,园林式茶园向大型化发展。坐落于北京中山园林的来今雨轩、杭州西湖的花港茶室等处,茶园佳景和园林景观交融,成为品茶佳地的代表。
近些年,全国各大茶叶产区的政府努力开发与茶文化相关的景观资源,各地与茶文化相关的旅游景区不断涌现。引导游客到茶庄、茶厂与茶文化活动,开展免费品茶和茶点和,传播传统茶文化,推动了当地经济的发展。
3.3 茶树
茶科植物的应用在园林植物应用中有着广阔的空间。茶树花期长,品种众多,恰逢花期,则是让人应接不暇。那白那粉那红,精巧的花蕊,淡淡的清香,俏皮的蜜蜂蝴蝶,拉开的是一幅春意昂然的生机画作。不管是在茶园中还是茶室茶庭,茶树的点缀总是恰到好处而又意味深长。这就是茶树的魅力所在。
茶树是茶文化园林绿化的主角。能从园林植物种类上进行文化点睛,对于增加园林的茶文化内涵具有十分重要的作用。茶树不同的品种,生理形态特征的差异,丰富了其的观赏价值。茶树耐修剪,易于繁殖,容易造型,满足了在园林中应用的条件。
唐朝诗人白居易诗曰:“似有浓妆出绛纱,行光一道映朝霞。飘香送艳春多少,犹如真红耐久花。”;宋朝诗人陆游曰:“东园三日雨兼风,桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。”;明朝诗人沈周有诗曰:“犀甲凌寒碧叶重,玉杯擎处露华浓。何当借寿长春酒,只恐茶仙未肯容。”;清朝诗人刘灏诗曰:“凌寒强比松筠秀,吐艳空惊岁月非。冰雪纷纭真性在,根株老大众园稀。”可见,茶花观赏历史悠久,园林应用更能提升园林内涵、丰富园林文化。
茶文化和园林文化属于两种历史文化,在历史长河中都占有一席之地。茶文化与园林文化的交融,使二者得到了补充和完善,也丰富和发展了中华民族的文化体系。茶室、茶庭、茶园及茶树等的发展促进着茶文化与园林文化的结合,丰富了文化的内容与内涵,也为人们的生活带来了许多精彩。未来,两种文化的交融,结合载体的丰富更新,也将给文化体系带来新鲜活力,必将促进着文化的前行与发展。
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S685.14
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1005-4707(2017)02-046-02
10.3969/j.issn.1005-4707.2017.02.022
中央财政林业科技推广示范项目:“广东省生态公益林培育技术推广”(2015-GDTK-07)
李洁(1972-),女,2015届华南农业大学硕士生在读;薛立(1958-),男,1998年日本名古屋博士学位毕业,现任华南农业大学教授。
2017-02-10;
2017-03-15。