《说文》部首次第关系略述

基金项目：黑龙江大学研究生创新科研项目，项目编号：YJSCX2016-045HLJU。

摘 要：《说文》部首的编排方式是据形系联和据义系联两种系联原则。其中形义结合系联占了绝大多数，单纯的据形系联和据义系联则较少。540部首始一终亥，构成了一个循环整体，具有包罗万象、衍生万物之意。

关键词：《说文》；部首；系联

作者简介：郭帅（1990-），男，河北邯郸人，黑龙江大学2014级汉语言文字学硕士，研究方向：汉语史、古典文献学。

[中图分类号]：H131 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-08-0-01

1.《说文》部首的系联原则

许慎的《说文解字》首创了部首分类编排法和部首的次序安排，对后世字书产生深远影响。在《说文解字·叙》里说：“其建首也，立‘一为耑。方以类聚，物以群分。同牵条属，共理相贯，杂而不越；据形系联，引而申之，以究万原，毕终于‘亥，知化穷冥。”

这段话阐释了编排部首的基本原则。“始一终亥”是整个部首体系排列的大方向，具体到内部则是按照“同牵条属，共理相贯”、“据形系联，引而申之”这个原则安排。据此，我们可以有以下猜想：首先，从9353个汉字中分出540个部首，所谓“方以类聚，物以群分”。其次，把这540部首按照意义的关联性集合在一起，所谓“同牵条属，共理相贯”。最后，根据形体把这些部首串联在一起，构成整个部首系统。由此可以看出《说文》部首的编排方式是按照形义结合的原则编排。

2.对《说文》部首排列次序的解释

现存最早给《说文》部首次序编排进行解释的是南唐的徐锴。他在《说文解字系传》中作有《部叙》两卷，仿照《易经·叙卦传》的体例从“一”部向下推原编排的缘由。例如，“此，止守此者居正也，故次之以正。居正于是，故次之于是”。徐锴多从事理的角度阐释编排次序，并且按照540部首的现有次序衔尾相承，依次解说。他的解释多强说穿凿，带有强烈的主观色彩。

段玉裁在《说文解字注·第十五卷上》中也对部次作出了解释。段玉裁的解释大部分是从字形的角度阐释，个别从义类的角度阐释，大多符合实际情况。段氏注明“不蒙上”者多达60余部，实际情况并不像段氏所说这么多。例如段氏认为“金”不蒙上（劦），其实“金”应该蒙“土”部。《说文》“金”部：“生于土，从土。左右注，象金在土中形。今声。”段氏的分析过于简单，有许多联系没有揭示。《说文》部首的排列次序并非全是衔尾相承，有的跳过上部，甚至数部相接的情况。

清代蒋和王筠将《说文》部首次第的研究推向了高峰。蒋和作《说文字原表》和《说文字原表说》两篇内容，附录在《说文字原集注》之后，对《说文》部首的系联关系作了一次全面的梳理。王筠又在《说文字原表》的基础上重新作了校定，改名为《说文部首表》附在《说文句读》之后。两家对《说文》部首的系联关系作了深入研究，大部分成果是正确的，但是受时代局限，有些解释存在牵强成分。

从部首排列的整体情况来看，《说文》部首的排列呈现树根状分布，从“一”开始一直系联到“亥”，这是最长的一条“根脉”。《说文》部首的排列次序并不像徐锴分析的那样一条线首尾衔接串联到底，也不像段氏分析的那样破碎。

3.《说文》部首系联的特点

3.1有些部首并不是衔尾上联，而是跳过上部甚至几部系联。

例如，第205“桀”部，不承第204“久”部，而是承第200“舜”部（或者承第199“舛”）。《说文·桀》：“磔也。从舛在木上也。”“桀”承“舜”部，取“舛”之形，下加“木”形。

3.2有些部首从表面上看字形形体没有关系，但是实质却是一样，取本质之形系联。

例如，“仌”后接“雨”，两字形体不同，但是都是水。许慎据形系联部首并不是完全依照汉字形体表面的相关联性，有时为了把同属一个义类的部首编排在一起，还考虑事物本质上的形体联系。

3.3天干、地支按内部顺序相连。

天干地支全都放在部首的最后。这些部首形体之间皆不相似，显然不是据形系联。许慎把十天干比作身体的十个部位，从上到下依次排列，把十二地支分配到十二个月，按照阴阳气的此消彼长次序排列。数字“一”“二”“三”“八”“十”没有排在最后一篇而是散在前面部序中，没有大小次序。剩余的“四”“五”“六”“七”“九”依次排列在最后一篇。

从以上特点可以看出，许慎对《说文》540部首的编排有着严密的编纂思想。他不仅需要考虑部首意义上的联系，还要考虑形體上的联系，同时在整体上还要符合“始一终亥”的宏观走向。

4.总结

从现存的《说文》部首排列次第来看，在清人的研究下大部分部首的排列关系是明确的，但也存在少量排列次第不明的部首，不过这并不影响540部首的整体系统。《说文》部首主要据形义结合的方式系联，又以单纯的据形系联和据义系联作为补充。540部首始一终亥，呈现树根状分布，系统严谨，凸显许慎的哲学思想。许慎编排540部首的目的不是为了查检便利，而是设置一个汉字衍生变化系统，以网罗所有汉字，达到“同条牵属，共理相贯”的目的。

参考文献：

[1]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，2015.

[2]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[3]徐锴.说文解字系传[M].北京：中华书局，1987.

[4]王筠.说文句读[M].上海：上海古籍出版社，2002年.

[5]蒋和.说文字原集注[O].乾隆戊申夏日镌，本衙藏版.