你好，乡愁！

刘博

记得五年级的时候我的姑姑送给我一盒余光中先生的朗诵带，青春朦胧的少年喜欢上了乡愁淡淡的忧伤，将自己投射到思乡的情境中，随父母漂泊了几个城市之后，最终在深圳落脚，游子怀乡是父辈祖辈甚至千百年的中国情结。如今，我希望将这种思绪分享给我的学生，希望他们对所谓忧愁的理解不仅仅只是停留在青春的“为赋新词强说愁”上。

开始上课后，我什么也没说，马思聪先生的《思乡曲》缓缓流出，陈铎先生朗诵的《乡愁》意味绵长，整个教室安静极了，仿佛大家聚在静谧的宇宙间倾听远方的呼唤。孩子们都被诗歌吸引了，连最调皮的几个“小猴子”也没有动一下。当读到“乡愁，是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头，”这一句时，几个女生眉头紧锁。听完之后，大家很久都没有说话，此时，我并没有急于提问，孩子们的情绪还感受还没到。于是，我又带着孩子们轻轻地读起了这首诗，孩子的语调是特别得轻，生怕这淡淡的愁会散去，诗人的愁会被惊扰。

接下来，我问到：“同学们，有什么感受？”

“心里憋得慌！”调皮的陈××第一个发表了自己的意见。

“读着读着，我就想起了家乡的姥姥。”心思细腻的詹××说。

“老师，我的心中有股莫名的忧伤。”多愁善感的王××说。

“我觉得这个诗人一定很想念他的故乡，就像李白低头思故乡一样！”邓××学会了比较和联系。

“我想起了上学期我们学过的纳兰性德《长相思》中的一句话：聒碎乡心梦不成，故园无此声。”

听到大家不同的感受和表达，我心里窃喜，这就是共鸣啊。我说：“刚才大家所有的发言都是围绕两个词来说的，第一个是？”

“故乡！”孩子们异口同声地说。

“第二个词是？”

“忧愁！”“惆怅！”

“这两个词加在一起就是本诗的题目乡愁，是余先生的乡愁，是千万两岸同胞的乡愁。”我的语调开始深沉了些，因为要向孩子们讲述一段历史、一个故事。大部分孩子都沉静下来，但只有一个孩子举手说：“我知道！我知道！”此时，我不忍他破坏这种美好的氛围，于是示意他安静，稍后有机会再讲。接着，我讲述了解放战争的结局，讲述了我姥爷与其弟弟骨肉两隔的场景，讲述了余光中先生二十岁以前在大陆的生活以及之后负笈漂泊台岛，小楼孤灯下怀乡的呢喃。孩子们也随着这种讲述，陷入了历史的怀想中。

听完这段历史和余先生的经历后，我们再次诵读了这首诗，此时，孩子们的诵读声中又多了深沉。这真是难能可贵！

“余先生用简单的语言写了一些我们身边常见的事物，有哪些呢？”我开始提问。

“邮票！”

“坟墓！”

“船票！”

“海峡！”

“诗人为什么就选择这四种事物进行描述呢？”这个问题有点难度，孩子们开始抓耳挠腮。

于是，我再重新解释了一遍问题：“按照顺序来说，是先写了邮票，接着是船票，然后是坟墓，最后是海峡。余先生在写诗时安排这样的顺序有什么考量？”

此时，开始举手要说历史的我们班的学霸龚×举手了，“老师，刚才我听您讲了余光中先生的故事，我猜这与作者的经历有关”“在台湾还没有戒严期间，两岸还是可以通邮通航的，但之后就不行了，我想到的画面是，一开始，我可以与家人特别是年迈的母亲写信，甚至一两年回去探望一次，但戒严后亲人的音讯全无，最后连母亲病逝都不能探望，只能望着海峡叹息了。”真棒的孩子，全班由衷地为他精彩的发言鼓掌。

我补充到：“正如龚×所说，这些事物是诗人人生中的重要符号，其实，它何尝不是两岸同胞乡愁的缩影呢？这是那个年代那一群人的记忆，这样的记忆通过诗歌被再次唤醒，作为后辈的我们，需要倾听。”

接下來，我将余光中先生自己的朗诵放出来，是为了让孩子们更加懂得倾听，倾听诗人的感受，倾听历史的声音。

之后，又是新一轮的全班齐读，要求是把听到的关于历史的、关于思乡的感受读出来。此时，我能听出孩子们情感不同的朗

读声。

记得余光中先生在一次访谈中说：“直到往来于两岸间的探亲、观光、交流，萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。”谈到作品中永恒的怀乡情结和心路历程时，他说，“不过我慢慢意识到，我的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”

于是，在这种思想的影响下，我向孩子们抛出最后一个问题：“诗人思乡，思的是什么呢？”

“是故乡的亲人。”詹××脱口而出。是的，正如读诗让她想起了自己的姥姥一样，是一种对亲人的思念。她为大家读出了她的乡愁。

“是对故乡一草一木的怀恋！”太好了，能由情及景是多么不易啊！从人想到物，视野和想象逐渐宽阔了。

“诗人思恋故乡的一切，故乡的亲人、故乡的山水！”龚×做了总结性的发言。

“还有！”平时精神难以集中的捣蛋鬼郑××居然也发言了，“还有故乡的好吃的！”哈，真是十足的吃货，孩子们都笑了。这也是我所期盼的，因为，怀乡不仅仅是忧愁，其实还有甜蜜。余先生在某次演讲中谈到乡愁这首诗其实是略带些童话意蕴的，邮票是小小的，船票是窄窄的，海峡是浅浅的，这里面的用词都有童话的味道。同时，其诗歌也深受诗经的影响，采用一种复沓手法，营造出了一种回环往复、一唱三叹的旋律，其中“乡愁是”“这头”“那头”的反复运用，使人感受到字字关情。

最后的问题比较难，只是希望孩子们去思考：“刚才有两位同学提到李白和纳兰性德，他们诗词中的思乡与余光中先生的有什么不同？”这种比较文学性的问题，对这个年龄的孩子是有些拔高了，但我并不期待他们回答得多深入，只是想看看学生能思考到哪个层面。

我说，余光中先生的乡愁与李白的望月怀乡、白居易的寒夜思亲、王维的心系梅花不同，他对故乡的怀恋不局限于对故乡的父母亲人、山山水水、一草一木，身为海外游子，他的思想情感更为开阔和独特。

不同的历史背景为这首诗镀上了更神圣的光环，我不希望诵读课变为爱国教育，但孩子们仍然要理解诗人对祖国文化的回归的渴望。最后，为孩子们朗读了一段余光中的文字：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。”他说：“这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。”

快下课时，我将余光中先生鹤发童颜朗诵乡愁的视频再次播放，孩子们跟着先生诵读着。结束时，我意味深长地说，先生掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头，然先生却以行动告诉大家，中文在手，就等于故乡在握，记住，凡我在之处，就是故乡。最后，我们一起对心中的故乡，心中那缕淡淡的乡愁说声：“你好！”

（课后的作业是请大家用自己的家乡话朗诵乡愁，并去听听罗大佑的歌《乡愁四韵》）

编辑 高 琼