略谈语文朗读教学中的德育渗透

王小晖

百年大计，教育为本；教育大计，德育为先。教书是为了育人，为了全面提高人的素质，尤其是思想品德。习近平总书记强调：“广大教师要做学生锤炼品格的引路人，做学生学习知识的引路人，做学生创新思维的引路人，做学生奉献祖国的引路人。”中小学生是祖国建设的主力军，“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要”。中学语文教学首先是人的教学，教师应努力培养符合社会主义核心价值观的学生，使他们通过语文课的学习，了解祖国丰富的语言，吸取博大精深的文学养料，提高自身修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，培养报效祖国、造福人类的高尚情操。

语文教学中的德育途径是多种多样的，其中朗读教学就是德育的一条重要途径。

一、在语文朗读教学中实现德育渗透的可能性

语文教材内容的广泛性、多样性与形象性，使语文朗读教学中的德育渗透成为可能。

中小学语文教材中选编的课文，内容丰富，题材多样，具有高度的思想性、艺术性和人文性。有描绘祖国壮丽山河的优美诗篇和散文佳作，如《三峡》《观沧海》《济南的冬天》《春》等；有探索人生理想和对生命意义思索的美文，如《再塑生命》《我的信念》《理想》等；有表现人类探索未知领域，无畏地迈向全新领域的文章，如《伟大的悲剧》《登上地球之巅》《在沙漠中心》等；有哲理深刻的寓言童话和故事，如中国古代寓言和伊索寓言《皇帝的新装》《夸父逐日》等；也有弘扬正气，崇尚节操，充满慷慨爱国主义激情的佳作，如《最后一刻》《土地的誓言》《邓稼先》等。这些教材文字清新，语言生动而富于情感，散发着深邃的思想与美的熏陶的浓郁芬芳。“诗言志，文表情”，这些凝结着作者创作苦心的文章，无一不是执着地表现作者独具匠心的人生追求，无一不是内含着作品精美和多义效果的审美情趣。所以，我们的语文教学应当一往情深，以情感人。语文教学的思想教育，应当通过情感的交流而达到升华，以教师的感情、作者的感情去激发学生的感情，使他们懂得爱什么，恨什么；学习什么，批判什么。这里，朗读教学就不失为一种极好的德育方式。

二、朗读教学在德育渗透中的作用

1.从教师的角度看

教师生动有感情地朗读，可以引起学生对课文中不同形象的丰富想象，产生强烈的爱憎感情。比如，教师生动地朗读了对大自然景象的描写，学生在想象中就如临其境。教师生动地朗读了人物音容笑貌的描写，这个人物的特征，作者对文中人和事的态度，也就传达了出来。教师所表达出来的鲜明爱憎，可以影响学生，使他们的思想感情和教师发生共鸣，从而激发他们对课文中景象、人物、事件产生鲜明爱憎，达到思想教育的目的。比如，教师生动地朗读了《芦花荡》中芦花荡的自然景色的语段，可以激起学生对祖国大好河山的热爱，对践踏祖国领土、蹂躏祖国人民的敌人的憎恨。教师生动地朗读“老头子”的外貌言行的语句，可以引起学生对老头子的喜爱、敬佩，从而产生学习的欲望，更好地走入文本。

但是，教学中有些教师不太重视朗读的作用，过分强调分析讲解，以为只有详细分析才能达到教学目的。其实，一篇好的文章，如同一件完美的艺术品，过度分析，好比把它拆散，让学生把每一个组成部分都观察得很仔细，了解得很透彻，但学生所得到的只是局部，是零散的印象。而朗读好比组装，把拆下来的许多细小部件组装成一件完美的艺术品，给学生以完整的形象。分析是给学生讲清道理，训练学生的逻辑思维，培养学生的理解能力；朗读是给学生以感受，训练学生的形象思维，培养学生的欣赏能力。在语文阅读教学中，课文分析固然重要，朗讀也必不可少。特别是一些文艺性较强的课文，语言生动形象，讲解多了，反而会破坏原有的意境。而通过生动的朗读，能把它的深刻含义和丰富情感传达出来，收到更好的效果。如果语文课里只有分析，没有朗读，那就如同只管拆开，不管装好；只有抽象的概念，没有生动的形象，这就算不得是好的语文课。

2.从学生的角度看

学生的年龄和阅历决定了他们对文章的理解与领悟是有限的。有些感情深沉、内涵丰富、韵味浓厚的文章，单凭视觉浏览，往往只限于皮毛，难得真谛，倘若辅之以声音外形，使学生从听觉受到感染，教学效果就会好得多。或慷慨激昂，或浮沉委婉，或欢畅愉悦，或豪迈悲壮，都须凭借抑扬顿挫的声调、语气，以声传情，以情动人，使学生的情感与作者的情感产生共鸣，受到激发，撼动心灵。这样，即使是看似平常浅显易懂的文章，通过声音的感染，也会收到一石激起千层浪的教学效果。

例如，都德的爱国主义名篇《最后一课》，就可以把功夫下在朗读指导上。首先通过介绍背景和分析小说情节，把学生引入特定的情境——普法战争，法兰西人民遭受侵略，孩子们即将告别法语。然后通过朗读使学生渐渐进入角色。当读到小弗朗士看见韩麦尔先生庄重的仪表，感受到教室里与往日不同的氛围，听到韩麦尔先生自责的话语，想到自己以往荒废的时光，他的感情逐渐变化了，开始认真地上课。朗读这一段时，起句音量稍轻，语速要慢，表现出下课钟声在韩麦尔先生心头所引起的巨大震颤和痛楚。“我——我——”两个破折号之处读时要留出间断，显示韩麦尔先生哽咽语塞、悲痛万状的感情。读“转身”“拿起”“写”这一连串动作时，速度要加快，力度要增强。“法兰西万岁”一句应按两个词来读，一句一顿，表现韩麦尔激越高亢的爱国热忱。最后一节要读得沉缓，“你们走吧——”可按音节断开，无力轻声慢读，以传达韩麦尔力不能支、口不忍言的态势语言。

假若学生在朗读中进入角色，就会从韩麦尔先生高尚的爱国主义情操中受到深刻陶冶，从小说结尾这种凄怆美、悲壮美中受到强烈感染。教师无须多说半句，而学生却能从中受到深刻的教益。同时朗读能力也得到锻炼，语文素养相应提高。

三、如何在朗读教学中实施德育渗透

朗读之前要通过各种方法启发学生的思考，激发学生的情感，提示朗读的要求，使学生能以正确的态度和与作者相应的感情朗读。如端木蕻良的《土地的誓言》一文，作者一开头就以浓烈的笔墨抒发了对家乡关东原野难以遏制的炽痛的爱，列举了许多东北特色的景色、物产，用大量的词语来形容东北地区的种种事物，抒情性非常强，但学生可能一时难以领会。所以在朗读之前，教师要创设情境，用富有感染力的语言描述当年抗日战争的艰苦，流亡在关内的东北人的凄惨和日本侵略者的罪行，激起学生的爱国主义情感，使其如身临其境，这样朗读的效果会更好。

朗读指导中，要学生准确而真切地表达出文章的思想内容。思想内容是通过字、词、句、章来表达的，朗读时必须激发学生在理解内容上下功夫，而不是空泛地要求有感情。如学习牛汉《华南虎》一诗时，教师可向学生介绍：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间，诗人正在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，于是有着刚毅背影、凝结着鲜血趾爪和火焰似的眼睛的华南虎的形象就烙印在诗行里。学生对诗人当时的处境有了了解，就会对囚禁于笼中的华南虎的精神理解得更深。教师因势利导，边分析边进行朗读技巧的训练。如“有人用石块砸它，有人向它厉声呵斥，它都一概不理”一句中重音的处理，读出华南虎不向尘俗低头的高傲灵魂。最后那“石破天惊的咆哮”“不羁的灵魂”则要读得有力、响亮、激越。这样，从朗读入手，让学生感受课文、理解课文，借此来体会诗中所蕴含的情感，进一步触摸华南虎在逆境中那颗不屈的灵魂，从而达到德育渗透的目的。

另外，课文朗读之后，要从思想感情和朗读技巧两个方面进行评议。朗读的评议不只是字音读得准不准，停顿恰不恰当等技巧问题，还应把评价朗读的思想感情和基本功结合起来，把学生朗读的态度和效果结合起来。忽视了前者，就失去了灵魂；忽视了后者，又不能称其为完整的语文朗读教学。

朗读教学是阅读教学中的一种重要形式。文道统一地进行阅读教学，既可以把教书和育人统一起来，又可以把培养学生的读写能力结合起来，注重把思想品德教育融合于培养阅读能力的过程中，收到良好的教学效果。

千秋基业德为首。德育工作在崭新而严峻的历史时期，向我们每位语文教师提出了新的要求。我们要坚持传统教育和现代教育相结合，求真、务实、创新，培养更多高素质的、有高尚情操的中华民族建设者和接班人。

（作者单位：浙江省义乌市稠州教育集团城南校区）