“守正”的历史大逻辑

靳全权

文化茶座

“守正”的历史大逻辑

靳全权

读史时常感困惑，为什么历史上不少坚守正道的人常常不能得志、难以善终，而一些醉心名利、没有操守的人，反倒顺风顺水？

比如屈原，他一生忠君爱民、正道直行，为了楚国的强大竭忠尽智、九死不悔，却连遭谗言陷害，被楚王疏远流放，最终心灰意冷投江而死；而公子兰、靳尚等人，阿谀奉承、奸佞卖国，却备受宠幸。再如公子扶苏，他性情仁厚、素有贤名，却因政见而被秦始皇贬黜，后又遭胡亥、赵高等人陷害，守着忠孝之道自杀身亡；而昏庸无能的胡亥，却和赵高、李斯等人沆瀣一气，最终窃取了皇位。再如岳飞、林则徐等，皆是坚守正道、忧国忧民之人，可结局甚是悲凉。

凡读及此，往往令人心生疑窦：为什么坚守正道、厚德笃行之人，有时候反而难容于世，更难以实现抱负？是不是要有所成就，就必须学会圆滑世故，甚至舍弃原则、不择手段？如同屈原沉吟江畔时渔父所劝：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”守正者困厄，奸巧者通达，历史规律真的是这样吗？如果我们深入思考，就会发现本质并非如此。

首先，并非所有坚守正道者都注定走向悲情。集大德大功大治于一身的周公姬旦，鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮，直言犯谏、坦荡无私的魏徵……他们既持中守正，也建立了丰功伟绩。而从长远视之，历史上的奸邪之辈，如邓通、贾似道、魏忠贤、和珅等人，虽曾显赫一时，最终却难逃身败名裂的下场。说到底，公道自在人心，得道多助、失道寡助，不行正道者，难以行之久远。

历史如大江滚滚东去，功名利禄只是过眼云烟。那些能经得住历史长河的淘洗、能为生命留下重量、能让后人景仰的，无疑是坚持操守、正道直行的人。也正是这些守正之人，构筑了中华文化的基本价值维度，托举起民族的精神脊梁。更何况，正道本来就不是求名索利的工具，不能以名利得失来评判守正之人。正道中不一定有千钟粟、黄金屋、颜如玉，但它定是一种崇高的价值追求，令人景仰。

守望正道，绝非易事。它需要我们涵养悲悯之心，如屈原一般“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；需要我们胸怀豁达的得失观，像范仲淹一般“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；需要我们有那么点傲骨和气节，像林则徐一般“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。当然，坚守正道并非空讲原则、不讲方法，也不是一味苛刻、不能包容。以豁达的眼光看待事物，以灵活的方式处理难题，方能做到既乐于守正，又善于守正。

历史前行的轨迹总是曲曲折折、跌宕起伏，但纵览古今，它始终都在沿着一个方向奔涌，那就是正道。

（摘自2017年4月14日《人民日报》）

读广西

广西将从三方面加快设施联通

2017年5月14日，习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式发表主旨演讲指出，设施联通是合作发展的基础。2016年，广西壮族自治区人民政府印发《广西面向东盟国际大通道实施方案》，以中国—东盟港口城市合作网络、中国—东盟信息港为重点，努力构建海上东盟、陆路东盟、衔接“一带一路”、连接西南中南、对接粤港澳的“五大通道”，初步形成连接东盟、面向全球、服务周边的国际大通道。今后，广西将主要从三个方面加快设施联通。

一是继续推进海上互联互通。完善中国—东盟港口城市合作网络，加快临港产业建设，谋划发展好向海经济。二是畅通陆路国际大通道。积极与新加坡以及国内重庆等对接，加快渝桂新“南向通道”建设，建立跨国跨省合作机制，打通关键瓶颈，构建多式联运，培育国际物流线路，促进中国—中南半岛经济走廊建设。三是加快中国—东盟信息港建设。着力推进“14344”工程建设，即建设1个国际海缆登陆站、4条国际陆路光缆、3条国际海底光缆、4个重要通信节点、4个云计算中心，推动中国与东盟在信息标准、技术、设备、文化、产业等方面对接融合。同时，在民航、能源等领域进一步扩展合作领域，提升合作水平。

（摘自2017年5月15日《广西日报》）