《上帝也疯狂》多面观

柴小桠

(中南大学 湘雅护理学院，湖南 长沙 410013)

《上帝也疯狂》多面观

柴小桠

(中南大学 湘雅护理学院，湖南 长沙 410013)

人类社会不断由低级形态向高级形态发展，这是不可抗拒的历史规律，这个发展过程给人们生活观念和生活质量带来的影响是十分广泛而深刻的。以《上帝也疯狂》为研究视角，提出人们始终应当保持本性，追求美好，创造幸福。

《上帝也疯狂》；社会变化；不改本性；向善求美

如《伊索寓言》神话般、获凯撒奖提名的电影《上帝也疯狂》(The Gods Must Be Crazy)，是一部在南非博茨瓦纳拍摄、情节简单而寓意深远的喜剧片，既有基于艺术手法的虚构和夸张，也有出自人文视角的写实和直白，既有轻松诙谐的搞笑，更有严肃认真的思虑。影片由小喻大，以一个从天而降的空可乐瓶为道具，用幽默逗乐的方式，围绕对可乐瓶的捡—抢—扔这条主线，通过讲述三个看似毫无关联的故事，一方面是表现了原始文明与现代文明的强烈碰撞，另一方面也演绎了不同社会环境里心性和善人们之间尚爱与和谐的美丽赞歌，再一方面还阐释了“人类一思考、上帝就发笑”的深刻哲理。[1]

一 一个可乐瓶引发的深沉话题：现代文明带给人们的是福抑或祸[2]

影片首先告诉观众：“这里看起来象人间天堂，却是世界上最奇怪的沙漠”，紧接着开始介绍地处半干旱的卡拉哈里沙漠腹地布希族人的生活。尽管这里一年中有大半时间干旱少雨，许多动物无法适应当地的环境而选择离开，但布希族人却认为这里象天堂一样美好，他们可以挖树根、收集清晨树叶上的露珠解渴，可以靠打猎来维持生命。他们没有所有权意识，生性乐观，知足自在，淳朴善良，天生单纯，没有邪恶，没有刑罚，物质贫乏，毫无贪念，敬畏上帝，与世无争。他们的日子可随便打发，高兴起来天天都是星期天，整天过着无忧无虑、自得其乐的悠闲生活，坚信上帝时刻都在注视和保佑他们，认为全世界只有上帝和他们存在，既使他们偶尔听到天空中飞机的轰鸣声，也只觉得那是上帝吃得太饱在打嗝。

在平静的生活中，突然有一天，走在打猎归来路上的基(Xixo)，捡到了一个从空中直升飞机上掉落的空可乐瓶，从此，这个来自现代文明社会的产物——被现代城市人视为垃圾的空瓶，既给布希族人简单的生活带来了众多便利，同时也在他们中间引发出不少嫉恨，一时间完全搅乱了他们祥和的生活。

起先基好奇地将这个坚硬无比、如清水一般透明的瓶子带回部落时，因从未见过这么漂亮的东西，族人惊叹它构造完美，感到这是上帝赐给他们的最好礼物，接下来的日子里，他们还不断地发现，用这个瓶子可以吹出美妙的声音，可以捣碎东西，可以磨擦蛇皮，可以挤出树根里的水，并且几乎每天都能从中找到其他新的用途。但是，在他们中间这是一个独一无二的瓶子，很快大家有了不愿与他人分享的感觉，当初兴奋的情绪一下子被别样的情绪取代，习惯了平等共有的族人开始想将瓶子据为己有，因这样一种莫明情感出现在人们心中，大家开始为之争吵不休，甚至为能抢占瓶子大打出手，矛盾纠纷四起，可怕的事情接连发生。在这种情况下，基决定把这个将原本安静生活变得麻烦不断的不祥之物，带到世界的尽头还给上帝，以恢复族人曾经快乐幸福的生活。于是他带着瓶子踏上茫茫路途，由此有机会接触到外面纷繁复杂的世界，一路上经历了种种奇遇，引发出的许多回味无穷的故事，不免引起我们深思：现代文明给人类带来的到底是福还是祸？基可以想方设法丢弃工业社会制造的可乐瓶，但丢弃了可乐瓶，就能轻易地从根本上阻隔现代文明对同族人已经或将要造成的诸多影响吗？

二 土著部落人的原始性及与现代城市人携手克难的无私善举鲜明揭示：人性本是美好的

《上帝也疯狂》实际上象一部活动着的人类文明史教科书，其中既有土著的原始文明社会，也有发达的现代文明社会，既有现今的发展中国家，也有当代的发达国家，既有心怀慈爱的良民，也有心地歹恶的坏人，两种社会形态纵横交织，两种社会文明共生共存，不同地域、阶层、国度的人们彼此观望、相互交锋甚或真诚感动，影片对他们之间的矛盾处理得颇富人情味，所有这些无不从灵魂深处教育着人们：抛却非份的欲望，人性就会展示出美好的一面。[3]

基为了找到他所认为的世界尽头，去丢掉那个“邪恶”的可乐瓶，独自一人离开部落上路。由于头脑中从来没有畜养动物的意识，认为有食物就可分享，于是当肚子饿了的时候，从小以狩猎为生的他看到山区人们饲养的羊，便习惯性地毫无顾忌用浸了麻药的箭去射杀。其实他并无恶意，射杀后他走过去抚摸小羊，对它道歉，真诚解释自己的伤害并不是无端杀戮，只是因为生存所迫，充分展示出土著人真挚与感恩的人性。然而，这是现代人无法理解和原谅的，他们无情地用子弹打穿他的脚，将他关进牢房，对他进行审问，使他难过得不吃不喝。

质朴厚道的基被从牢房里放出来之后，与在野外做研究、智慧勇敢的史蒂芬博士呆在一起，开着没有刹车的破旧吉普车，代替牧师去接来山区做乡村教师、美丽善良的汤小姐。当时，一群恐怖分子为夺取政权，在政府大楼杀害工作人员后，在警察穷追不舍之下逃之夭夭，躲进山区，挟持汤小姐和孩子们作为人质。基以其惊人的视力发现这一紧急情况，并使用高超的技艺协助史蒂芬博士和同事，不顾个人安危共同解救出汤小姐和孩子们，在热心帮助他人的过程中，最终他也得以实现自己的初衷。

三 发自人心底的上帝之问：现代的我们到底怎么了

毫无疑问，《上帝也疯狂》作为一部喜剧片成功地达到了所要的喜剧效果：使人心底最柔软的地方被基的真诚善良所感化，让观众从内心深处发出笑声。然而，它在引人会心一笑的同时，不免引发出我们太多苦涩的思考：果真是原始的布希族人可笑？或是上帝愚弄人可笑？还是自傲的我们可笑？悲情地作这样沉重的本性思考，看过这部影片后，透过人性的弱点我们还能心安理得地开怀大笑吗？

英国经验主义哲学家霍布斯曾在《人类本性》中提出，无伤大节的拙劣可令人发笑，当权威失去权威，让我们感到鄙夷时，才使人感到可笑。他说：“笑的情感不过是发见穷人或自己过去的弱点，突然想到自己的某种优越时所感到的那种突然荣耀感。”[4]在我们用轻蔑的眼光讥笑布希族人无知、只会对上帝盲目虔诚，耻笑他们愚昧得连一个廉价的空可乐瓶都爱不释手、争执不悦时，不正验证了这一点？我们自以为拥有现代文明带来的种种便利，比原始人生活优裕，也的确是现代文明赋予了人们想要的一切——金钱、物欲、权力，这使我们得到了很多，同时也失去很多，享有先进物质文明的现代人为了私利紧张忙碌，纷争不已，动辄诉诸暴力，疯狂掠夺社会资源，勾心斗角追逐名利，在征服自然、追逐利益的过程中忘记了灵魂的本初状态，逐渐丢失了自己的本性，这些无不让人总是念古思旧，愁绪难释，这何尝又不是对现代文明的一种讥讽？当然，人类历史是不可倒流的，严重的问题在于，并不是现代文明发展走错了方向，而是人们永无止境的欲望使然。康德曾讲过：“笑只对人而言，不对上帝，也不对动物”，鲁迅也曾说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”蕴含丰富精神世界内容的影片《上帝也疯狂》，正是将一些看似没有关系、滑稽无聊的素材展示到人们面前，让人们笑着去否定，再从否定中得到肯定，深刻反省思考，找寻进而固守人的本性。[5]

言而总之，原始的极致就是真善美，人类生来拥有纯洁美好的心灵，每个人的内心深处都应始终住着满满的善意，我们要永远忠诚于自己的内心，忠实于本真的自我，时刻守住美好的精神家园。社会文明的脚步将会继续飞速向前迈进，在追求幸福的道路上，我们将会离曾经拥有的伊甸园愈来愈远，但无论如何也不能忘记初心，使现代文明成为泯灭人性的利器，把自己困锁在自己编织的牢笼中，让上帝看我们的笑话，而要给心灵留下一个安静和美的憩居之所。[6]

[1] 单艳红，周 文.《上帝也疯狂》喜剧性探析[J].电影评介，2007(24)：66.

[2] 张 瑞.诗意的天堂——浅析电影《上帝也疯狂》中的生态视角[J].安徽文学(下半月)，2010(9)：93.

[3] 刘丽娟.爱与和谐的赞歌——观《上帝也疯狂》有感[J].电影文学，2011(18)：103.

[4] 张小宁.轻松和幽默中的严肃与深刻：《上帝也疯狂》观感[J].电影文学，2012(24)：96.

[5] 徐 芳.电影《上帝也疯狂》的形式美[J].考试周刊，2012(58)：33.

[6] 王小峰.《上帝也疯狂》后现代主义视角解读[J].戏剧之家，2014(6)：182.

Aspects ofTheGodsMustBeCrazy

CHAI Xiaoya

(Xiang Ya Nursing School， Central South University, Changsha 410013，China)

It is an irresistible historical law that human society has been developing from the low level to the advanced level gradually, which plays a profound and extensive impact on people’s concepts and quality of life. Starting from the perspective ofTheGodsMustBeCrazy,thispaperproposesthatweshouldmaintainournatureandseekgoodthings,makingourlifehappy.

TheGodsMustBeCrazy；socialchanges;maintainingthenature;seekingkindnessandbeauty

2017-01-08

柴小桠(1997-)，女，湖南华容人，研究方向：基础护理。

J905

A

1671-1181(2017)02-0113-03