梅长苏的君子形象解读

李 潇

(河南理工大学马克思主义学院； 河南焦作454003)

梅长苏的君子形象解读

李 潇

(河南理工大学马克思主义学院； 河南焦作454003)

电视剧《琅琊榜》以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯智博奸佞，拨开重重迷雾、为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争，《琅琊榜》在中国观众心中影响深远，尤其是其中男主角梅长苏；认真分析梅长苏君子人格的表现与形成，对加强社会主义核心价值观教育有一定意义。

电视剧； 《琅琊榜》； 梅长苏； 君子

电视剧《琅琊榜》根据海晏的同名小说改编而成。“《琅琊榜》作为一部架空历史剧，却显出了正剧的范儿，试图叙说一种明朗的对赤子之心的坚持。”[1]该电视剧的线索人物梅长苏，人物性格饱满有张力。君子乾乾，刚正渐进，自强不息，遇莫大冤屈而不扭曲，积极寻找最合适的方法沉冤昭雪；君子谦谦，虚怀若谷，用涉大川，劳苦功高而不夸耀，居功至伟而不居功自傲，劳谦也；君子夬夬。夬者，决也。有“其危乃光”的形象。梅长苏的一生，是君子的一生，他以国为先、忧国忧民为主的担当精神和民族大义，以自强不息、践履仁义为主的修身追求和价值寄托，以仁义共济、立己达人为重点的互助理念和社会关爱思想体现着他的君子形象。

一、以国为先、忧国忧民为主的担当精神和民族大义

梅长苏(林殊)是整个故事的灵魂人物，往事由他揭开，今事由他筹谋，未来事他最先估量，随着梅长苏的过往被一点一点揭开，他从光明磊落的阳光少帅到步步算计的麒麟才子的转变，完美的印证了荣格的“人格面具”的原型理论。“奇兵绝谋，纵横往来有不败威名的少年将军，是金陵帝都最耀眼最明亮的少年。[2]”这是林殊。他是元帅与长公主的独子，在家中皇宫中万千宠爱，在赤羽营是众人拥戴的少帅。十三岁即上战场，立下不败神话。他是骄傲飞扬，英才天纵的小火人，那明亮的眉眼和如苹果般红润的脸庞，显示着这个金陵帝都最明亮最耀眼的少年内心深处对国家的归属和为国为民的信念勇气。

功高震主的林家终于成为了帝王的眼中钉，精忠报国的赤焰军被污谋反，几近全灭，林殊从同胞的尸体中醒来，满目血红，还身中火寒之毒，经历削皮挫骨之痛才得以保命，而十三年后归来，梅长苏是白衣轻裘、容颜素淡的病弱书生，他是身负麒麟才子之名、得之可安天下的江左梅郎，他笑起来月白风清，气质清雅，君子温文尔雅的表象之下是他的深不可测，满腹机诡。当少将林殊变成梅长苏，然而即使身负七万将士、满门血债的他，在十二年一步步查明真相的中对大梁君王有恨有怨有恶，他明明可以以最简单粗暴的方式直接号令刺杀帝王，可他不敢，不敢因一己私仇违背林家祖训，不敢忘记对大梁的责任，不敢因个人恩怨让家国蒙灾、不容许故国北部边境有失，不容江山残破，百姓流离，即便是更名易姓，他从未忘记过属于林氏的铮铮傲骨，为梁国忠心。为此，他选择了最麻烦最复杂但是对大梁国家百姓最好的复仇方式，他选择萧景琰，不是因为跟靖王曾经的挚友情谊，不是因为靖王对林家的信任，不是因为靖王上位能够让林家沉冤得雪，而是因为只有靖王能够坚定不移用赤子之心守护这片土地，守护父辈信仰的家国大义。

梅长苏是忠勇义的化身，这种化身在经历巨大冤屈后依旧坚定不移就显得难能可贵，是儒之魂、士之精、侠之气、侠之魄、绅之神的结合体。电视剧《琅琊榜》对梅长苏忠的表达不是愚忠，而是儒家君子对民族大义的智忠。梅长苏以瘦弱之肩撑起大梁岌岌可危的江山，一改电视剧开始的复仇主题，将推翻君主放在了守护百姓、家国的着力点上，没有一味地以暴制暴，而是引导人们用信任和真诚寻找内心的真善美的光明力量，完成善良天性的回归。表达了电视剧创作者“即使历经苦难，赤子之心依旧”的思想理念。梅长苏最终以武将身份战死沙场，可以看做是梅长苏在完成复仇使命后，完成了君子对家国的责任，完成了林殊的回归。“麒麟才子，得之可得天下”，这句话不是简单的礼贤下士，而是说谁得到了代表天下良知的知识群体的真心拥护，谁才更有资格执掌天下。

二、以自强不息、践履仁义为主的修身追求和价值寄托

梅长苏无疑是一个敢于直面自我的勇士，他战胜自我又超越自我。即使在面对“性命和道义，顾此就会失彼”的每一个选择时，都坚信他所追求的“公平”和“清白”，表达着一种“有筋骨、有道德、有温度”的朴素真、善、美。梅长苏是善良的，即便为了报仇，他依旧固执的坚守内心的道德底线。他成功了，可是结局他却消失了，在最后的时刻选择回到战场安邦定国，将最后的追求付诸实践。《琅琊榜》整部电视剧的主题情义千秋、盛世清明，感人至深；它用淡淡的笔调，抒写了前世今生，读来令人扼腕；它的字里行间，充溢着肝胆相照的浩然情义，将自己的个人利益置之度外。

梅长苏在遭遇巨大冤屈时依旧坚强不屈，痛失亲族和无辜蒙冤的血仇没有击垮他，削皮挫骨和改容易貌的痛苦没有打垮他，满腹诡谲的人格扮演没摧毁他，他依旧像谦谦君子一样蓦然前行。情感翻转之下的本性依旧是克己守理、有礼有节的人格修养，惊涛骇浪和喜怒哀乐被他收敛为波澜不惊和面色清冷，唯有心中属于林殊的炽热火焰依旧燃烧，梅长苏自觉而强大的约束与克制恰恰符合君子的描述。卓尔不群的智慧、环环相扣的权谋、精准透彻的人心揣摩，不曾忘却的赤子之心，梅长苏的智慧也是人生的大智慧，聪明而不骄傲、洞彻人心而不滥用人心，做事计划周密谨慎前行，不忘初心，这样的人格是值得追求与学习的。

三、以仁义共济、立己达人为重点的互助理念和社会关爱思想

君子是把个人内心光明、幸福的力量汇聚起来以影响社会，从而进一步形成全民族的社会安定祥和力量，建设和谐幸福的社会。梅长苏本人，将自己对家人和朋友的爱掩藏在报仇这个丑陋的外衣之下，刀光血雨中步步柔情；他对爱人立己达人，对朋友仁义共济，对长辈孝义为先。梅长苏对每一种情都倾情付出，将自身温暖幸福的力量传达给身边每一个人。

(一) 君子的爱情：立己达人

在这部权利与复仇交织的男人群像《琅琊榜》中，爱情这枝枝丫似乎生长的很艰难，梅长苏与霓凰郡主的感情似乎总是沉在权谋旋涡的最底层，没有丝丝甜言蜜语，却将爱情的纯洁与责任贯穿始终。偷偷派人帮霓凰解南境危机、默默插手霓凰招亲的布置，在霓凰被算计是时默默守护。不论是青梅竹马的情谊，还是时间年艰辛的等待，双方没有抱怨和猜忌，只有信任与心疼。岁月静好，默默守望，一世长安。浓烈的爱化作彼此坚守的信仰，相互体谅、相互宽容，相濡以沫。君子的爱情观是纯洁与敬爱，是举案齐眉的兴趣相投，是琴瑟和鸣的性情交融，是心有灵犀的相互通透。对于梅长苏最后选择战死沙场，霓凰是理解的，正因为理解，最终的成全才更加珍贵。这样恬淡而恒久远的爱情，对物欲横流、钱色交易的社会现状可以起到正面的引导作用。

(二) 君子的友情：仁义共济

梅长苏的友情在电视剧中是浓墨重彩的一部分，梅长苏对萧景禹的义，让他坚持十三年从地狱中涅槃重生，踏上复仇之路；梅长苏对萧景琰的义，让他在明知计划被打乱甚至功亏一篑时，甘愿冒奇险救卫峥；梅长苏对赤焰军的义，让他坚持用最光明的方式帮赤焰军昭雪，让赤焰军每一位将士安息。武将出身、常年驻守军营的林殊的友情是热烈而激昂的，而重生归来、运筹帷幄的梅长苏的义是厚重而内敛的，不用只言片语仅在朋友有难时的全力斡旋，力保平安诠释了袍泽的意义。君子的友情观是仁义共济、趋义避利的，君子之交不是利益牵涉，是感情与兴趣的相投。朋友是自身在现实世界的映射，有道德讲道义的朋友会是人生的良师益友。君子的友情观在当代中国健康人格的培育上依然具有现实意义。

(三) 君子的亲情：孝字为先

电视剧《琅琊榜》是以三国两晋南北朝为背景的。这一时期中国整体处于不稳定的战乱状态，政权变革、社会混乱下人物的性格冲突更加剧烈，在这种情况下坚持君子作风的人显得更加珍贵，他们在亲情上的表现不仅体现了中华民族的传统美德，更是能教育当代中国人在物欲横流下对亲情的坚守，让老有所养，全家其乐融融。电视剧《琅琊榜》中对亲情的最真挚的体现是太皇太后，是这个年逾古稀的老人和梅长苏之间的暖心互动。不论是梅长苏初进大梁都城时听到太皇太后那一句“小殊”时的震惊与感动，还是内心深处对不能与太皇太后相认的自责与哀伤；亦或是太皇太后去世时梅长苏的悲痛吐血，都能看出梅长苏对亲人的爱与尊重。

“经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。”[3]梅长苏本人是电视剧《琅琊榜》创造出的经典人物形象，是中国传统文化中生长出来的道德英雄，他是仁义礼智信的派生物，他是忠勇义的衍生品，他是真善美的践行者。在纷繁复杂的当代社会，梅长苏不应该只是电视剧中的一抹身影，更应该是现实社会的每一个人。面对今天中国普遍存在的老人的赡养问题，每一个人都需要反思。

[1] 虞金星.琅琊榜——赤诚重构传奇[N].人民日报,2015-12-22(019).

[2] 海宴.琅琊榜[M].成都: 四川文艺出版社,2011.

[3] 习近平.在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话[N] .人民日报,2016-11-30(001).

2016-03-01

李潇(1993-)，女，河南南阳人，研究生在读，研究方向为中国传统文化与思想政治教育，电话：18236888283。

D64

A

1671-4733(2017)02-0141-02