王方林
一位小学一年级学生的家长在帮助孩子完成背诵《弟子规》的作业时,表示很无奈。一方面,她觉得《弟子规》没有文采,没有精神内涵,与当今社会严重脱节,不适合进小学课堂;另一方面,既然老师要求了,她认为作为家长应该率先响应,给孩子做好榜样。于是,她在一边背诵一边辅导的过程中心生愤懑。
先不说老师要求学生背诵《弟子规》的意义和作用,单凭这位家长的表现就足以让《弟子规》处于一个非常尴尬的境地:首先,无论是出于情感还是理智的考虑,家长都拒绝用“老掉牙”的《弟子规》去规范孩子的日常行为,但在实践上,为了保证老师在孩子面前的师道尊严,家长还要带头先背,这是一件多么“強人所难”的事情!其次,无论家长的掩饰和克制能力有多强,孩子还是会有意无意地感受到家长的言不由衷,感受到家长与老师的不一致,这又会让孩子如何直面自己的家长和老师呢?
很明显,上述尴尬境地产生的根源不在《弟子规》,而在家长。
首先,家长没有理性看待《弟子规》对孩子的作用和影响。事实上,作为众多蒙学读本之一的《弟子规》为孩子呈现的是中国古代社会的一种生活方式,它讲述了在日常生活中,为人子弟要孝顺父母、谨言慎行、友善博爱、勤奋好学。这种生活方式蕴含着做人做事做学问的道理,对孩子的养成教育很有帮助。
其次,家长没有意识到,小学一年级的孩子对家长和老师有一种天然的亲切感和依赖感,对他们言行举止的模仿能力和学习能力很强,因此家长和老师对待《弟子规》的态度和做法给孩子带来的影响会非常大。如果家长和老师不齐心协力帮助孩子改进学习《弟子规》的方式和方法,即使孩子背会了,也不一定会理解、认同并将其转化成自己的思维方式和行为习惯。
因此家长不要再纠结要不要学《弟子规》,而应把更多的关注点放在引导孩子如何学习《弟子规》上。一旦如此,家长就可能不再简单地要求自己和孩子死记硬背,而可能会先找一些有关《弟子规》的动画片陪孩子一起看,边看边交流;也可能会创设一些与《弟子规》相一致的日常生活场景并和孩子开展角色扮演,鼓励孩子参加“《弟子规》德艺训练营”等活动。这样“做中学”“学中玩”“玩中学”,《弟子规》的学习就可能会给家长和孩子带来一些出乎意外的惊喜和收获,譬如家长与孩子的关系会更亲密融洽,家庭气氛会更和谐友善,孩子会更懂事贴心、更用心学习和生活。如此,《弟子规》所涉及的修身自律、读书写字等113件日常生活之事便能发挥其显著的教育功效。
责任编辑/李 敏