准确定位

2017-02-28 18:18王晗
作文成功之路·教育教学研究 2016年12期
关键词:镣铐庙堂苦旅

王晗

欧阳修在《岳阳楼记》中这样写:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”无论是居庙堂还是处江湖,人们都应该清楚自己的定位,否则庙堂与江湖何来秩序可言?

人生百味,可哪种味道最适合自己,需要每个人的准确定位。

农民们也许都深知因地制宜的道理,深处种菱浅种稻,他们对每一寸土地的定位再清楚不过,找准定位不过也就这么简单。都说术业有专攻,不一定要学富五车,专攻一门术业一样是对自己定位的最好诠释。

或许社会就像一栋大厦,其中几层早已是人满为患,可出于盲从和猎奇心理,一批又一批的人们依旧带着满腔热血冲进人潮最多的那一层。既然一层已经不堪重负,何不再去别的楼层寻找适合自己的机会?越来越多的随大流俨然成为了我们的镣铐,而戴着镣铐跳舞,便注定难以找到自己的定位。

有些人始终在路上探寻,探寻准确的定位。余秋雨在他探寻文化的苦旅中说:“我在山河间找路,用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他的苦旅揭示出文化也可以有另一种定位,他的文化基于他对自然的热爱,是自然演变而来的成果。一场苦旅,赋予文化一个全新的准确定位,余秋雨找准了文化的定位,更带给国人对文化与自然的深思。

许多人也许秉着是金子总会发光的信念,可是金子真正的价值真的是无论在哪都有所体现吗?

诗人西川说过:“历史仅记录少数人的丰功伟绩,其他人说话汇合为沉默。”当金子還深埋于土中时,它也只是沙砾,是沉默的其他人,这并不是它最好的定位,但当它成为工艺品,在柜台上闪闪发光吸引众多目光时,它才有可能成为在历史上留下丰功伟绩的少数人。也许柜台才是最适合它的位置,而人也需要找到那个准确的定位,即使没有留下丰功伟绩,也至少不要成为被湮没的沉默的大多数。

“居轩冕之中不可无山林之气味,处林泉之下须怀廊庙之经纶。”所处之地不同,情怀自然不同,但总有一种是心中最爱。摆脱局限,摆脱执着,让所有的选择,探寻,猜测,想象都为那个最合适的定位铺下最悠远的道路。

就这样,义无反顾地走在那条悠远的路上,走向最适合自己的远方。

(指导教师 蔡 霞)

猜你喜欢
镣铐庙堂苦旅
坎(外一首)
百年前,文化名人的回乡“苦旅”
从“庙堂”走向“民间”
卢迈行走在“庙堂”与“江湖”之间
苦旅——读《文化苦旅》有感
寄诸吟友
在渣滓洞看一副副镣铐
读书实践收获(3)
墓志铭
镣铐下的舞蹈