复兴民族与湖南民性

刘石肱（原著） 刘 瑶（整理）



复兴民族与湖南民性

刘石肱（原著） 刘 瑶（整理）

（湖南科技学院 国学院，湖南 永州 425199）

编者按：《复兴民族与湖南民性》是刘石肱在湖南长沙私立妙高峰中学校的讲演稿，经刘茂欣记录整理，刊于《妙中月刊》1936年第12期。刘茂欣，生平不详。刘石肱，湖南浏阳人，1936年9月任长沙《力报》副社长，文章有《进化现象与革命理论》、《党化教育之理论与实施》、《干训团训练之目的与意义》、《关于中国社会研究的商榷》、《中国食粮问题的危机及其主因》、《战时财政与总理钱币革命》、《阎锡山物产证券述评》等。《妙中月刊》创刊于1933年，是湖南妙高峰中学校月刊，由《卷云旬刊》、《妙中学生》合并而成。文章讲述了复兴民族的四个基本问题，简略地谈论了湖南人的特性，旨在呼吁青少年同学们担当起民族复兴的责任。

刘石肱；湖南人的特性；不怕苦；不怕畏难；讲演；民国

校长，诸位先生，诸位同学：

兄弟是湖南人，离开湖南多年没有回来。古话说的好：“将军百战死，壮士十年归。”我不是将军，不是壮士，但是在这个国家多难、危机存亡时的军人，能够有机会回乡返梓，算是万分幸福。今天我回到我的故乡湖南，走到贵校与诸同学见面，和数百纯洁的故乡青年谈话，是我十分料不到的，是我今天讲话觉得万分高兴和快慰的地方。

今天我要讲的，而且必须要讲的，是些复兴民族的话和湖南民性的特质。

凡是一个国家和一个民族，到了万难临头、危如累卵的时候，偶一不慎，国家随便可以亡，民族随便可以灭。只要稍有良心血性的人，都会知道要极力挽救他的国家，复兴他的民族。我们现在正是千钧一发的时候，我们可以坐视不救吗？我们有良心有血性，看看民族国家沦于这步田地，我们应该不管成败，也得振臂起来干一干。有了这种自振自强的概念，我们再来开始讲复兴民族的几个基本问题：

一　复兴民族须要正确的主义

无论哪个民族要复兴，首先都要具备一个正确而且适合环境的主义，拿这主义做他复兴的背景，那么他复兴的效力来的特别大。要是没有正确主义，便不能号召全国人民走入复兴之途。假若国社党没有国社党的主义做他的背景，德意志的复兴一定没有这样容易；假若法西斯蒂党没有法西斯的主义做他的背景，意大利的复兴何尝有这样容易。现在德、意、土耳其、捷克、波兰等国算是复兴了。然而我们这中华民族呢？共产主义不适合中国环境，资本主义又何尝适合？惟有这能够运用世界潮流和适合中国环境的三民主义，才是中国复兴民族的至宝。因为我们的民族革命，不仅是整顿内部，肃清军阀，而且要改良国际的侵蚀和民族的生存，然民族的生存，不能脱离教、养、卫的哲理，教、养、卫便是民有、民治、民享的意思，同时也就是恢复民族的精神，健全社会组织，充实国家力量。我们的三民主义，正是对症下药的良剂，所以我们惟有三民主义，才可以做复兴中华民族的背景。现在复兴民族的主义已经有了，但是推动这主义的，实行这主义的，不是随便一个普通人可以，也不是一个稍有智识能力的人可以办得到，而是绝对需要一个领导和复兴推动这主义的唯一领袖，所以我们复兴民族的问题，是人的问题了。

二　复兴民族须要唯一的领袖

复兴民族当然不是简单容易的事，好像推行主义、健全组织、恢复民族精神及充实国家力量等，都要靠一个高尚而有力量的领袖来领导励行。我们所谈这个领袖，绝不是时势上的英雄，乃是从铁血中硬干出来的高尚人物，从革命中磨炼出来的革命领袖。不仅如此，而且要有突破一切困难和障碍的勇气，要有以身作则、埋头苦干、不变节操的人格，还要有忍辱负重、牺牲己见、亟谋统一的精神，甚至还要有把握民族生存、国家性命的能力。如果有了这样一个领袖，那么民族复兴的生机便有了。好像世界各复兴国家，他们的理论没有变化，人民也没有变化，所变化的而是伟大的领袖问题解决了。要不是有凯末尔·墨索尼里和希特拉①等领袖的产生，哪有土、意、德、波等国的复兴？领袖对于复兴民族的效力，已经有这一些一些事实摆在我们面前，尽可以毋庸疑义了。假若能够得着一个真正像如此的领袖，那么不独国家一切的权，可以委之于他，即是人民生命、民族生存，都可以交托于他，使领袖做事，畅行无阻，能够竭尽全力来领导民族向复兴的途径上前进。但是领袖终归还是一个人，他的使命，无非是贯彻人民意志，领导民族复兴，正好像领袖是火车头，后面一些车箱，是民族和人民的意志，火车头能够尽力向前拖拉进行，这是领袖的使命，但是后面的车箱不能按部就班、循规踏矩的跟着迈进，以致发生落伍到车出轨的等等危险，这要归咎于民族的精神不能追随领袖，所以我们接着要注意的是民族的精神。

三　复兴民族须要民族的精神

欧洲最著名的二大复兴国家德意志与意大利，他们都有唯一的领袖来做复兴的工作，但结果德意志的复兴特别比意大利来得快，一切的工作都比意大利来的强，这不但不是墨索尼里的能力弱于希特拉，而且墨氏的能力要超越希氏之上。这样领袖强于人，而复兴却缓于人的原因，便是民族精神的强弱问题。记得是中央军校曾经派人过欧考察，在德意志的时候，看到一般妇女老少的心理，都很有国家民族思想的表现，群众的举动，都很有军事服从的训练，一种整洁严肃的生活，逼及全国。但是走到意大利的时候，所得结果，却适得其反，虽不是像中国民族这样的颓废，但实在却远不能及德意志。因此意大利之复兴，不及德意志复兴的快哩！

有人说，强的民族是由于种族的优越，这种纯是理论，绝无根据的说法，当然不可靠，因为民族的落后与否，不是先天问题，而是后天教育的问题。德国在一八七○年以前，便是施行强迫教育和兵役教育，训练悠②久，每人都是小领袖，便成整个民族军事化。军事化的民族，力量当然要胜过一切，由于各个强有力的小领袖来组织一个极有力量最高的全国领袖，哪有不强盛、不复兴呢？

转头来看我们中国民族的精神如何？以前的是胡人不敢牧马南下，现在呢？不仅卧榻之侧，有人酣睡，甚至床上还有人睡呢？这样下去，中国民族，势必灭亡。但是世界已经亡掉之民族，只要能够自认不亡，自信不灭，便始终还是可以复兴，何况中国还没有亡呢？所以我们要复兴，要增强我们的民族精神，须要确定我们自信自强的心理。

四　复兴民族须要自信的心理

“一二八”的事实已经昭示了我们，日本人说一天可以占领上海，但事实上，不但一天不能占领，就是一星期也不能，不仅一周不能，就是一个月，又何尝占领了上海？我们整个国土这样大，敌人要狂想一年来占领，究竟十年又未必能做得到。淞沪战争的大刀队，长城之役的肉搏，东北的义勇军，已经拿了精神威压过敌人。同学们，现在我们至少可以这样自信，万一不能打倒敌人，打败敌人，最低限度，也能闹成两败俱伤。

固然我们自信“有我在，中国不亡”。日本不能亡我们，其他国家不容易亡我们。但是能够亡我们而且很容易的便是汉奸。汉奸的厉害，要胜过敌人的新兵器炮弹，汉奸的亡国，是一种杀人不见血的东西。同学，说到这里使我大心痛了。

历史上的事实告诉我们，历代的亡国，有几个亡于外人，不都是亡于汉奸之手吗？我们知道日本进攻我们的第一步是用汉奸，第二部是满洲和朝鲜人，等到汉奸、满人都死尽的时候，最后才是日本自身军队。同学，我们如果要为祖宗雪耻，为子孙除祸，非把民族复兴不可；如果要民族复兴的话，非把汉奸杀尽不可。我们都要站在复兴复仇的立场上，清楚目标，打定主意，不管他是什么亲戚，亲的是父母兄弟，只要他是汉奸，我们还是决心要杀掉，大义灭亲的事实，历史写得穿神出力，我们现在正可以实地来干。

上面讲的这些复兴民族的话，我很拉杂地讲到这里止。关于湖南人的特性，现在因时间短促的关系不能详细分述，只好略略谈谈大概：

湖南人的特性，湖南人的生活，自曾、左以来，便是所谓“两杆”生活。什么叫做两杆生活呢？两杆就是笔杆与枪杆的合称。笔杆与枪杆就是军人与文豪的生活特征，这种是湖南人的生活，这种特征是湖南人的特征，所以现在外面的军人与文豪，尤其干复兴、复仇工作的人特别多的是湖南人。俗语说得好：“若要中国亡，除非湖南人死尽。”湖南人性好吃辣椒，与环境气候不发生影响和关系，随时随地都可以吃，这都是湖南人的特性，这都是些不怕苦、不怕畏难的特性。所以复兴民族的责任，只有这不怕艰辛苦辣的湖南人，才可以负担得起。青年同学们，湖南的青年同学们，负起这责任来吧！中国决不会亡。

一九三六，五，一八完稿。

①“希特拉”，通译“希特勒”，下同。

②“悠”，原刊误作“优”，径改。

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1673-2219（2017）11-0024-02