走阴

老屋大门的门框有两米来高，我站在门槛上，伸手便可摸到门楣。门前光线暗淡，挂着蛛网，飞着蜻蜓，时而也有少许的野蜂在墙壁上筑巢，嗡嗡地低吟。

大门老旧了，头上盖着的瓦越发黑了，松木的门板和门墩、门槛都成了棕黑的颜色。两旁的土坯墙也斑斑驳驳。门头上的瓦沟里长了一些石帘花。

每到有人开门，“吱呀”声庸懒沉重。门里的巷道只有二三米宽，比较深，都铺了瓦砖。开门声在深深的巷子里缓慢地流淌。

巷道里有一口老井，井槛上写着“龙泉清”三个字。

小时候，我常常坐在门槛上，听野蜜蜂轻声吟唱，望着井槛和“龙泉清”几个字发呆。井水清澈，井槛上长满了青苔。井里有一条红鱼，听说是奶奶爷爷打井时就养下的了。常常会看到奶奶蹒跚走过老井，她会情不自禁地朝井口张望一会。她似乎是在照自己的脸。我觉得奶奶往井里一照，脸色似乎红润了一些，走路也精神了许多。

奶奶穿青布长衫，个子显得矮小，脸上皱纹很多，眼睛小却明亮，时不时会透出神秘的光亮。

有人敲门，奶奶来到门前，俯身到门缝前，望是谁来了。看清门外人，才作出最后的决定，开门还是不开门。

这天，我坐在门里的石墩上，远远看见奶奶来了。深深的小巷里，太阳光很亮，天空蓝得深邃虚幻。我坐在暗处，看到奶奶手搭凉棚四下里看。也没有人敲门，我不知奶奶到门口做什么。奶奶看四下里没人，便往墙上掰了块土坯。这时，我看到了奶奶手上的玉手镯和纤细的手指。那只玉手镯晶莹透亮，映衬着奶奶枯瘦的手腕和手指。奶奶的玉手镯仿佛在空中摇曳。

这时，奶奶的手指显得十分灵活，一块坚硬的土坯瞬间掰下来。掰下就急忙往嘴里塞，然后不停地咀嚼。

我曾多次在大门口看见奶奶悄悄地在门口吃墙上的土坯块。

后来，我在《百年孤独》里读到雷贝卡吃泥土的情节，惊奇地发现和我在老屋门口看到的情形相似。

我很少看到奶奶这样慌张，她从来都是一脸淡定。看到奶奶神神秘秘，我坐在暗处不敢做声。

土坯咀嚼碎了，咽下去了，奶奶用绣花手帕把嘴抹干净。奶奶的手帕上绣着一朵鲜艳的山茶花，用一只别针别在胸口。抹干净了，奶奶自言自语念叨。

我听不清奶奶在念叨些什么。奶奶只是在没有人的时候才会讲她的纳西母语。

奶奶走了，我情不自禁地看了一眼门后的那根门杠。门杠光滑，有小碗口粗，棕色，圆润，冷冷的横在大门中间。

走到老井边上，奶奶又往井口张望了一下，我想她是在望那条红鱼。我多次想往井里扔点东西喂那条红鱼，奶奶都严厉地禁止。她说：这条鱼是不能吃东西的，它只能喝干净的泉水——吃其他的东西它就死了。

奶奶还用毛巾把“龙泉清”三個字认真的擦拭了一下。这三个字是我爷爷写的，写得不好，但很认真，我清楚地记得，龙泉清的龙写的是繁体字“龍”。

这口老井是奶奶嫁到我们村子的时候打下的。奶奶的娘家在丽江一个叫风流沟的茶马古道上，她家世世代代经营着一所马店。马店地处交通要道，生意很好，每天都住满来往的马帮。生意很好的原因，听说与奶奶的漂亮有关。年轻的马帮们，来往丽江都喜欢住风流沟。

所以，奶奶家的马店随时都人欢马叫，马铃“叮叮当当”在响，年轻的赶马人打着口哨，那尖锐的口哨声伴随着马粪味、牲口的汗水味在院子里弥漫。马帮来了，奶奶婀娜的身姿在院子里十分引人注目。奶奶娇小玲珑，细腰，圆臀，脸蛋像秋天里的苹果，眼里常常像有一泓清泉荡漾。当奶奶扭动着的身体走过马店，马帮们的眼睛都亮了，说话声音特别响亮。他们都忘记一天长途跋涉的劳累。

然而，那些想入非非的马帮们，都不敢轻易招惹奶奶。奶奶的爷爷是个非常有名的老东巴。

奶奶小的时候，常常摇着爷爷的东巴铃走过马店的大杂院。那铃声清脆，细腻，传递出难于言说的魅力。东巴爷爷曾经预测，奶奶将来接替他的位置。东巴爷爷准备将我的奶奶许配给风流沟另一个东巴世家。

爷爷和奶奶的婚姻具有传奇色彩。奶奶是跟爷爷逃婚来到我们村子的。那个夜晚，奶奶跟爷爷手牵手逃到了我们村子。奶奶和爷爷逃到我们村子的时候，在村北头“妃子寺”旁的牌坊前放了一挂鞭炮。那时候，寺院里刚刚响起夜半钟声，清冷的石牌坊上照着淡淡的月光。

鞭炮是奶奶准备好的，一直装在裹着一件七星披肩的包袱里。奶奶说这是她们风流沟的习惯，说放了这挂鞭炮她就是爷爷的人了。

鞭炮惊动了整个妃子村的人。夜色朦胧中许多人都猜测说：不知是哪个马帮又拐着女人回来了。当人们看到爷爷领着奶奶进村的时候，谁都有些想不通。他们没想到爷爷会“拐”到如花似玉的奶奶。爷爷是个马帮，常年赶马跑丽江和鹤庆。但爷爷是个不太称职的马帮。在妃子村子里，不是好马帮说不到好媳妇。

爷爷胆小，赶马的时候，一个牲口的笼头，拴在另一个牲口的马鞍上，生怕牲口跑掉。爷爷是村子里唯一读过私塾的马帮，生得秀气，说话文质彬彬，完全不像一个赶马人。但爷爷的手很灵巧，会弹优美的弦子，他总是要带上弦子赶着马上路。村子里会弹弦子的马帮不少，但爷爷的弦子与众不同。别人的弦子是三根琴弦，爷爷的弦子是四根琴弦，被称为“月琴”。爷爷的“月琴”中间有一面小镜子，像个小月亮，弦轴上雕了精致的龙头。爷爷的手指修长，每当他抱起“月琴”的时候，修长的手指上流出优美的声音。爷爷的嗓音也好，会唱十分动听的民间小调。就是这种原因，一些年轻女子暗暗喜欢爷爷……

爷爷娶了奶奶就不赶马出门了，这让奶奶非常失望生气。奶奶不喜欢守在家里的男人。奶奶说：我宁愿嫁一碗米的赶马汉，也不嫁一斗米的守家奴。

爷爷不对奶奶做任何解释，和奶奶在门口的巷子里挖了一口井，养上了一条鱼。说也奇怪，井挖好以后，又养下了鱼，奶奶就安分得多了。她喜欢在井口照自己了。

那条鱼原来是黑色，随着时间的推移，慢慢地就变成红色的了……

奶奶面色红润，步履蹒跚离开老井的时候，爷爷望着她的背影嗫嚅着说：你奶奶脸红了，是“回光返照”了——可能要去了。

爷爷说话不太清晰，原因是他中风了。爷爷的嘴巴有些歪了，说话不清楚不说，还会流口水出来。爷爷奶奶都不知道是血压高导致中风了，他们把中风的原因归咎于垫了糯谷草草垫。太阳好的时候，奶奶把爷爷的糯谷草垫拿到院子里来照太阳，轻轻地拍打着草垫上的灰尘。草垫上还会拍下红色的臭虫或黑色的蚂蚁。所以，只要奶奶拍打草垫，院子里的鸡就会围了过来。那些鸡的嘴上瞬间沾满了鲜血。

拍打着草垫，奶奶对我说：你爷爷那样子，越来越难看了，再歪就更难看了。我把从娘家带来的狗皮褥子拿给他垫上了。

爷爷不管奶奶说他嘴歪了，依然说自己的。他依然重复地说道：你奶奶脸红了，是“回光返照”了——可能要去了。

奶奶耳朵早就不好了，但爷爷的话她却又听得清。听到爷爷说她“可能要去了”的时候，她停住了拍打，掉头骂道：老鬼！你才要去了呢！

爷爷就不敢说话了。

奶奶就把一套“老衣”让爷爷穿上。奶奶说：“老衣”要在世的时候穿一穿，不然到阴间便不贴身。爷爷的“老衣”是一件天蓝的缎子长衫，一顶黑锦绒布的瓜皮帽。瓜皮帽上，奶奶特意做上了一个红色的顶子。

爷爷偶尔穿着这身“老衣”在村子里走一遭。妃子村人说爷爷真像个秀才。

奶奶关心爷爷，爷爷从来就怕奶奶。奶奶随时骂爷爷，说自己是嫁错人了，说自己是前世欠了爷爷的账。奶奶还骂爷爷后来不赶马不出门是被一个叫“风摆柳”的女人绊住了。

所以我对“风摆柳”这个词印象极深。

村子里真的有“风摆柳”这么个女人。直到现在，老人们对“风摆柳”的描述还在妃子村流传。他们说“风摆柳”瓜子脸，脸色白皙细嫩，四肢柔软飘逸，如柳絮飘摇，从巷子里走过，速度比常人快，甩着手，扭着腰，感觉十分妖冶。

可惜“风摆柳”红颜薄命，年纪轻轻便成了寡妇。

奶奶好像有一种预感，预感爷爷会好上“风摆柳”。爷爷不去赶马了，奶奶也不让爷爷出门。奶奶在老屋旁买下了一片田地，闭门种下了一片罂粟。大片罂粟花开的时候，奶奶站在田边，脸也映红了。奶奶赶快让爷爷上好了门杠，不让任何人进屋……

父亲对我说，奶奶对爷爷产生戒备心理是一个春天的上午。那天，奶奶在屋旁地里欣赏罂粟花的时候，村西的小河边隐隐约约传来琴声和山歌。奶奶立刻辨出这琴声来自爷爷的月琴，那山歌又仿佛出自“风摆柳”之口。奶奶到院子里去找爷爷，发现大门敞开着，马厩里的那匹枣骝马也不见了。爷爷没事的时候喜欢赶着枣骝马到小河边放风饮水。

奶奶决定去河边寻找爷爷。奶奶出门的时候，特别地打扮了一下自己。那天，她特别穿上了天蓝色的“佳水布”衣裳，戴上了黑色的首巾，腰间系了条百褶围裙。天气晴朗，太阳金光闪闪，初夏的田野里，秧苗碧綠，麦子金黄，河边的柳絮飘飘摇摇，浮到了水面。

奶奶匆匆忙走到田野里，果然看到了爷爷正在与“风摆柳”对歌。

奶奶的预感千真万确。然而，奶奶不知道这种对歌只是妃子村里的一种习俗。每到栽秧季节，村子里的男女青年就会在田野里边干活边对歌。所以，春夏之交，妃子村的田野都会飞出了清脆的调子。大片的栽秧田里，水的亮色围绕着所有的女子，她们迷人的气息在农田里弥漫。

奶奶却认定是“风摆柳”缠上了爷爷。田埂上长满了青草，奶奶脚步开始踉跄，像踩着海绵一样的，视野也开始模糊。奶奶依稀看到爷爷和“风摆柳”相隔比较远，一个在柳絮轻飘的河岸，一个在水光晶亮的秧田。远远的，奶奶看到“风摆柳”手不停地栽下了秧苗，嘴上却唱出了优美的山歌。

然而，就在奶奶快要到达小河边的时候，“风摆柳”的调子偃旗息鼓。“风摆柳”的调子停了，爷爷的月琴也戛然而止。

自从听了“风摆柳”的山歌，奶奶的耳朵不太好了，除了爷爷说话，任何人说话她都说听不见。奶奶停止了罂粟的种植。奶奶喜欢上了巫术。

奶奶的东巴爷爷的话得到了验证，逃婚离开风流沟十多年后，奶奶开始了她的东巴活动。同时，奶奶的巫术是无师自通。她在我家的老楼上设了祭台，挂起了经幡，每天点起了香火，摇起了磬铃。除了祭祀需要，奶奶不准任何人自行上楼。

自从信奉上了东巴后，奶奶行踪诡异，说话神秘。只要走到神台，她就闭上了眼睛，耳朵也有了听觉。她唱经、算命打卦，无一不精。每到初一十五，我家的老楼上，便响起了清脆的磬铃声和奶奶的唱经声。奶奶的唱经是我们听不懂的她的纳西母语。奶奶的磬铃声和唱经声让整个妃子村蒙上了神秘色彩。

时间不长，便有人到我家找奶奶测风水、合婚、测八字……哪家的牛马丢了，人走失了，都会来找奶奶卜卦。奶奶在祭台前点燃了香烟，祈祷一会，然后拿起了她的两片羊角卦。奶奶做东巴时间不长，两片羊角卦光滑，颜色漆黑，显得很旧了，显然是用过不少年代。爷爷说，这羊角卦是她的爷爷早就藏在她的羊皮披肩里的了。

奶奶卜的卦，总是十不离八九。

奶奶最灵验的是“走阴”。奶奶说她经过做法事后便能看到阴间的人，与地狱里的人对话，把阴间人的话传回来，又把阳间人的话传到阴间。奶奶只是在非常特殊的时候才做这种法事。后来，奶奶在“风摆柳”家做的那场“走阴”法事让我终生难忘。

奶奶的另一项特殊功能就是“喊猫”。村子里哪家的人病得不行了（主要是年轻人），就请奶奶去“喊猫”。奶奶要夜半的时候才去病人家。黑夜里奶奶不要人去接她，伸手不见五指，奶奶跟着一只大黑猫，步履轻盈，两脚如风，不用指点就找到了病人家。

到了病人家里，奶奶烧香、点灯、卜卦、做法事。那只大黑猫静静地呆在奶奶身边，眼睛里扑闪着蓝色的光。奶奶慢慢地便进入了昏迷状态，脸色瞬间由红变黑，人也抖抖索索，嘴里学着猫叫并不停地叫着病人的名字，那声音缠绵悠长，在夜空里飘荡。奶奶说，她是在帮病人叫一个替死鬼。

村子里人说，如果梦中听到有人叫自己，一定不能答应，如果答应了，就要替那个病人去死。奶奶成了妃子村里十分神秘的人物。妃子村的人，都十分怕奶奶，也有人称奶奶是“蛊婆婆”，说那只黑猫就是奶奶养的蛊。

走下祭台，奶奶是个正常人。在我眼里，她与妃子村的老人没有两样。同时，随着年龄增大，爷爷奶奶常常像小孩子一样辩嘴。没有人的时候，爷爷奶奶都陷入沉默，只要有人，他们就嘀嘀咕咕，互相指责和猜忌。有时候，我觉得爷爷奶奶的辩嘴好像只是辩给我听的。我觉得他们要我在面前的时候才辩嘴。

有一天，奶奶看到爷爷离开了，小声对我说：你要对你爷爷好，他至今可能还藏着一块很值钱的烟土。

奶奶说，有一年，家里一块最值钱的烟土突然失踪了。奶奶说爷爷去卖烟土回来，卖了烟土却交不出钱来。爷爷也说不出烟土的去向。奶奶一直认为，烟土不是给了“风摆柳”就是他自己藏起来了。爷爷那么小心的人，烟土肯定不会丢失。

奶奶要我对爷爷好，就是要我每天给爷爷端茶端饭。

一天，奶奶突然对我说：你爷爷整天说我回光返照，要去了，如果我真的去了，你端茶给你爷爷喝吗？

看到我不作声，又问：你端饭给你爷爷吃吗？

说完，也不期望我回答，却是摇头叹息着进老屋去了。

奶奶爷爷住的屋子在楼房堂屋的最里面。

楼房是爷爷奶奶靠种罂粟修下的，是妃子村典型的楼厦房，高矮错落有致，阳台、走廊、书房、香台、堂屋布局得当。门窗都是请有名的剑川木匠雕刻的，龙凤兰草，幽竹游鱼，蓑笠渔翁，都是古朴风雅，熠熠生辉的。堂屋里有灵台，有香炉，挂着经幡，点着油灯。时间久了，整个堂屋的墙壁，门窗和彩画，还有精心描绘的房梁都被香烟薰黑了。奶奶爷爷结婚的对联，从来没有换过，大红纸变成了枣红，对联上的字依稀可辩：芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

奶奶回到了她自己的屋子里，便把门关上了，她也好像永远地消失了。

奶奶不见了，我会情不自禁地盯着那屋子门看一会。里面什么动静也听不到。我不知道奶奶会在里面做些什么。

第二天太阳升起的时候，奶奶才走出小屋子。这时候，奶奶已经洗了脸，穿戴整齐。她的双手捧着一杯油茶，站在院子里祭献，态度十分虔诚，闭着眼，低着头，嘴里念念有词。先是从东南西北祭献，然后她对着太阳念叨好些时辰。

爷爷的中风越来越严重了，有一天终于睡下起不来了。奶奶开始服侍爷爷了。一天，奶奶走到院子里来叫我说，让我去为爷爷捶背。爷爷总说背上疼得不行。

我从来没有进过爷爷奶奶的房间，一直对奶奶爷爷的屋子充满神秘感，同时也感到恐惧。听到奶奶的召唤，我心里一直忐忑不安。奶奶看到我畏畏缩缩的样子，便拉住了我的手，把我往屋子里拉。奶奶的手指纤细，仿佛尽是骨头。她紧紧地攥住我的手，我茫然地跟着她进进了屋子。门吱呀一声开了，一股温暖而怪异的味道扑面而来。中成药的味道、陈艾叶的味道、老年味道……应有尽有。进了屋，奶奶放开我，点亮了豆油灯。我看到屋子只有十来平米，但铺了两张窄床。爷爷躺在靠北的那张床上，盖着老土布的印花被子。豆油灯下，我看到爷爷瘦骨嶙峋，半闭着眼睛。眼睛里放出微弱的光亮。

奶奶说：你孙子来帮你捶背了。

爷爷喃喃地说：要你捶。从来都是你捶，你捶才舒服。

奶奶对我说：你爷爷老糊涂了，我的手也没劲了！

奶奶不由分说地掀开了爷爷的被子。爷爷的身上尽是骨头，肋骨都清晰可见。

我赶忙往后退。

奶奶对我说：你不要怕，他是你爷爷呢！

我忐忑着走上前，握紧拳头，使劲捶打着爷爷的背部。

爷爷的背上啪啪直响，我的手上也产生了疼痛感。但是我不敢停下来。

爷爷呻吟着说：木祥的手不得力，没有劲，我的背还是疼。

奶奶无可奈何地说：我的手也没有劲了。

爷爷只好说：你去叫木祥找根棒子来，那样就有力了。

我赶快走出屋子，去找一根柴棒。我找遍了整个院子，都找不到合适的木棒。最后，我在厨房门口找到了一根吹火筒。这根吹火筒是楸木树枝做的，用了好多年了，光滑，油腻，发着淡青色的光亮。

我拿着吹火筒进了屋子，奶奶高兴起来，眼睛里发出了光亮，说：木祥真聪明，这吹火筒就是捶背的材料。

我得到了奶奶的鼓励，便用吹火筒在爷爷背上使劲捶着，吹火筒在爷爷的背上发出“啪啪啪”的有节奏的响声。捶着捶着，爷爷就睡着了。

看到爷爷迷糊着，奶奶悄悄对我说：你问你爷爷，烟土到哪里去了。

我还没说话，爷爷喃喃地说：丢失了，烟土丢失了。

奶奶叹了口气，说道：真还是给了“风摆柳”了！

然后转过头又对我说：你爷爷是想喝油茶了。

听到喝油茶，爷爷翻了一下身，咂了一下嘴。

奶奶于是说：我说对了吧，俗话说，“三天不吃油茶饭，十二栏杆打偏偏”。你爷爷是赶马的时候惯下的喝油茶的毛病了。

奶奶就在老屋里烧起了炭火。一个拳头大的陶罐从床底下拿出来了，一砣豬板油雪一样白，我从来没有看到过如此雪白的板油。奶奶就用猪油在炭火上用陶罐里烤米。奶奶枯瘦的手灵巧地抖动着陶罐，慢慢的，屋子里弥漫着糊米的味道。

我却不停地用吹火筒为爷爷捶背，捶着捶着，爷爷感到舒服了，发出哼哼声。爷爷说：只有你奶奶才能烤出这种味道。

奶奶说：怎么不喝“风摆柳”的茶，到头来还是要我服侍。

听到奶奶说起“风摆柳”，爷爷就不说话了，静静的任奶奶数落。

奶奶说：我说到“风摆柳”的时候，你爷爷就不叫疼了，他可能心里顺畅了……

爷爷去世了。爷爷去世后奶奶的思维异常地活跃。她知道死去一位老人，在妃子村是件大事，丧事的办理，关系到一个家庭在村子里的声望。

奶奶更想表现一下自己，让父亲率领我们去村子里磕头报丧，请乡亲们参加爷爷的葬礼。

我家院子里从来没有那样热闹过，昔日清静的老屋里人声鼎沸，烟雾弥漫，香气袭人。奶奶坐在堂屋，接受人们的慰问，她还要指挥宴席及装柩事宜。此时的奶奶，淡定自若，运筹帷幄，一副大家风范。

自己的家人，奶奶不能自己做主持，她根据主持看好的时辰，首先拿出备好的老衣给爷爷穿上，然后入柩。红色的棺木里睡着爷爷，他穿上了奶奶准备好的天蓝色的缎布长衫，戴上了锦绒布的黑色瓜皮帽。瓜皮帽上红色的顶子十分抢眼。

然而，棺木里的爷爷，始终是半睁着眼睛。妃子村的习俗是死人入柩不能睁着眼睛。主持入柩的法师让父亲去抹爷爷的脸，爷爷的眼睛依然不闭。

父亲无可奈何地离开。

主持人便让父亲去叫奶奶。奶奶站在棺木前端详了一会爷爷，一滴清泪清晰地出现在奶奶布满皱纹的脸上。奶奶缓缓俯下身，她枯瘦的手掌在爷爷的脸上轻轻一抹，爷爷的眼睛就闭上了。然后，棺木的盖子才打上了木质的铆钉。

爷爷出殡的时候，奶奶让我们跪在老屋在大门口“背棺”。昔日紧闭的大门，打开了厚厚的门扇，门前的墙壁上，插上了青色的香烛，那根圆润的门杠上，绑上了白色的孝布。奶奶思维十分敏捷，她指挥着抬棺的八个大汉，要他们把爷爷的棺木绕过老井。

老井上，父亲做了一个木质的井盖，井盖上挂着一把老铜锁。

这时候我匍伏在地，看着奶奶的的脸，我突然想起她吃土坯块的情景。

爷爷去世后，奶奶与“风摆柳”尽释前嫌。

“风摆柳”的病痛也多了起来，变得多愁善感，比从前沉默寡言。一天，她们在一个庙会上相遇。“风摆柳”也老了，但衣服还是穿得整洁，眼睛明亮有神，头发梳得光亮，身材纤瘦，走路飘飘如仙。见到我奶奶，拉住她的手亲切地叫了一声老姊妹。突然想起什么似的，说道，要请奶奶走一回阴。

晚上，奶奶早早地就到“风摆柳”家。“风摆柳”也率领着子孙们，早就等候在堂屋里。奶奶一脸虔诚，先在堂屋的神台前烧纸火请神。先烧黄纸，再烧白纸，青香烛也插在了香炉里。堂屋里香烟弥漫，奶奶的磬铃响起，“风摆柳”便率子孙全部跪在了堂前。手摇磬铃，奶奶开始念咒语，完全是只有她听得懂的咒语。念着念着，奶奶慢慢失去了知觉，好似完全不在人世了。奶奶说她是到了阴间。奶奶整个人都发起抖来，声音也变调了，完全不像真实的奶奶。

堂屋里的人都吓住了。“风摆柳”起身，眼神神秘，摆手对大家说：不要慌！堂屋里安静下来。堂屋里安静了，奶奶脸都绿了，绿着脸开始发话了。但声音嘶哑。奶奶一呼喊，说主人家阴间人的灵魂也回来了。

奶奶还说她看到“风摆柳”家死去的人在阴间的事了。

“风摆柳”赶快带领子孙们磕头。

奶奶闭着眼，抖动着身体，嘶哑着声音说：你家的亡灵热闹得很呢，整个院子熙熙攘攘。

“风摆柳”家的人跪在神案前，情不自禁地往院子里看，院子里空空荡荡。但他们还是相信奶奶的话，认为自己家的亡灵真的回来了，都忙着磕头。

于是，奶奶问“风摆柳”家的人：个头不高，身穿青布上衣，黑色大裤裆的是你家的什么人，已经进屋了。

“风摆柳”听了，与儿孙们窃窃私语，商量了一下，说这人是侯光斗。

侯光斗是“风摆柳”的丈夫。侯光斗死得早，那时候奶奶还没有嫁到我们村子里来，怎么会知道他入柩的时候是穿青布上衣，黑色大裤裆的呢？

还没来得及让“风摆柳”家的人惊叹，奶奶说：对了，这个操四川口音的是你家的什么人？哭哭啼啼嚷着要什么债。

“风摆柳”家的人面面相觑，都想不起来这个人是谁。

奶奶说：想不起来？但人家不走呢！再想一想。

“风摆柳”的婆婆老迈了，别人想不起，她却知道呢，瘪着嘴说：还不是那个过去帮我家赶马的肖马帮，赶马路上被猴子扳石头下来打死了，一年的长工钱没有付……

“风摆柳”听了，连忙烧纸，说道：肖马帮，这世界都说是人死账烂！你在世的时候，主人家对你也不薄，领些钱回去吧，早去投生呢……

“风摆柳”边说边烧了些纸钱。

然后，奶奶又绘声绘色地传回死去的人想对活人说的话，又说是能把“风摆柳”家想对死人说的话传到阴间。这个晚上，奶奶成了死者与活人的传声筒……

纸錢烧得差不多了，奶奶的脸色好像回转了一些。然而，时间不长，奶奶马上又抖动起来，嘶哑着声音问道：怎么了，这个时辰了，又进来了个瘦高个的，穿蓝色缎长衫的，头戴瓜皮帽的？

“风摆柳”家的人都吃惊，想站起来的又跪下了。然而，都猜不出这个人，想不起自家有这么个人。

奶奶说：想不起来啊，真没有啊？但真是进来了啊，瓜皮帽上，还有个红顶子的——有点像个秀才呢。

“风摆柳”眼里却是噙着泪花了。他知道是我爷爷的灵魂去她家了。

“风摆柳”只是什么也不说。

奶奶说：是不是我家那老鬼走火入魔走错了门，我把他赶出去！

然后摇了一会磬铃，说道：出去出去，回家去，我给你烧油茶。

说着说着奶奶就醒了。奶奶醒了，用枯瘦的手指揉了揉眼睛，然后对“风摆柳”家的人说，这个人回去了，可能是走错了门……