陈 淑 莫 敏 张怀德
“龙”门之子排球梦
陈 淑 莫 敏 张怀德
宝龙小学校是重庆市潼南区一个镇级小学,现有600名学生,30名教师。将排球冠以草根之名是因为宝龙小学地理位置偏僻,位于重庆市西部丘陵山区的农村,学校的设施相对落后,全校的排球活动在土坝坝内完成,草虽然贫贱,但生命力极其顽强,这正是我们农村娃娃的真实写照,也是草根排球的精神所在。
排球 创新精神
宝龙小学是重庆市潼南区一个镇级小学,现有600名学生,30名教师。将排球冠以草根之名是因为宝龙小学地理位置偏僻,位于重庆市西部丘陵山区的农村学校的设施相对落后,全校的排球活动在土坝坝内完成.草虽然贫贱,但生命力极其顽强,这正是我们农村娃娃的真实写照,也是草根排球的精神所在。
经过几年的探索、实践,我们的娃娃有了以排球为载体的体育活动,他们经历了垫、打、说、写、画、舞的排球之路,还得从2012年说起:学校师生挖掘本土文化资源---我校的教学楼旁有一棵根下藏有师生心愿瓶的黄桷大树,它具有耐旱、遮荫、喜光的等特征及无私奉献、坚韧顽强的精神。与学校的“学会做人、学会学习、学会生存、学会劳动、学会健体”有机融合,提出“颂黄桷韵、宝贝成龙”的思想,推行“五学教育”为实施载体。
在“五学”实施中,发现师生在学会健体活动中对排球很感兴趣,又能够在活动中渗透黄桷坚韧、顽强等精神,加之排球比赛成绩一年比一年进步。最后决定把学会健体之排球活动作为特色项目开展,逐步形成了排球文化的思路与策略,具有草根排球文化气息的“排球特色学校”在2016年获得区级授牌。
2.1 草根排球的目标。确立“以球立德、以球启智、以球健体、以球审美”的学校排球目标,用“文化熏球、音韵舞球、快乐垫球、动感赛球”四个篇章具体实施,形成全校师生能玩、讲、写、画、赛排球的独特氛围,并逐步形成草根排球与本土文化有机融合的排球文化体系。
2.2 草根排球的渗透。我们觉得体育运动的宗旨就是让宝贝们在活动去锤炼身体、磨炼心志;去感受运动的快乐,从而潜移默化的形成运动品质,以便在未来的社会实践活动中更好的适应环境。为了促成孩子们的品格形成,我们把排球活动内化于教育教学中,内化于学校文化的渗透中,下面仅以四个篇章为例具体谈谈:
2.1.1 快乐玩球。组织自编排球教材;精心培训体育教师的排球技术常识;量化体育课的达标与考核;建立学生达标训练指数表;建立期末学生排球专项考核机制;搭建每期排球艺术节个人垫球、对垫球、八卦垫球、上手球的展示平台,并把成绩计入个人档案等。
2.1.2 动感赛球。动感赛球是对排球教学实施结果的综合展示,是培养集体精神、团队意识、磨炼意志的一个平台,这个过程我们做得很仔细。成立了班级女子、男子排球队;成立了校女子、男子排球队;成立了教师女子、男子排球队。建构了班级赛、年级赛、校队赛、校外赛、区内赛、市级赛的阶梯模式。并且学校开展每月循环一轮的周常规赛,积分进入班级评定和班主任工作考核。
2.1.3 音韵舞球。宝贝们排球玩熟了,就应该提高他们的兴趣和拓展能力,于是学校每学期在排球艺术节的开幕式文艺汇演中用排球舞蹈、排球诗歌诵读、排球杂耍、课本剧形式等进行渲染;同时也把排球之音韵舞球放在每天的大课间中去展示,音韵舞球得到了人们的普遍称赞和上级部门的首肯,被破格选送重庆市大课间评比,并在一百二十多个参赛学校中脱颖而出,荣获市级二等级。
2.1.4 文化熏球。我们把学校各块工作管理分别融入在五学教育中,通过五学活动的内化,呈现出黄桷文化的品质和精神,近年又以排球为轴,其它四个学会为轮,都围绕排球来运转。比如“学会学习”之师生文艺创作活动、“学会劳动”之手工创作活动,都围绕这个轴,创作出的内容以排球、大课间为主体的大量诗歌、书画、手工作品,既提升了师生的创作水平,又彰显了排球文化的氛围,他们的作品在学校广播室播出、在学校文化墙展出,人人都可以欣赏、个个都可以感受到在校的存在感。
另外,为了使草根排球登上“大雅之堂”,我们成立了“农村小学排球教育的探索与实践”的区级课题研究小组,目前正在完善结题资料。
在近四年排球活动中,全体师生发扬黄桷树的坚忍、不屈、顽强的精神,逐渐形成草根排球既能锻炼身体又能磨炼心志的一种运动模式。这一路走来,辛苦相伴,也换来欣喜的甘甜!
2015年潼南区体育艺术节中男排、女排获双冠军,当年获得潼南区排球特色学校命名,2016年潼南区男排获第三、女排获第二,男排市级比赛获第一名。2016年12月获区级小学男女组双冠军,参加市级赛获男排季军、女排第五名;期间也迎来多家媒体现场报道和媒体登载!
[1]谢瑞青.排球运动在新农村建设中对健康的促进 [J].体育科技文献通报, 2016,05:123-125.
(作者单位:重庆潼南区宝龙镇柏果小学校;重庆潼南区宝龙九年一贯制学校)