刍议社会主义核心价值观与传统文化的互通与契合

郑永丰

中共营口市委党校，辽宁 营口 115000

刍议社会主义核心价值观与传统文化的互通与契合

郑永丰*

中共营口市委党校，辽宁 营口 115000

目前，我们最主要的任务就是拯救我国的传统文化。所以，我们可以把社会主义核心价值观和传统文化结合起来，在传播核心价值观的同时来拯救我们的传统文化。通过我们大家一起的努力，来弘扬我国的传统文化，增强我国的文化软实力。

社会主义核心价值观；传统价值观；道德

目前，随着社会的不断进步，国民经济的不断发展，社会总体生活水平和生活质量的提高，我国人们对社会主义核心价值观的重视度也在不断的提高。旨在传播社会正能量，传播正确的人生观、世界观和价值观。我们应该时时刻刻牢记我们的核心价值观，并且在实际活动过程中运用到它。另外，我国受外国一些文化的侵略，现在已经有很多传统文化在遭遇着前所未有的危机。

一、社会主义核心价值观蕴含的传统思想精华

(一)国富民强

早在我国文明发展时期，领导者就已经意识到了这项政治理论的重要性。众所周知，这要分为两部分来探讨，首先就是民富，这与早期儒家所倡导的以德治国也是有一定联系的，只有努力提高人民群众的生活质量水平，才会真正稳定人心，才能够维护良好、健康的社会发展秩序。其实，我们通过对古往今来的一些具体的案例可以发现，目前，造成社会动乱的一个主要的原因除了各个国家之间的斗争之外，还有一个主要的原因就是人民生活的并不富裕。人民之间的生活水平差距太大，这就造成一些人心理产不平衡的情绪。有些人可能会觉得自己一年下来辛辛苦苦，到最后所有的经济收入还不如其他人随便赚点的多，在这样一种情况下，必然会影响整个社会的风气和稳定。

(二)民本思想

所谓的民本思想，也就是把人民放在国家社会发展的第一位，不管任何事情，首先考虑到的就是人民的切身利益。在开展任何活动或者事项的时候，都需要全方位多层次的考虑，怎样才能最大程度的促进人民的发展和生活水平的提高。我们都知道，我国现在的本质要求就是人民当家做主，而且现在，人民享有的权利也有很多，知情权、监督权等这都是最基本的权利。所以，人民的地位也在不断的提升。并且，我们可以发现，现在在我们国家的制度下，很多制度都是与人民有关的。就拿我国的政府来说，政府的宗旨就是全心全意为人民服务。总的来说，政府只是人们生产生活的一个服务者，而不是一个领导者。而且，从古代开始，就有了“仁政”的说法，这也是要求君主在治理国家的时候需要考虑人民的要求。

(三)和谐理念

从古至今，很多要求和目标都是在不断提高人民的生活水平。而且特别是到了近现代，我国更是把全面建设小康社会作为我国最重要的要求和目标。整个目标的实现，离不开国家各种政策的支持和帮助，当然，也离不开人民自己的努力和奋斗。除了建设小康社会之外，另一个就是建设社会主义和谐社会，大家每个人都安居乐业，不会有权利之争，每个人都生活的特别富裕。其实，在古代的时候就曾有人提出过“大同社会”的概念，也正是目前我国努力实现的目标。

二、传统价值观与社会主义核心价值观的伦理契合

(一)崇尚自由平等

西方国家也有他们自己的自由平等，但是我们现在所说的和西方国家的又有一些差别，我们还没有到达他们那种绝对的个体的自由平等。我们现在能做的就是在国家利益这个大的前提下做到自由平等。但是，相对于古代社会来说，又有了很大的进步，在古代，很多人都是在阶级统治下生活，可以说，基本上是完全丧失了自由。现在社会摆脱了以前的阶级压迫，每个人只要不损害国家的利益，还是能够去做一些自己想做的事情的。

平等也是我们提到的一个很重要的要素。在古代社会，平等两个字基本上是不存在的。最典型的案例就是男女不平等。想想以前，有多少有才华的女子就是因为这个性别而遭到歧视，又有多少没有能力的男子就是因为性别而活的有滋有味。这种思想虽然随着时间的流逝而在慢慢的退化，但是在一些偏远的地方，甚至在某些发达的地区，都还存在这样一些不平等的思想观念。所以，我们要逐渐革除这些落后的思想，让国家发展的越来越好。

(二)提倡法治

一般来说，在没有法律的前提下，社会是非常动荡的，是没有秩序的。所以，要想一个国家真的能和谐，就需要有法律的制约。但是，古代的法只是为了维护统治者的利益，从来不会真正的为人民的利益着想，但是，现在的法律却有了很大的改变，是真正为人民服务的。

(三)诚信和友善

人与人之间最重要的就是要诚信。如果两个人交往，两者之间只有欺骗和隐瞒，那么两个人都不会快乐。这还只是在个体与个体之间，如果在我国这个大家庭中，这样的环境必然影响整个国家的和谐和稳定。

三、结语

虽然古代有一些落后的思想观念对人们造成了不好的影响，但是，也流传的有一些先进的成分。特别是一些古代传统的文化，现在看来，是特别宝贵的。所以，我们应该对这些传统文化进行鉴定，继承一些先进的，摒弃一些落后的，让我国的社会发展的越来越好。

[1]邹绍清.论大数据时代青年社会主义核心价值观研究方法的创新[J].西南大学学报：社会科学版，2016(1).

[2]周琪.社会主义核心价值观建设的内在逻辑及实现[J].西南大学学报：社会科学版，2016(1).

[3]冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报：社会科学版，2013(2).

郑永丰(1983-)，男，辽宁海城人，硕士，营口市委党校，副教育长，讲师，研究方向：科学社会主义。

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