景楠楠
辽宁理工学院文法系,辽宁 锦州 121000
再论汉语语境下的语言和方言
景楠楠*
辽宁理工学院文法系,辽宁 锦州 121000
本文从三个角度说明了语言与方言的关系和区别,使学生能够了解他们的概念和在运用上容易出现的问题,对这一问题的研究给学生能够更好地学习语言学提供了很大的帮助。
语言;方言;第一语言;第二语言
语言是语言学的一个研究对象,它可以是一种抽象的实体,也可以是泛指人类的语言。语言学有两个功能,一个是社会功能,另一个则是思维功能。其中,社会功能还包含着信息传递和人际互动这两个功能。语言和思维有着紧密的联系,因为它以思维的载体和物质外壳而存在着,它既是思维的工具,也是用来交际的工具。另外它还作为一种符号系统,有着音义结合的建筑材料和语法规律所构建的体系,但是其内在却是以语义作为意义的内容。语言作为一种社会现象,是人们用来沟通和交流的重要工具,它能够帮助人们进行思维和信息的传递,还能够为人们保存认识的成果,具有民族性和稳固性的特点。语言可以说是人类的一大创举,因为只有人类才有真正意义上的语言,只有人类才可以把一些无意义的语音重新组合起来从而变成有意义的语素,他们能够把杂乱的语速都按照一定的规律用多种方式将它们组合起来,并用各种各样的形式来表达它们多变的含义。
从广义上来说,它是一项共同运用规则,包括沟通符号、处理规则和表达方式,符号能够用声音、触觉亦或是声音来表达,但是语言就更为严格一点,它是人类在沟通时所使用的语言,也就是自然语言。
通常情况下来说,自然语言与民族的关系是密不可分的。例如,汉族就要说汉语,藏族就要说藏语等等,语言也是区域划分的一个代表性标志。但是在现实生活中,人们的相处与沟通都离不开语言。虽然文字、动作、图片等也可以表达人们的思想,但是语言却是最为不可或缺的,它是人们进行沟通的最为便捷的媒介。
语言也有区别,它有“第一语言”和“第二语言”之分。人在出生后首先能够掌握和运用的语言就被称之为第一语言。而母语或者是本族语一般是一个人的第一语言,也是他们主要使用的语言。人出生后,首先掌握和使用的语言,叫第一语言。第二语言专指本国内非本族语。在全世界范围内,第二语言同第一语言往往能够同时被使用。
方言是语言的变体,它虽然有一定范围的限制,但是其本身却也具有着较为完整的体系。它因为本身就具有语音结构系统、词汇结构系统还有语法结构系统,所以它足够满足基本的社交需要。同一个民族的各种方言和这个民族的共同语,一般总是表现出‘同中有异、异中有同’的语言特点。一般来说,民族共同语言的发展是要基于某种方言的发展。从性质方面划分,可以分为社会方言和地域方言。
社会中的人群通常被划分成相同的或者是不同的社团,这是基于他们的年龄、性别或者是在社会上的分工不同。在每个社团的内部,人们都有着密切的联系,他们交际的比较频繁,但是不同社团之间人们的交际却比较稀少。这种交际密度大小,也会影响语言的发展与传播。如果人们在社团中交际的密度大,那么语言创新就有无限的可能性,也能够得到更好地延展;但是如果人们交际的密度低,语言创新就受到了一定的阻碍,不能得到及时的传播,那么各个社团中间的语言特点也就大相径庭。由于这些社团的语言特点都不相同,因而又被称为“言语社团”。每个语言社团都是在民族共同语的基础上根据自己发展的特点或者是语言变体或者是语言分支而形成的,这种情况就被叫做是“社会方言”。
当一个社会的生产力有了迅猛发展的时候,通常这个社会的人口和领土都有扩大的趋势。但是因为天灾或是人祸的时候,这个社会的一部分人也有可能会发生大规模的迁移。尤其是在古代社会交通极为不发达的条件下,这两种情况都会导致在同一社会的不同区域下经济和政治法上的相对不平衡。因此,仅限于一个区域内的语言变化是很难传播到其他的地区去的,这就导致了本来共同语言通用的地区就少,再加上这种差异的不断扩大,就使得一个语言上形成了不同的语言分支。
这种语言分支是从使用同一个语言的不同区域里分化出来的,但如果是处在同一种心理认同下的这种不完全分化的社会条件下的语言状态,就叫做“地域方言”,即“方言”。这些语言都是从语言分化出来的结果,是由于语言发展不平衡造成的。人们在使用原语言和方言之后,口音是很难发生变化的,在一定程度上都会带有原来所用语言的口音。由此可见,就算是在同一种语言中,依然会有不同的方言出现,而且方言之间的差别也是大不相同的。就像有的方言之间较为相近,有的方言却完全听不懂,例如东北人听不懂粤语,香港人听不懂青海话。此外,不仅仅是在不同的地区,就是在同一个地区的不同阶层和不同年龄之间也会有代表他们的独特的语言来进行交流,就好像有代沟一般。
语言和方言在某一方面来看是几近相似的,譬如在作为社会群体的交际工具方面或者是在其结构系统方面,因此他们作为纯语言学的研究对象来说,是没有什么差别的。但它们并不是完全相同的,还是有一定差异的,这种差异体现在社会政治身份的不同。因为语言与民族是紧密联系在一起的,所以方言从属于民族语言,因此只有民族的某个地区或者是领域是与方言联系在一起的。
但是中国地大物博,人口众多,语言之间也是存在着分歧的,能够保证汉语和普通话作为民族共同语的民族语言还是要得益于中国千百年以来的传统文化、民族的共同意愿、还有大致相同的基本语法和词汇等。另一方面祖国统一的政治局面也为其提供了有力的保证。
所以,从总体上来说,语言它作为一种社会现象,要想完全地脱离社会语言是不可能的。方言和语言的区别仅仅只是体现在政治身份上,所以要想在语言的结构上来区别语言和方言是不可行的,更别说想要在理论上立足了,这种说法在本质上就是不现实的。
[1]李学珍.语言概论[M].济南:山东大学出版社,1999.
[2]沈光浩.汉语派生词新词语研究述评[J].唐山师范学院学报,2014(1).
景楠楠,辽宁抚顺人,文学硕士,辽宁理工学院文法系,讲师。
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