龚 婧
自媒体视阈下高校隐性思想政治教育工作研究
龚 婧
自媒体的高速发展,使得高校的思想政治教育工作面临着巨大的挑战,高校学生通过各种媒介获得的信息量更大,对思想政治教育工作已不再满足于课堂枯燥的说教,如何利用自媒体开展隐性思想政治教育工作,就成为了一个难题。通过阐述自媒体的特点,分析了自媒体对高校隐性思想政治教育工作带来的机遇和挑战,提出通过提高教育主体与客体的媒介素养、加强隐性思想政治教育模式的创新,以此依托自媒体开展隐性思想政治教育。
高校;隐性思想政治教育;媒体素养;自媒体
近年来,自媒体发展迅速,大学生已成为自媒体使用者中的主流群体,自媒体传递的信息量更大,时间上更及时,表达也更具开放性,单纯依靠原有的显性教育方式,让学生被动地接受理论教育已不合时宜。自媒体作为一把“双刃剑”为高校隐性思想政治教育带来了新的机遇和挑战。
美国《时代》周刊曾打破传统的人物封面,以“YOU”和一台电脑作为封面,引起了很大的反响。对于以此作为封面的理由是,个体正在成为“新数字时代民主社会”的公民。自媒体又被称为草根媒体,人们对信息的接收不再只来自于专业的媒体人,普通大众既可以是信息的接受者,也可以作为信息的发起人传播自己的观点。自媒体的出现使得媒体不再距离普罗大众那么遥远,媒体一夜之间飞入了寻常百姓家。人们在自己的博客、微博、微信和QQ等社交平台上想说就说,想写就写,每个草根都可以自由地表达自己的观点,张扬个性,互动交流,构建自己的社交网络。有学者曾将这一自由发挥的现象比喻为“全民DIY”。
与新媒体技术相比较而言,电视、报纸这些传统媒体在运作上更为复杂,需要花费大量的人力、技术和财力去维系。而自媒体技术只需要你有一台电脑、PAD或者是手机,只要会认字,就可以通过平台申请账号,操作方便、流程简单,只需根据服务商提供的网络空间和可选的模版,就可以利用版面管理工具,在网络上发布文字、音乐、图片、视频等信息,创建属于自己的“媒体”。同时,也不再像传统媒体一样需要管理部门的严格把关,几乎不存在门槛限制,并且,自媒体平台还可以根据每位用户的不同需求提供不同的服务,通过统各种设置功能,实现一对一的定制服务,使每个人的自媒体都具有鲜明的个人特色。据统计,我国小学生群体中都有50%的人拥有QQ,大学生中有85%的人开通了博客、微博。在这个互联网的时代,人们坐在家中就可以看到世界各地的风景,浏览到最前沿的咨讯,让“一切变得皆有可能”,每一个平民大众都可以拥有属于自己的“媒体”。
在自媒体平台中,人们不再是普通的“受众”群体或单纯的作为信息的接纳者,现在也可以是信息的发布者和传播者。例如,通过博客、微博、微信朋友圈写日志、传照片、发视频和转发自己喜欢的媒体内容,也可以通过点赞、评论、分享等方式与其他媒体人进行互动,这是自媒体带给用户的重要应用乐趣。同时,自媒体还具有传统媒体不具备的即时性,因为普通用户也可以发布信息,遇到一些特殊的突发事件,民众就可以第一时间将信息传播出去,往往先于主流媒体。
邓小平同志曾说过:“我们政治工作的根本任务、根本内容没有变,我们的优良传统还是那一些。但是,时间不同了,条件不同了,对象不同了,因此,解决问题的方法也不同。”传统的高校思想政治教育,往往更多依赖单一的显性课程,填鸭式的教育,内容枯燥、方式单一,影响了思想政教育的效果。[1]随着自媒体的快速发展,QQ、微信、微博和博客等平台已广泛应用于大学生群体,为隐性思想政治教育提供了新的载体,技术的创新使教育更有吸引力。(1)相较于传统的教育形式,自媒体的视觉画面更加生动,感官声音更有感染力,学生对于教育形式更容易接受,提高了学习的自主性和积极性,对教育的内容体会也将更深刻。(2)自媒体可以将思想政治教育者融入到学生的日常生活中,从而更好地增强教育主客体的交流互动,一对一的交流能够更深入的了解学生的意愿和诉求,及时通过微信、QQ等社交媒体为学生传输正能量的教育内容,潜移默化的实现高校学生的思想政治教育,提高学生的道德修养。
传统的显性思想政治教育往往受到时间和空间的局限,高校更多是通过思想道德修养课、主题班会这些形式,在指定的时间和地点灌输教条的内容,大学生作为受教育的客体往往会产生排斥的情绪,直接影响到教育的效果。自媒体技术缩短了思想教育主、客体之间的距离,使思想政治教育不再拘泥于课堂,不受时间和地点的限制,教育的主、客体可以随时随地进行交流,学生也可以通过自媒体及时跟踪社会热点、掌握社会发展动向,实现“全天候”、“随时随地”的思想教育。[2]
传统的高校思想政治教育更多的局限于一对多的模式,主要由教育者向学生单方面传播信息,教育者与受教育者处于不平等的地位,学生往往被动地听教师进行案例讲解,很少主动思考或与教师进行深层次思想上的交流,学生对这种教育方式存在消极抵触的情绪。自媒体的发展使隐性思想政治教育的载体更加多样化,原本枯燥的说教、晦涩的语言文字,可以拓展到生动的情景中去,使案例中的形象更加具有感染力,对学生进行多维度、全方位的思想教育。教育的主、客体通过QQ、微博、微信增加了交流的机会,教师与学生的交流讨论不再局限于课堂,随时随地可以进行思想上的碰撞,平等对话,从而相互拉近了彼此距离,营造平等宽松的教育氛围。
自媒体时代,学生已不满足于摆事实、讲道理的传统思想政治教育模式,他们有更多的渠道去获取更多的资源,并且,更加追求生动有趣的学习方式,导致学生对传统方式日益抵触,传统的教学模式开始遭遇阻碍。学生通过自媒体平台匿名或非实名进行交流,掌握新的资讯,关注新的思潮,导致教师无法及时掌握学生的思想动态,了解学生遇到的困难,不确定交流信息的准确性和真实性,因此,高校隐思性想政治教育工作者制定的教育方案往往缺乏针对性,无法做到有的放矢,难以解决学生遇到的实际困难,教育效果也欠佳。
自媒体平台的广泛应用,使学生接触信息更加快速,人际交流更加便捷,可是,我国对自媒体的相关法律法规等的制度约束还不健全,导致自媒体信息质量良莠不齐,给隐性思想政治教育工作的施教过程带来困难,导致教育环境更为复杂。(1)因为自媒体信息的“无过虑性”,一些媒体人在利益的驱使下,利用自媒体平台传播非主流的意识形态信息,甚至是反马克思主义、反社会主义的言论,而学生因为猎奇的心理,又缺乏社会经验,思想较为激进,容易受到不良意识的鼓吹,导致他们不能正确区分是非对错,使他们理想信念缺失,最终影响他们树立正确的人生观、世界观、价值观。(2)智能手机的普及,让学生足不出户就能通过各类客户端实现虚拟互动。这些自媒体网络交流平台往往都不需要实名验证,学生可以肆意宣泄情绪,使得学生在现实生活中无法实现的心理欲望得到满足。长期沉迷于网络社交,会导致学生对手机和网络的过度依赖,这就出现了在网络上思维活跃,侃侃而谈的人,在现实生活中却性格孤僻、不善言辞,存在人际关系危机。长此以往,学生甚至对虚拟世界和现实世界产生错误认知,造成学生出现人格障碍。
传统的隐性思想政治教育是要求教育者通过校园文化活动、规章制度等潜移默化的将社会主义意识形态传播给学生,但在自媒体时代,教育者需要依托网络载体,开辟新的教育阵地,开拓新的教育方法,这都对教育者的媒介素养和综合素质提出了更高的要求。(1)高校中部分从事思想政教育工作的教师年纪较大,平时较少使用各类自媒体平台,对自媒体技术应用不熟练,拘泥于传统的授课模式,无法快速传播最新的信息,难以把握学生的思想动态,跟不上信息时代的步伐,这样的教育者终将被残酷的淘汰。(2)“百晓通”般的自媒体使得教师的权威地位被动摇,过去教师的授课是学生获得理论知识的唯一渠道,但是自媒体的应用使学生拥有了更多获取知识的渠道,学生对新事物的认知和新问题的提出有时凭借原有的知识理论结构无法进行处理,这就使教育者陷入了尴尬的境地。
自媒体素养是指使用者在用自媒体时有正确选择的能力,自我管理的能力。[3]自媒体已融入到高校师生的日常生活,在利用自媒体开展隐性思想政治教育的过程中,主客体的媒介素养将影响到教育开展的质量。(1)提高大学生的媒介素养,使他们具有运用自媒体和甄别垃圾信息的能力。在网络信息的海洋中充斥着暴力、黄色甚至反动的思想言论,如果大学生不具有明辨是非的能力,隐性思想教育的效果将无法保障。教师可以将媒介素养教育融入到课堂中,将反面典型案例拿到课堂上,跟学生一起讨论分析,从而提高学生的信息道德水平和信息过滤能力,同时,也增加学生在使用自媒体时的法律意识。(2)建设一支具有高媒介素养的师资队伍,是成功开展高校隐性思想政治教育的关键。“教育者必须先受教育”,在目前的思想政治教育教师队伍中,有部分教师对网路应用技术、自媒体应用水平都不高,学校应了解教师在课程设置中的困难,组织学习、讨论、帮扶,熟悉自媒体的特点,运用自媒体打造精品课程。同时,在自媒体环境中,对教师的知识体系要求更高,这就需要教师将社会学、行为学等其他学科糅合进来,更好地打造校园自媒体平台,通过多方面的学习再结合实践中的运用,从而提升教育者的媒介素养。
两课依然是高校思想政治教育的主要阵地,在自媒体语境下,应加强隐性思想政治教育模式的创新,尊重学生的主体性,调动学生学习的积极性,从而深化思想政治教育的改革。[4](1)思想政治教育者应充分发挥官微、官博、公众号以及校园网的作用,而目前由于自媒体平台内容设置主旋律色彩过于浓厚,导致媒体平台在学生中受关注度点击率并不高。教育者应秉持“以人为本”的原则,将自媒体平台打造的更接地气,将浏览校园媒体变为日常生活的一部分,从而为利用自媒体平台开展隐性思想政治教育打下基础。(2)依托微博、博客等新兴自媒体,发布时下学生最关注的话题,制作有新意的道德教育板块,还可以发起讨论和学生投票,增强校园媒体的感染力和增加学生的参与度,让思想教育回归本真,体现出隐性思想政教育的无形性。(3)构建及时性交流平台,用学生熟悉的网络语言,利用微信、QQ等自媒体平及时回复学生的问题,了解学生的心理状态,与学生开展话题讨论,做学生的朋友,增进师生之间的亲密度,使学生在不知不觉中接受了思想政治教育。
[1]王祥.高校少数民族学生思想政治教育工作实效性探析[J].开封教育学院学报,2012(3):60-62.
[2]赵紫薇.新媒体时代高校隐性思想政治教育探析[J].云南社会主义学院学报,2014(1):122-123.
[3]刘潇.对新媒体环境下高校隐性思想政治教育的思考[J].北京青年研究,2015(2):73-77.
[4]王庚.新媒体视域下高校思想政治教育工作的创新研究[J].思想教育研究,2014(8):84-87.
龚婧,女,常州大学讲师,硕士,主要研究方向为教育管理。
G711
A
1674-7747(2017)26-0072-03
[责任编辑李漪]