古代医家对枸杞入药的认识

古代医家对枸杞入药的认识

《本经》所载枸杞，是指枸杞全株入药，并未专指其果实，其效用包括现今地骨皮在内。宋·苏颂《本草图经》载云：“今处处有之，春生苗，叶如石榴而软薄，堪食，俗呼为甜菜，其茎高三五尺，作丛，六月七月小红紫花，随便结红实，形微长如枣核，根名地骨。春夏采叶，秋采茎实，冬采根。”很明显，其入药部位为枸杞全株。所用品种非今《药典》收载品种，应是茄科植物枸杞Lyciumchinense Mill.

苏颂引《淮南枕中记》载：西河女子服枸杞法：正月上寅时采根……三月上长采茎……五月上午采叶……七月上申采花……九月上戊采子……又有并花、实根、茎、叶作煎，及单笮子汁作膏服之，其功并等。宋·唐慎微《重修政和经史证类备用本草》：“枸杞，味苦寒。根大寒，子微寒，无毒。主五内邪气，热中，消渴，周痹，风湿，下胸胁气，客热、头痛。补内伤，大劳嘘吸，坚筋骨，强阴，利大小肠。久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。”也是指全株入药，并单独论述枸杞子功效。

《本草衍义》是宋代重要中药临床药学专著。寇宗奭说：“枸杞，当用梗皮，地骨当根皮，枸杞子当用红实，是一物有三用。其皮寒，根大寒，子微寒，亦之等。此正是孟子所谓性由柳之杞。后人徒劳分别……今人多用其子，真为补肾药，是曾未考究《经》意，当更量其虚实冷热用之。”由此可知，宋以前枸杞之名是泛指枸杞全株。枸杞子单独入药，最早起始于宋代，且必须写明“枸杞子”。所用品种应为今之枸杞Lyciumchinense Mill.，非现今使用之宁夏枸杞Lyciumbarbarum L.

《本草纲目》李时珍言：“今考《本经》所言枸杞，不只是根、茎、叶、子。《别录》乃增‘根大寒、子微寒’字，似以枸杞为苗。而甄氏《药性论》乃云：枸杞甘、平，子、叶皆同，似以枸杞为根；寇氏《衍义》又以枸杞为梗皮，皆是臆说。按：陶弘景言枸杞根，实为服食家用。西河女子服枸杞法，根、茎、叶、花、实俱采用。则《本经》所列气味主治，盖通根、苗、花、实而言，初无分别也。后世以枸杞子为滋补药，地骨皮为退热药，始歧而二之。”

李时珍认为：“但根、苗、子之气味稍殊，而主治亦未必无别。”但导分开入药，但同时又推崇前人用药经验：“枸杞，地骨甘寒平补，使精气充而邪火自退之妙，惜哉。”若单独使用其果实，必须写明“枸杞子”。

《神农本草经》所载枸杞，应是全株入药，非单独所言枸杞子，所用品种为“中国枸杞”Lyciumchinense Mill.不是现今宁夏枸杞Lyciumbarbarum L。

——摘自祝之友教授《解读神农本草经》