从榜首状元到潜邸旧臣——北宋杨砺仕宦述评

□ 贾海鹏

从榜首状元到潜邸旧臣
——北宋杨砺仕宦述评

□ 贾海鹏

宋太祖赵匡胤通过兵变“黄袍加身”，为使赵宋不重蹈五代短命的覆辙，建国伊始就开科取士，注重对武人的抑制。杨砺是第一批通过科举进入宋政府的人，史载“太祖建隆元年取进士十九人，榜首杨砺”（《文献通考·选举五》）。其仕宦从最初“禄不足养母”的凤州团练推官，到临终的枢密副使，真宗为其“废朝，赠兵部尚书，中使护葬”（《宋史·杨砺传》），可谓荣显。细考其原因，累世璎珞成为其初期重要的从宦背景。

一、科举之路与杨砺入仕

杨砺字汝砺，京兆鄠县人。是经由五代入宋的第一批人，其家世的兴衰或多或少也有着由唐末历经五代再到宋的大时代印迹。其传记追述了曾祖、祖、父三代，“曾祖守信，唐山南西道节度、同平章事，本宦官复恭假子也。祖知礼，后唐均州刺史。父仁俨，入蜀仕王氏，为丹稜令。蜀平，补渭南主簿，累迁永和令。” （《宋史·杨砺传》）从祖上最终的官职来看，曾祖是节度、同平章事，到祖父时降到刺史，再到父亲时只是主簿、县令了，有很明显的家道衰落迹象。

从官职的文武属性来看，曾祖节度使，祖父刺史都是武职，到父亲时的主簿、县令文职，说明其有由武转文的迹象。再者，曾祖起名“守信”，因为他是宦官杨复恭的假子，可能含有假父子之间的某种约定，要信守诺言的意义。其祖父起名“知礼”，父亲起名“仁俨”也都含有浓郁的诗书文化气息。结合起来考察，其家族有由武转文的变化。而杨砺的文辞当有一定的造诣，“周广顺初，游澶州，持所为文谒世宗。”（《续资治通鉴长编》卷29）不然断不会贸然在游览时，轻率地拿文章自荐于周世宗。至此之后，杨砺也开启了自己的为官之路，而这一道路既有家族因素的继承，也有时代之背景，再结合自身的文化素质，在新王朝伊始，必然有用武之地。

宋太祖开国之后，马上就着手开科取士之务。建隆元年（960年）“（二月）庚寅，奏进士合格者杨砺等十九人姓名”（《长编》卷1），杨砺位于榜首，但是当时并不称“状元”。随着科举制度的不断完善，宋太祖开宝六年（973年）宋准榜位列榜首后才称状元，但是杨砺确有状元之实，冠以其两宋“第一状元”之名也是名至实归。

杨砺虽然在建隆元年就高中榜首，但时运不济，太祖时期他的仕宦并不顺畅。“砺，建隆中举进士甲科。父丧，绝水浆数日。服除，以禄不足养母，闲居无仕进意，乡旧移书敦谕，砺乃赴官。解褐凤州团练推官，岁余，又以母疾弃官。”（《宋史·杨砺传》）由于父丧和母疾之忧，再加之嫌俸禄低，数年时间只为凤州团练推官，仕宦不顺。“禄不足养母”说明宋初底层官员俸禄低薄，并不是如赵翼评价的“惟其给赐优裕，故入仕者不复以身家为虑”（《廿二史劄记》卷25《宋制禄之厚》）。所以真宗评其“介直清苦”是很中肯的。

以真宗咸平二年（999年）杨砺去世时69岁推算，太祖建隆元年（960年）其中进士甲科榜首时已30岁，加之母疾，生活清贫。但是其对于政权更迭中权力重新分配的机遇有着清晰的认识，这最主要的表现就是太祖逝世后，对新的权力集团的靠拢上。

宋太宗即位后急需稳定政局，收揽人心，大力发展科举，有宋一代的科举之兴也发轫于太宗朝。当时对科举出身的文人都会加以重用，而杨砺也借献书，重新回到朝廷。通过献书，杨砺被召试学士院，得到了重新做官的机会。这次的初授之官比之前要高，为陇州防御推官。之后顺利入迁光禄寺丞，“久之，转秘书丞，改屯田员外郎、知鄂州”（《宋史·杨砺传》）。经历了数次迁转之后，成为一方知州。

二、潜邸旧臣以为晋资

宋太宗端拱元年（988年）改元，大赦天下，诸王相应地也进行加封，三子赵元侃被封为襄王。太宗不但手召诸王曰“汝等生于富贵，长自深宫，民庶艰难，人之善恶，必恐未晓，略说其本，岂尽余怀”（《长编》卷29），对其进行教导，而且亲自为诸王选择王府属官。杨砺家境清贫，为人介直，而且在地方做知州“以善政闻”，符合太宗知晓“民庶艰难，人之善恶”的标准，故“以屯田员外郎杨砺为库部员外郎，充襄王府记室参军”（《长编》卷29），成为王府官属。淳化五年（994年）由于寇准的建议，襄王被改封为寿王，开封府尹。杨砺也随其他王府官员跟随寿王到开封府佐职。至道元年（995年）八月寿王被立为皇太子，原王府僚属也多一并进入东宫，史载：“至道元年八月壬辰，以开封尹寿王为太子。九月丁卯，朝元殿行册礼。以杨徽之、毕士安兼左右庶子，乔惟岳、杨砺兼左右谕德，夏侯峤兼中舍，李至、李沆兼宾客，诏太子见宾客如师傅礼”（王应麟：《玉海》卷129）《长编》也载：“大赦天下。文武常参官子为父后，见任官赐勋一转。”其传记中也明确记载“储宫建，兼右谕德，转度支郎中”（《宋史·杨砺传》），杨砺由水部员外郎，开封府推官，转迁到了度支郎中，兼太子东宫右谕德，官职虽然不高，但明眼人都看得出其政治潜力之所在。

从端拱元年（988年）到至道三年（997年）三月，杨砺一直在太子身边，做了近十年的东宫官属。司马光在其笔记中记载：“在开封府，真宗问砺何年及第，砺唯唯不对。真宗退问左右，然后知之，自悔失问。砺不以科名自伐，由是重之。”（司马光：《涑水记闻》卷7）杨砺唯唯不对的真正原因不得而知，但是确确实实得到了太子的认可，之后即位的真宗尝言：“朕在东宫，常与宫僚款接，杨砺、邢昺日夕讲诵，今当儆戒之也。”（《长编》卷80）

太宗至道三年（997年）三月壬辰，太宗驾崩，真宗即位，其潜邸时期的僚属首先得到升迁，“（夏四月）甲辰，太子宾客李至为工部尚书，李沆为户部侍郎，并参知政事”（《长编》卷41）。杨砺为东宫太子右谕德，其传载“即位，拜给事中、判吏部铨”（《宋史·杨砺传》），得到了这一考核官员升迁的优差。在大中祥符九年（1016年），有官员主张恢复唐朝的二十四司制度，变差遣为实任，真宗回复道：“杨砺尝言行之不难，但以郎中、诸司使同领一职，则渐可改作”（《长编》卷86），但由于王旦的反对，没有实行。这当是真宗即位后，杨砺拜给事中、判吏部铨时候的建议，可见其在此任亦是有所作为的。吏部之任不久后，又被“召入翰林为学士。咸平初，知贡举，俄拜工部侍郎、枢密副使。”（《宋史·杨砺传》）之后，咸平元年：“有彗出营室北，光芒尺余”，下诏百官极言得失。吏部郎中、直集贤院田锡上书言事：“臣去年所上第一章，下在中书，第二、第三章，留中不出。臣虑外人窥其曾有贴黄，岂未付中书，且宣召宰臣、枢密使问其可否”，怀疑有人故意截留偷看奏疏。而且“密院公事，宰相不得与闻，中书政事，枢密使不得与议，相承既久，骤改固难，致兵谋不精，国计未善。求之近验，即去年灵州之役，关西之民死者十五余万。”（《长编》卷43）认为两府各自为政，才有灵州惨败。故此有必要对两府人事做一调整。杨砺作为真宗潜邸亲信，在人事调整中，被真宗安排进了枢府要职。其年冬十月吏部侍郎、参知政事温仲舒罢为礼部尚书，枢密副使、给事中夏侯峤罢为户部侍郎，枢密副使、户部侍郎向敏中加兵部侍郎、参知政事，翰林学士杨砺为工部侍郎，宋湜为给事中，并为枢密副使（《长编》卷43）。咸平二年（999年）八月，在成为枢府大臣不足一年之后，杨砺却去世了。其举丧之时，真宗“冒雨临其丧。砺私舍委巷中，乘舆不能入，上为步进，益嗟悯之，赠兵部尚书，中使护葬”（《长编》卷45）。可见死后真宗对其待遇之优渥，而且经常追思其言。比如在大中祥符六年真宗和枢密副使王嗣宗、宰相王旦等人讨论恢复幕职州县官俸户问题时，还能记得杨砺的建议，“顷年杨砺、夏侯峤言，立俸户便于官员，于国亦无所妨，俸户亦欲为之”（《长编》卷81）。

真宗即位时，杨砺已经67岁了，“方当任用，遽此沦谢”。虽然只有不到两年的短暂时间，但这段时间是杨砺仕宦的黄金期，其也可谓大器晚成。而这一为官高潮无疑与其潜邸身份有莫大关系，这也从侧面反映出当时朝廷或者说皇帝的用人心态，杨砺则恰好借助了这一因素，成为潜邸官僚群体中的代表人物之一。

三、北宋第一状元的仕宦反思

太祖一朝共放进士十五榜，这些榜首状元在《宋史》中有传的也仅杨砺、张去华、刘蒙叟、柴成务、安德裕、宋准、王嗣宗七人。李景阳、刘察、张拱、刘寅四人甚至籍贯不可知。翻看这些人的传记，刘蒙叟于乾德五年（967年）夺得榜首后，仕宦近四十年，致仕时官职才是职方郎中，真宗赐正六品的太常寺少卿头衔（《宋史·刘熙古传》），安德裕开宝二年（969年）榜首，致仕时官至金部郎中（《宋史·安德裕传》）。所以杨砺之后的迁转，在上面的人中比较突出。一个人的成功不能背离大时代的主题，赵宋建国伊始就注重文治，太祖虽时常劝谏身边人多读书，但大举崇文还是从太宗时期开始的，历经真、仁朝，司马光才发出“国家用人之法，非进士及第者不得美官”（司马光：《贡院乞逐路取人状》）的议论。所以这一过程还是经历了一段时间。

杨砺从一开始时“禄不足养母”，到“丁内艰，起就职”，直至逝世时“私舍委巷中，乘舆不能进”，其一生介直清苦，符合君子贤人的形象。再者，其善于观察时势，抓住时机。周世宗时就主动“执文谒见”；太祖时抓住科举机遇，一举夺得榜首，成为新朝人；太宗即位后，正所谓“一朝天子一朝臣”，又主动献书重新获官；后作为真宗潜邸僚属，深得真宗信任。

在其谒见周世宗时，梦见真宗是来和天尊。“尝独处僧舍，梦一人衣冠甚古，目砺曰：‘汝能从我游乎？’砺即随往。顷之，睹宫卫严邃，若非人间。见大殿上真人服王者衣冠，秉圭南向，总三千余众，砺升殿礼谒。最上者前有案，置籍录人姓名，砺见己名冠首，因请示休咎。真人曰：‘我非汝师。’指一人曰：‘此来和天尊，异日为汝主也，当问之。’天尊笑曰：‘此去四十年，汝功成，余名亦显矣。’砺再拜，寐而志之。砺初名厉，以梦睹籍中作‘砺’字，遂改焉。至是，受命谒见藩府，归谓诸子曰：‘吾今见襄王仪貌，即来和天尊也。’”（《长编》卷29）笔者推测这一梦兆当是杨砺作为襄王潜邸僚属，储君地位确立之前，为真宗造势而杜撰的。梦的真实性已无从考证，但其侧面反映出的影响却是存在的，清人计大受评论说：“或问：王钦若、丁谓既导真宗，以封祀而建明道教，蒐讲坠典。帝意若符契，大修宫观，享玉皇，谒老子，史不胜书。然则杨砺之梦帝为来和天尊而降生者，信乎？曰：否，不然。钦若等为之也。彼盖欲以妖妄惑帝，即首为襄邸记室之杨砺。”（计大受：《史林测义》卷28）当然，认为杨砺是祥瑞活动的始作俑者不甚准确，但是确实可以想见杨砺对于真宗这一政治资本是倾心投资的。而“随龙潜邸”的身份也成为他仕宦的最大依傍。

总体而言，杨砺虽然半生处于五代割据之时，但是当新王朝建立后，本来乱世无用之书生，却成为状元。这不仅得益于自身文化素养和家族璎珞，也受新王朝崇文治国理念的影响，再加之审时度势，善于抓住机遇。《宋史》论曰：“杨砺遭遇龙飞，致位崇显，自以梦协其兆。”（《宋史·杨砺传》）可见潜邸旧臣的身份是其仕宦荣显的关键，而且这一点甚至大有超过其状元身份的影响。故而，传统认知中，北宋科举对士人的为官之要是有时代性或是阶段性的，在北宋初期，皇帝更愿意在潜邸旧僚中擢以高官，这一群体才是当时政坛的主导，而杨砺正是其中有代表性的人物之一。

（作者：陕西省西安市西北大学历史学院硕士研究生，邮编710069）