走进文学评论 走近文化艺术*——评《中国少数民族文学史（文学评论卷）》

□文│肖尧轩

（作者单位：新疆师范大学音乐学院）

中华五千年的历史长河中，文学已成为文明的重要符号之一。瑰丽灿烂的中华文学中，少数民族文学占据着至关重要的地位，是后世了解少数民族社会、思想、生活、民俗、艺术的一个窗口。对少数民族文学的研究，离不开对其诗歌、戏剧、散文、小说以及文学评论的具体认知，《中国少数民族文学史》系列丛书正是这样一套系统论述少数民族文学艺术的生动教材。由赵志忠主编，王佑夫、艾光辉、李沛所著的《中国少数民族文学史（文学评论卷）》(人民文学出版社2016年12月出版）一书，站在历史的大视野下，全面介绍了中国少数民族文学作家的文学思想，并以少数民族文学评论作为研究客体，在文学评论的具体问题分析中呈现少数民族绚烂的文学艺术，在流动性的文学史中梳理那些得以流传的、恒久的思想与文化。

作为一部全景式表现中国少数民族文学的批评史专著，本书以时间为纵线，以文学评论历史的演进为横面，将各个民族的文学理论和作家思想娓娓道来，详细论述了口头文学理论批评的主要内容与基本特征，魏晋南北朝至唐代彝族诗歌理论批评，以及鲜卑、匈奴、突厥等后裔诗文理论批评；辽至元彝族诗歌理论批评、拓跋氏诗文理论批评、色目人等诗文理论批评；明至近代维吾尔族、土家族、纳西族、布依族诗歌理论批评，回族、白族、壮族诗文小说理论批评、藏族傣族诗歌理论批评；明至近代满族诗文小说等理论批评、蒙古族双语文学理论批评，探索了20世纪少数民族文学理论批评发展轨迹及特点，总结了现代少数民族汉语文学理论批评，并对当代少数民族文学理论做出了多维探索。

纵观全书，百转千回的少数民族文学理论随着时间的流逝愈变愈宽，文学评论的流动性、多样性和多元化发展，折射的是社会历史与文化思想的相互作用以及不断传承。

书中具体分析了少数民族文学评论中的特定问题。其一，以归纳的形式，在诠释考据中凝练诸如口头文学理论批评的内容与特点等研究命题，探究作家作品评论情况的真实面貌，在论据的列举中逐步揭示某一范畴文学批评的基本特征，是一种理性的认知活动。其二，作者没有忽略少数民族文学理论研究的审美体验和直观感受，在美学感悟和印象批评的总结中描述少数民族文学批评理论的演绎与发展。其三，书中对文学批评的介绍，融合了地理环境决定论、社会历史批评等理论，结合地缘学说和历史环境剖析文学评论产生的制约因素和社会根源，如对李贽生活环境的宗教、文化、经济、思想、地理条件等因素的认识等。同时，书中也不乏对少数民族之间文学理论的比较性研究，形成了多项研究范式，列举了多种文学观念，打开了少数民族文学研究的宽阔视野。

本书表现的不只是文学评论，也是文学视角下价值观念和传统格局的深刻变化，亦是少数民族千百年来日常生活与社会冲突的纷繁交织，更是展现了少数民族文学在时代历史的进程中走过的曲折道路。因此，本书的意义在于通过文学批评的梳理达到思想性和艺术性、社会性与历史性的高度统一，在于作者透过文学批评对少数民族生存状态的关注和对社会历史的反思，在于对传统文化兴衰的深度把握。读罢此书，我们可以感受到，文学的厚重质地、思想的庞大规模之间的互动，在寻找精神家园的同时也共同推进了艺术的繁荣。不同民族的文学理论中的诗歌理论批评、小说理论批评，勾勒了一幅幅动态的、流变的、富有灵魂的少数民族精神主体的灵魂画卷，这也是本书的学术价值所在。可见，走进少数民族文学理论，走近的是少数民族文化艺术。